 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。6 c2 A0 q$ c+ j& D
1 s3 R6 q4 ]: \6 S
# x6 q0 F4 a& q/ n$ B% S& H
$ Z7 O8 i9 h6 {% {/ d7 u5 t牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。/ d8 B, r+ v }
4 C! i# m8 j- C! k
! ^ A# Z* F' _; f$ m0 L
4 e$ Y& j7 M& I& v; y U4 h5 k( F
兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。' q7 M% ^+ j3 U5 l! M9 p* l6 Z
. K; b" H1 ]! i7 J* x
( t: x4 y# k1 I2 w1 W7 s$ I7 h, M: x
- C5 e! E0 W; f; H2 a執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。6 A ]# l0 ]) B9 r' z5 I& m2 Z
' u$ G3 G- Z+ ~
' d7 d7 ^% m3 E* `/ c' Y/ f5 R
) d; y) T) z% X
F# V& T* n% q ?' b4 i
[基督教的聖禮]
& y: q/ k, e. d% c7 A ) `; p9 y6 e2 L
A.定義:# x1 S7 z6 E) C# V( C8 X
0 t0 ]9 y1 s5 `4 l
& H- m# T3 ~. E" O" ` H1 ~6 O; b- f* I7 u8 o! m9 }7 x- T( r
聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
% C) O4 {' C2 e* s3 @4 u
& p6 J6 G3 e6 v C+ G; ^; I0 ?$ g E7 Q0 R1 C9 \" D( b% V4 G% q: d
; ^; Q$ ?" v# Z) J
神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
8 s* g5 J+ Y5 A) ~8 L+ k( k& n' U( Y1 R# \( [9 O
. `+ C6 m$ e8 o
& B- v8 t8 |$ ~5 n8 |; c2 m% S9 R4 Z聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。6 i0 M% u' [ b8 z% j
# U: h% E5 S$ O3 Q8 H! k8 j( `5 r3 p5 d; b9 l) N, T! b
0 \. f1 P$ S$ A4 e* [3 h
記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)1 y) E; F/ Y* _; O! Y( A! X( X1 K
; U* v. x& J4 i3 @" N& H 印記(Seal)—— 是古代的印章。
4 _. W- ?' ]) L5 Z* v
1 \7 a. K0 S _" _" R* Q! G& u a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ 8 n0 r2 Y4 s" `: Z: M& Y7 @# D
: B5 Z' a X) [2 U b)証明事物的真實性與有效性﹔
! J$ {5 \6 t' \/ w
$ e; W6 ^ A* A( U2 i2 K* }& T c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
7 {7 Q- G# p0 b& [$ ]: x7 L- `. r# ` X6 T) z( j& p B
B.作為聖禮所必備的條件: z8 n k. M+ d4 T8 |' y# ~
9 H4 N" ?: x* a! a
1. 必須是主耶穌親自設立﹔6 O% G ^# N) z1 ?* O) y
2 Y+ k# u) @5 Y 2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔; J* D$ p, S! u* y" y
) T/ E$ o' N5 y$ v$ f 3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
; d3 C% Q3 r6 b/ |( E* D: H
7 v# p2 t9 u0 i: j9 Q! Y ^ 所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。
0 l: n7 B& ?' Q- C& u5 Z& ]
: w; M! J' e5 r C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
# q$ h+ m3 q! X) \ u, J, p9 ^2 u* c j$ G
1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。
2 w: L, G# i4 [- q0 H# } N$ y4 ?6 a8 C% n* O% F, J6 m+ V, _& u4 ~2 G
2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者* d1 K: x" D" C' n% c
$ h' I- j! {4 E: N7 e& `
3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。
) P6 @+ m* v3 H) ?
7 D( U+ z) F5 A6 j
. n i: f. W7 r$ x- k" P1 I; r0 j. t e: T% W* o
- T L* M: W& A" a
7 x) T N3 @4 N5 y; k% }
6 l/ f; q, g, Q, J& |/ E$ j0 a& i1 f. v7 Z5 x" n- P: E
** 相關閱讀 : 教會論 |
|