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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:3 c$ r7 M' J) g5 b
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. j: ^7 w9 I# @3 m: ~8 O- MA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)- F& n6 d8 `' F3 d8 o
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B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。- x; H6 r1 h) q% F3 w
+ x# }8 Z0 |5 i+ rC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。% I) e" `8 d7 ~ i
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D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
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7 Y8 w1 o6 J# g% [6 ]這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。3 y5 ~: M3 V1 J! u2 L, }. Q
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