 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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+ v2 `! ^7 K1 K0 u問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?& Y8 e- e( Q- V6 F
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答:任何一個宗派或教會都有責任:
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) _' y" U+ b3 Y3 S* x! B% v% v( d(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;$ W4 d% o9 D9 I) I4 E' w. a
; Z1 y* c: x6 d(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;. m3 [2 K( ^' c/ v! z6 i# a ^
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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5 v4 G8 Y0 v- x5 H$ [0 R) e. F7 m[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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7 y8 m8 @8 e) F. y# O0 Z: j答:這些成員的責任乃是:
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/ O" _. M* p( V+ u, L o(1)為他們禱告;9 Y+ [# a7 X7 G) I1 U: ]* E
' a! W2 o4 Z$ `(2)向他們行愛心之事;
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. |! }* X: H7 C3 R+ S3 U; N0 K(3)與他們和平共處;! Z: g4 w$ I |! f [' y
# N2 ^: {1 ` E(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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# f1 w% x/ p* s0 c8 g' N, V0 W6 ~(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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" I3 g0 d- }# M6 {9 Q% ?, Z9 |/ B(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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5 d- C+ ?0 K$ f5 T2 V+ l6 P[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。/ b! p/ k: i( n& G. G: ^$ e
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1 h9 }. g6 g" i# X4 _8 B[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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! S9 e" D# C" g! `[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。) `& Y' j8 s5 r) C" K4 t1 g( p& c
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3 E. W9 F2 J' l7 S1 O" H5 }% C[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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(參見林前13章;猶大書3節)。 " U/ d6 s% m0 ]* l( l$ A3 o ]
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; d8 J7 X- A. [' h3 e! t+ o問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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答:教會可以進一步劃分為:; u# k' O' j) f+ p6 W% K. L
( o- T# g6 n4 _5 f6 C- z0 w(1)爭戰的教會;
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* V/ D' O1 u: g1 q7 j+ b(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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1 Q" D. B" b( d2 C答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 - g/ v: q- h( s( K( `' @
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問:得勝的教會指的是什麼意思呢?& w7 ?, p1 T% T- f' ?2 z
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答:得勝的教會,乃是指:% N: t! d8 y6 ~9 Q- f8 B
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;; p, U" s, P% V
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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; s) w* p' l: \(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。- w" V2 Z* Q( `9 F1 {6 b& p$ h
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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3 J0 T9 q/ S! w, u4 J/ m# i[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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, R. F% g7 N" M% N& X(參見啟21章、22章)。3 o% o' K; M; ]8 R# y B) p8 d
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! P- I5 _! a/ I/ b8 j1 a問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?1 [1 L1 x& |% k$ z! `7 ?
2 _' N: p1 b% a( o. J) `答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。- G% {5 ~" r" B' M, ~
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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& Q0 I% v* n9 \3 `& K 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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