 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
分類:耶穌生平
' c) z7 ?1 t: b( r& g: J; Z5 f 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:% o& k, F8 h( d
- M0 G3 F9 Y' e( Z0 f4 e # j1 F& B9 D1 C& f8 d# H% Y0 L: c
/ F' |! u9 T8 M+ C5 C/ s「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)
H+ \0 l6 W' X; `4 ]7 D/ Y# O0 D
3 E$ y& P, j$ S - q; B6 h/ g$ B/ T! W) a
9 S! _/ G; ~1 i
「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
/ ~1 n( E4 } [1 C/ z- Q6 N, N4 T3 {2 ]$ B
5 h8 t) d! Y# P$ k% K+ _
' V' d4 v8 v- j8 y/ _) _' N* v6 }「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)
8 h# [% c3 B, B, N2 G, t
' x, F( h( a3 v1 N ?
* H% _' m' Q, y! L
% `4 Y5 e) m1 ^' x「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
1 e; x3 R+ i! b- u' F
* n' A K- X" d7 q6 b6 ~% o% J
2 d& F! |+ B8 U* `0 o" e9 L/ g" ?7 \& S
「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)+ o4 S1 R9 f. u7 l1 R3 H' f* G
7 h4 ?; H7 N* n/ X9 v + y; J3 q& W5 z% P0 C
9 @3 V( `4 t5 a4 s! U3 i
「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10)4 i9 {, Q* j/ B$ N6 F+ q! ~( }
6 G; U/ H p3 o! M! g
# c3 e: r% x. j# i5 z& a; x
; s+ E4 O$ }! I! Z: b# u
「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
0 s+ m3 k/ R0 P4 r1 s( ?
4 V% r( S( `: y9 Y
3 ^7 s- E; _/ N8 X8 W R" f# r
: X" s# E) B |. r: O約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:: Q7 U/ E, q# \; b" ]. R$ J' l
: H; [5 u+ J: `: K
. u4 g) ?7 |2 c5 Y1 @8 c
$ Q1 \. f0 h5 w( i0 Y/ [
「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)
0 R' u3 e& V! _! j2 i1 c- S9 i6 U4 T+ g) H
$ j( _: x, p( F" I# d5 E
# |0 V! u: m/ u l5 @# z「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
. G! V3 ^& V2 O9 b* i8 k/ @/ A, l* x' F4 C
- a! P6 R9 V2 ^9 p8 H2 p
2 G# ~$ X u* n* R
「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6)
& c. b6 ?4 t6 |# ?4 j6 r: u# [; f4 y5 P& q: e" z$ x
9 J$ y9 e- G& A: a4 A: U
7 s9 o2 F* I8 R, r1 I; A5 T8 a9 y「我是真葡萄樹,……」(約十五1)
' q' |% O9 [: X# I6 P8 ~7 \8 `
; q0 |$ L. {" B% g # ?# M/ e2 Y. t5 b3 _) `
+ `8 q% j& q1 B& e9 y8 k耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」
% I; e t w# ]
# V2 V% N; V [% \ 7 }: B6 c* b9 d7 g
8 H6 c/ j) h. s+ T* K, H耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)
7 Z# `4 y* X( O: H
; q- I6 E L- T$ q9 G8 U
* R: {' H# T& d: k7 ^- s. I$ K. ?9 ^' S% b! }
耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?) S6 f! j K/ G7 M% p1 |
( K; i1 y; d) N* |+ Z) c ! M6 r& x7 Z0 ?) L4 d
4 J* B% N; @: w+ n 耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」) y. |: A! u# e1 t. x
% k. ^$ E7 m$ d p$ g( q3 I 4 `) x5 h, w& u8 g8 o! K( r
/ R7 S6 y$ ~( U1 R
耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?$ C# s- y: e4 n' ?) E9 c0 ?
( M% r/ l# U7 x7 Z9 B. m7 ?# O) H
# r+ r. x: y5 f8 v% Q) X1 s# j6 Y5 X
+ l% W z8 V. t( ~ 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」, p( M, [ o9 E) u2 z) e
7 j* x% [3 F: j; D $ k% ?+ K7 ~9 q" h
7 m# G! H8 N' _: L. E4 @+ X2 a2 @有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。2 l. b0 D7 x8 ] ?4 B
- t; n# W' _& H' S% S ' B1 W1 b# ?8 k& P$ \% n
/ O" U6 S% o5 X. B5 G這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24)
% q' ]- y6 N" ~" W6 Y& `' ]7 A9 y. B# u2 M. O# ?* A ^0 M) o0 ?) ~
- s9 \, M y# u" E/ V1 t
/ V, t) p9 K" Z5 R; P* d6 @+ O! x4 V這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。% P) P! _# c, i1 f$ c2 N
" E, w/ h4 z: E7 o3 j9 |
$ W: W* G, N; h# J- F1 [& W4 L( |2 T+ K$ o2 X
& p5 c: q9 q$ H+ ^" r0 z: `+ n# b' j" r
3 Q' `8 U5 C, A
! V, I% B# A# O4 S
6 H& U2 ~3 Q1 u7 b; h**相關閱讀: 耶穌生平 |
|