三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

$ p! g! v3 \- V8 [* D* t圆智行者:2010-09-18
1 w: W* m. I/ }. R  j- f空间周沙界，了空心何在？
等空无边觉，全体即如来
. ^8 n% H/ ]% V" t
6 p* W3 ~! [+ s( _  P6 W, v' M/ W白莲花回复圆智行者:2010-09-18
. h7 q+ U$ U7 c: i, ~非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
5 v9 ~7 B* C( z' P随心应所见   
+ v) ?5 @2 e/ Y7 A/ d0 V% l, X7 U% Q0 U
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
7 m4 f4 p  p( l9 g无触心无动
$ |6 \% ^: S" X
- e3 l4 I( [1 G5 [; E白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
! x" G) c! @; l9 x2 R) Q触性既本空，随谁应何踪。

' S* U, V3 t- O; O% Y" c: s3 K白莲花：
1 Z/ W+ M0 C  H; q6 M1 X真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应

" b% R! u- v7 x) q+ z# o4 q6 i* h圆智行者:回复
5 Z) w9 u: i0 ~* \% Z& Y真空非顽空，绝影亦绝踪，
7 _7 M' w1 L2 t7 z1 t4 H9 j1 u* u本来无生灭，无物谁枯荣？

1 [: x' p- g. J6 Y圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
6 c: r) I  k5 Q/ C  f+ s5 Q真空非玩空，无影亦无踪，
$ V5 \% O4 I8 d" F  }& Y: R* r不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
, n' x. k  _  ^' ~3 a' ~; B相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
0 P3 u( d! R8 K. I4 s; m, X0 v7 t
4 t! n  a& n8 j2 m( F6 q白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
" @- z! K; E8 ]) x8 S随缘应无住，本来无增减！
) U+ S* C: L: H1 o% U/ Z  U空色即一如，有无本相同。
5 ^& H  q  }% q' N8 w! S- y2 g6 T7 y昔言无一物，今又拈手中！
- d/ V: V7 i; O# B2 t一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
; T3 _- i5 P: W+ Y# _0 H  E& f3 L相由心生，心灭体真。。。真是什么？
! u1 A- y  X* ~. U+ I贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
# w' S  h7 O! O, ^9 I% n
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
# T: b; P  ~/ a; Y6 r6 Z色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
7 U' w$ z5 g, R8 x' C  v若你同蛇身，何谓脚与手？
' D% N$ j6 u0 c, J* i% _众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。
4 A$ F& ?6 U6 ^
圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
' Y9 b4 @0 ?+ p& f天下本无事，神用原等闲，
6 q% V) `# J# U$ P幻习不自知，犹非知解汉
1 X4 y; \4 q- z. i) Q4 O
2 m- q  a: e4 j  H8 @$ [白莲花
3 ]4 q& y$ e8 `& a! a) n佛魔本一家 迷惑不染心
% }+ E% r% `$ ~( H本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
7 S! h. y8 x0 T9 C; o& q" h六般神用通 眼闻懂不懂？
: ^  k' L! ^5 s/ c4 _尔个知解汉 却笑他人幻！

" l4 V4 m# H. O) z. P+ D  X* {4 C白莲花
- ?. p* N8 b% C4 c; M! {8 M狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
5 V! L, V7 S7 P  V: d1 E我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
6 r' D4 u" [- y6 ~不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

3 z( b; Y/ z; c2 G; `圆智行者:
- {+ f5 y( \, Q& S* I+ W你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
6 b( k( r: G' o& H2 B1 z不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
0 A, A, y$ _) o
1 M3 S2 H" X4 b( Y& r; D: O& F圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
3 g7 I3 Y' {. |7 J; e3 N好笑懵懂辈，无知还说禅。
8 l. [: s7 ~& S& a7 x
白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
) ]5 U3 A' x: k' m4 W1 Q& {    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
& V1 {0 }) E. I0 M) @, @8 f藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

# U3 F+ p3 t& [9 ~$ m圆智行者:
, C7 r9 z$ e- o" @! X! H知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
7 A7 n* e: e/ h* i) u! o  l
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。
9 M8 L" s9 h( o) h- Z  K: V
白莲花：
0 M+ c; O' Q: O1 C) w果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
' T, O& V- w; J一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

% h  R8 e# v/ d$ P白莲花回复圆智行者
* e$ n$ }$ i8 k& C; ^: }' j: c无为无不为
请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
1 n1 O  ]  x+ b) p' p1 F: w
" {: o7 R# P' @- E; k( X, @# K圆智行者:
8 W/ Q, V8 Q9 J9 o5 C6 h3 F你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
+ `+ m! T/ E, t
网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
: ]1 |5 `0 q* c9 m9 M* L哎呀呀 白师兄 好牛

* ^2 h! ]/ D; p! \) T+ z/ o圆智行者:
1 m5 \' P" X& n8 S: n1 z' V空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
" D) O9 G/ y4 ]: \# E) J
白莲花 回复 圆智行者
5 u' K1 l1 `- G  u) M; m2 c5 y有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
, J) i! J# s) j+ q入佛又入魔，犹自惑迷尘，
' M! E4 _1 @/ l" r( v5 J5 j6 y/ P佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
+ U) X8 D" b1 h  ]; h耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
' |1 d0 f' G- l0 a0 g) j。。。。。
十方缘:
4 c& c7 N+ y8 R. v  {2 R# D回
  Z4 O  I6 B# a8 F" c, V原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
3 j; H: i& H6 r3 p  v( _2 W偏执迷有无，难透色和声。
8 \0 d) t2 l* E' r& @% R执着真与假，坠落无明坑。

9 p; n& U6 ^' x$ S( Y) h  X& N( G道即道也，无道可说，怎办？
9 @7 O; G0 u' Y" Z) ^; b6 R
; a8 M6 L, ~- r" q- |) h
+ W. K+ o1 v; X, M3 E" r圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
, b2 _. V, S  D' d" |: T0 x/ }, j彻见无一物，六根尽归元。
0 u$ K( L1 X0 p4 f9 M, W! l! Y/ c; [1 j6 r天下本无事，神用原等闲，
/ [) {9 b+ M" Z9 A/ V* }. s3 L幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
' g/ {( o4 |7 A4 g7 P' J断灭执偏空，谁在应言声？
" r0 X' g( y9 [3 }3 v: H8 r" @无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
+ c4 M( M6 w" d& U$ x# u无事自找事，情见意识种。

没事找事，谁过关了？道！
+ i& H0 V  G) K
8 ]* l3 @, L4 T' {. }' X  m圆智行者
( F/ P* z: F; E幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
0 W6 L9 k0 s% }  z0 D。。。。。
0 x& u; U: P, x7 q# z) I十方缘:
回
+ M) p# y& ^/ e迷妄自无明，所知障不通。
4 C* U. l1 k+ Q8 @6 X/ J7 i笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
% x4 G6 Q3 A! q
1 b: E5 I/ I; W3 L2 |圆智行者
$ b5 ?+ _, d7 m) R知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
* L0 t+ g5 k4 x8 N十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
! M2 S: n* l$ F处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
/ c$ \, q3 D' k' x4 S: ?5 t" J4 b自视过来人， 实则昧欺瞒。
) l: e. N9 S8 S8 P  Q行在迷途中，  颠狂不沾闲。
, O# T! g4 n) l  P4 I% D! g& c
. E" @; v! V  S- d你我即相一，无一时如何？ 道！
# J& g0 a& w1 q1 `0 E8 {

圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
# L, I2 |; p' o若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
: R# ]  B  \/ F/ e9 c回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
9 J2 N5 e, a$ F: r2 O, y) F
无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
( a: I# @* F: E$ D0 g4 Y% R
4 B6 |5 B% ]) \! o1 p% F1 B) w& K
圆智行者
空色有无谁心见？
+ M/ P' T+ t. w5 t8 D, t# B明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
* n9 N; G) y2 i  |十方缘:
回
0 F4 ^, g1 U$ ?; v( e识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
8 N* x6 M% ^' L  c; q来年春天末曾至，
% ?8 i& N# ~% _0 o! u+ `  M1 H8 V昨日黄花无须寻！

问行者，当下是什么？道！
4 [, [* e1 V% R& u* _  F圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
/ f, ?+ {: t4 `4 ?行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
  y. X( U3 {9 |( [% ]管他是佛 是魔！
4 {7 N6 H' v* \* U* j9 Z顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
2 [  O: ?3 D# w0 e! A: G% c
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

: [* U: n5 b) S! ~# @. J
$ S; R* Q' C& r9 V) M2 W  i$ d。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

喏，喝茶！