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長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。0 Y! _. B% `; j
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牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。% h; o( p' `1 j( L, D3 z7 v
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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。
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執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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# N. o! ?! N2 p1 W' X! y. A; N" j3 B+ @[基督教的聖禮] m3 Z0 d D4 z/ Q0 E
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A.定義:5 u8 y" _( m; b8 ]5 U, |* ^
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/ R" w1 [2 m+ Z; h9 P K9 t3 K4 O聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
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神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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1 }; ~3 i: ]/ R7 l" A聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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, z+ S" L/ z4 C* L, t/ K3 t 記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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- e; c5 h% L" [% C! ]1 O 印記(Seal)—— 是古代的印章。6 L5 f! w' J8 w7 K" S# p4 Q
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a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ : d' s) e6 i3 L2 ]
: ?' L+ ?# u# h! k8 g0 k b)証明事物的真實性與有效性﹔
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# l: q6 ^' K4 S1 X c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。
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B.作為聖禮所必備的條件:
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: {* j( [ G2 c& s6 q. T 1. 必須是主耶穌親自設立﹔
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- Y1 K- n. X! L+ Z 2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔
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3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。4 U2 | R5 t' N. B/ ]5 e g
; h7 m3 d4 k" f3 |7 C7 i; A C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:
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5 f5 T$ H0 l- b3 _, e 1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。- |5 o% d( I* V5 a* S( Q. F! s
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2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者( h4 }& k% Y1 s3 {. d' O
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3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。+ `7 ^4 E9 B, ~9 ~
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