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发表于 2010-11-22 21:36
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「《探玄記》云:三業無過云清淨」,三業就是身口意,底下講「蓋謂身口意三業皆無過失也」。4 B. Y( u4 b! Z9 H, _
這是菩薩,最低的階位阿羅漢,阿羅漢真的做到了。
0 f0 o' y. s; l+ X' s9 A7 A6 Q, ~「又清淨土,指淨土。清淨身,指佛身。清淨人,指如來」。這是講清淨,標準就是三業無過失。
. J9 i4 y$ Y9 x( K! p9 F, X三業無過失是人,這個人是誰?這個人是佛,清淨身是佛身。# e5 i) ^) ?" F [8 F+ {& o3 R$ B
這個佛,天台大師給我們講六種佛,理即佛,這是講一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,
5 k$ d/ d( P* X" ]) T' G" {8 z6 o跟我們中國人講的「人之初,性本善」是很接近的,人性本善,這是自性。* y0 X1 |, M" i' A; v) ^% V: \
! a% A7 g0 h4 z8 y9 d% B變成不善是習性,不是你的本性。所以佛菩薩看人,心地永遠清淨,為什麼?) T* [& O- Q1 ~' [# F
他看人的本性,他不看習性。為什麼?本性是真的,永恆不變。+ }! G+ F2 B+ m2 e" ~: n& `
你現在雖然不善,不善將來你會變善,你為什麼不善?# V D3 g2 H% C5 L- E* l8 R
你迷了,總有一天你覺悟,你覺悟了,你的一些不善都放下了,所以善是真的,
7 M1 U2 O w6 f) j# E% Y不善是假的。就好像我們看一個人,人很好,好人,喝酒喝醉了,發酒瘋,; ?: L$ q* d0 e) w; T( d9 t
你知道這個人很好,他酒醒過來之後不就沒事了,何必去計較?
8 F1 @8 z7 j4 V# ^今天我們看人造極重的罪業,都不要放在心上,就像我們看一個人,很好的好人,2 l1 n( ]+ v' n& i2 [
酒醉之後在發酒瘋,等他醒過來就沒事了。+ l8 g; l6 l% K0 `; `! Q: f
! D2 J3 W$ [% L# H# e) L7 N' ?( S% B佛菩薩看這一切作惡的眾生就是這個看法,所以永遠慈悲,沒有把這些惡人、惡事、
- s, D8 p, ~+ V" w, ^( { k7 F惡行放在心上,絕定沒有。他要放在心上,他的心被染污了。' e- T: O" M- s- I; n
只有迷失自性的人,才把別人的過失放在自己心上,不值得!
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# B% t L' f$ J% T7 t @% C自己怎麼樣?自己的心、良心變成別人的垃圾筒,你說這聰明嗎?
+ n; q: e$ i3 D( T! ?, y自己的良心、善心去裝別人的垃圾,裝別人的染污,這錯了。
3 N* Z) P8 W4 T+ K所以我們學佛,要學佛怎樣看一切眾生。1 s& L3 q4 j) T5 \& u* s/ ?/ |
" N) w; n1 d: X5 }- M佛眼看一切眾生全是佛,看一切事都是好事,人人是好人,事事是好事,
/ X! t* B# Q" B! L" n: }) @作惡也是好事,為什麼?好壞二邊都不可得。
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5 a$ K5 n% k( i) N- ?. b7 ?* }9 u哪一個法身菩薩不是入不二法門?
: ~& X5 b' i% V7 |( y入不二法門,二邊都離了,中道也沒有,真正清淨心現前。+ \- ^# L7 y# ]8 F
所以從阿羅漢以上三業都清淨了,愈往上面去,& t% k7 v/ }) Z& g
那個清淨的程度就愈深。
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4 X$ t( u- Y* Q+ |' @! \; c............... 此为转帖,仅供参考。慧心善解,随缘受益。............... |
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