 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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r3 f2 W s* u# Z2 G( u7 V+ K我有一个致命伤,那就是网路的色情诱惑。我挣扎其中,一会儿战胜,一会儿失败。我很困扰,我很痛苦。我深知道,如果我不能彻底地对付这个罪,脱离其缠累,这个罪迟早会开花、结果、败露,不仅我无地自容,也会让主蒙羞。6 O+ y! \$ F. O. N5 l
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我在这样的挣扎中很久了。当我独处之时,我会听到魔鬼亦或是自己那空虚的心灵说∶“你太累了,需要放松一下。看看色情网站,於人、於已都没什麽的。再说,反正人不知、鬼不觉。去吧,寻求快乐并没有什麽不对的。”
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於是,我心里边求主怜悯,一边骂自己,一边打开罪恶之门,进入那幽暗之地。
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, L8 k0 \2 C* Q1 x5 P; h因著这罪,我与妻子的关系似乎有层隔膜,不能达到合一状态。我心中没有平安,情绪也不稳定,易发怒。与人相处之时,心中有愧(鬼),不大敢直视人的眼睛,也不大敢与人深交。讲道前,我更会垦求主赦罪,求主施恩保守。
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魔鬼就如一个渔夫,那个罪,就如诱人的鱼饵。我愿者上钩,被魔鬼折磨——我的时间被吞噬,身体、灵性遭摧残。我内心常常有这样的呼喊∶主啊,难道就让我一生都这样挣扎吗?
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- x, l2 Y1 k9 s) x5 g. N我盼望自己早点离开世界。主啊,我真是苦啊!
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, {5 }$ W: O' A7 ^7 O不怕说丑话
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在神学院“灵命塑造”的课程上,我知道了“灵程札记”这样的灵修方式,可以藉著打字,向主倾心吐意,彻底敞开自己。因为可以为文档设定密码,这个秘密就只有主知、我知。2 H6 X, {+ H' k# j$ G2 h0 F/ P
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在祷告中,有些话是说不出口的,思路也不一定清晰。藉著写灵程札记,我进到内心的最深处,省察自己,思考这罪到底能给我带来什麽。我要找毒草的根之所在,要找毒蛇的七寸在哪里。1 v: d+ b# j; Z2 O/ D2 q
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面对主,我进行了完全的自我剖白。我也不讲究用词,无论什麽样的污秽想法,只要是我内心的感受,我就向主表达——我丑事都做了,丑话还怕说吗?/ O' p: B6 A# Y
, r4 E9 v( ?7 o5 S9 ~) ?藉著这样的倾诉,在圣灵的带领下,我认识到了,我一直寻找一种深层次的亲密关系,寻找内心最深的满足。但我用了错误的方式。对於内心的渴求,我找错了水源,反倒“饮鸩止渴”——这样的解渴方式,是一种“心灵吸毒”,是一种恶性循环,迟早有一天会把我彻底毁灭。
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' L1 z0 W+ w h/ G+ z0 ^当我以这种方式不断剖白时,我看穿了魔鬼对罪恶的华丽包装,看清了其内在的狰狞——那些引诱人的帅男靓女,其实是魔鬼的工具。就如圣经所说,魔鬼也会装成光明的天使。1 o$ j/ e/ C5 P2 M8 c9 Y
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认清这些後,罪的毒钩从心中顿然脱落;那个光艳的罪恶,尽失吸引。$ u8 v9 |5 g5 c" c
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洁净的欣赏
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4 f1 W+ R5 K/ r' V1 k: x$ t" U# x1 F我开始求主帮助,给我健康的方式去追求身心灵的愉悦(我知道,最重要的是与神有著亲密的关系)。我是神造的人,神给了我七情六欲,这些欲望并不是罪恶,我只要在神的旨意范围内,在健康的人际关系中去使用,那就是神所喜悦的,所祝福的,因我是在享受神奇妙的设计,是在赞美神的精巧心思。* B# _' j: W8 G, |$ E
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圣灵提醒我,让我这作丈夫的,将心转向妻子,真正以妻子的胸怀为满足,也用心去体验那种关系的美妙。我与妻子的身心灵的合一,开始不断提升。
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我也开始建立健康、美好的人际关系,我试著寻找友情,寻找人生中的约拿单和拿单,和弟兄坦诚相待,彼此守望,使自己的心灵得到健康的满足。
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藉著其他牧者的启迪,我知道,罪会污染人的欣赏能力。其实我们可以欣赏周围美好的事物,得到身心的放松与快乐。我以前以为,欣赏一朵小花、一棵小草,实在与男人身分不相称。如今知道,这也是天父的奇妙创造。欣赏这些,就是赞叹天父的伟大,也讨他的喜悦。
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' ^! o+ v6 V; s; X0 ^! U7 u- V% _欣赏湛蓝的天空,天空中的朵朵白云,或者,欣赏如镶嵌在黑色天鹅绒上的、宝石般璀璨的星星,甚至,体会美味的食物在唇齿间的滑动等等,对天父的崇敬之情都不禁油然而生。欣赏的能力洁净了、打开了,身心得到了放松,灵性也得到了提升。
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/ k1 y/ {, F+ x( L- d自由的快乐7 U* ~: m- u# h: r. w# A/ K) d
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自己一个人独处时,听一首感人的诗歌,读读滋润心灵的属灵书籍,与无处不在的主随意、自在地交流,与内住於心的圣灵坦诚对白┅┅身心的疲劳在褪去,灵在神面前快乐地跳跃,一切是如此美妙!
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这种快乐与自由,岂是那罪中之乐可以相比的?罪中之乐就如毒品一样,一时的麻醉後,带来的是更大的空洞、更大的疲累。而今,我的身心灵的空洞被属灵、美好事物填满,我禁不住深深地厌恶那罪。
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; t! ?2 A- y h一时的得胜,并不表明永久凯旋。我求主怜悯加力,格外保守,将我如今得胜的模式不断操练,成为生命的一种习惯,好让心灵强健,能攻克已身,叫身服我。那样,我就可以传福音给别人,自己也不至被弃绝。
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我劝勉自己∶“你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心;因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。”(《提前》4∶16)愿主垂听我的祷告,成就我的祈求! |
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