 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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0 f( ^8 i, L& ?) y& h0 K圆智行者:2010-09-18
" z& B3 J# @, ?3 O# Y0 K. `( y. j3 O0 F空间周沙界,了空心何在?0 h* Q. g/ R8 K) x
等空无边觉,全体即如来' z3 f# i4 }. D. Y: I
1 U+ G/ }3 P( y( E, J
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
' I/ c" y8 y8 n( Q' y/ q0 }- I$ A. T非空亦非有3 d4 A: @, k# a; u" u
无觉何来迷
+ v* y3 K E, ]3 g非佛亦无凡4 v3 i: M9 T' ~- r2 N
随心应所见
) G" m/ y6 F( @
) b* s- _6 ^# l& J" B白莲花回复圆智行者:2010-09-18
3 ]- o m; _* O" S& c7 _% B% C% b3 O觉无原性空
% N) |5 v& X( {7 l4 I. r$ Y+ E觉空两相融
" `7 E# Q9 t. U5 x% t/ P性本原觉空7 E, d1 q) i6 W4 }& M! A2 V9 L
无触心无动
7 b1 [& ^; x- \) ?. ]$ ]
3 n; H5 B. P7 V白莲花回圆智行者7 } t: }) V6 j+ x* X4 @6 L
无处不藏尽,有无皆本在。( E) b' I8 C" D( f1 y( f- j
无觉觉不尽,如来如何来?# V; _% _4 _4 k- k, B
+ S4 I1 p% F8 E! w
圆智行者
( Q# E- Q' V1 ^/ s6 `所谓随与动,实乃迷妄用,
4 K1 v, L$ W5 s2 r触性既本空,随谁应何踪。
0 G0 `; h2 w2 ~, ^8 Q) {5 T2 B% b+ @6 e
白莲花:
# J; W: I: W% W Y$ T( P% R真空即妙有,见相即见性。* s5 V' a% z' _% p5 V2 J
枯灭死顽空,即下无此应
" e8 s2 f3 |. E
# j# t- N/ _6 Y圆智行者:回复4 F+ g2 d# n0 x3 A4 D6 [
真空非顽空,绝影亦绝踪,
. Z$ M2 x/ \' e本来无生灭,无物谁枯荣?
* J: N1 t( w" [& N$ v2 ]. A: O$ t
; u5 A# ]8 v/ N% v. U9 D% p圆智行者:回复
* k9 |1 a+ b9 ?2 c3 _真空即妙有,妙有非现有,# C0 Z% A# z0 x% p- z
不能离四相,着幻永漂流。 6 {' E' Z' M1 [& s( L9 P) D
真空非玩空,无影亦无踪,
1 h* N& [5 _6 I不生亦不灭,本性何枯荣?7 B u: [4 t) u8 F) g" `# s7 b/ J
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。8 k7 W+ {/ p6 ?( k! m6 h! b
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。
% I h" D- H# D6 X k$ o9 v" [$ T! L* j5 K; K7 }
白莲花:
+ Y1 C; d5 P. T+ c1 ^* H: F& W9 G言空道妙有,何离当下心?
. [# [/ A" s# `3 Y/ h! J$ J' _$ K随缘应无住,本来无增减!
1 s+ z4 K2 x; Q空色即一如,有无本相同。/ I5 j2 X6 f+ l$ B6 Y
昔言无一物,今又拈手中! a; H9 D* X& P6 J
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
! j# O: K3 w1 h/ `% Q若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
# j9 i. e6 V5 ~; b9 a" T相由心生,心灭体真。。。真是什么?
9 W% ^4 }* O s; P4 l1 Q; L# ~贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!: b! D, i* c# s9 q- J# L" I) d5 r( d
1 s J3 b! W$ @; z$ F+ X
破立立破何时休! 驴年马月难出头!
/ f6 m; u( _/ _: \, S6 F1 w0 f色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!. }9 Y* D9 ^ m
7 X( U. Q/ y/ a. o% y圆智行者:
; A( l% x, g6 d6 Q) n+ U ?色眼好境相,睹暗不如狗。
, J$ U2 C" i! }, |5 Y若你同蛇身,何谓脚与手?
; z4 ]: g. }8 M7 Y8 L: _. g众生堕迷幻,皆因执我有,8 h4 p1 K+ Y) c4 F1 O, G4 U
世间生灭法,尽向死亡走。+ n* }# [, Q8 @, L
缘起本无我,何物能出头?
& l+ W# j! R! g, X觉者知迷幻,缘了万事休。8 R1 @( ~& t1 C1 x0 G( V
' B5 S0 f* _' M E* t( `圆智行者:
+ }" b# ]- Q% F& [# t4 Q1 p佛魔皆如幻,本性无二般,+ G* p3 b& g# a/ P
彻见无一物,六根尽归元。% p' l) _# x+ E" [* m
天下本无事,神用原等闲,: ]! t, A" u2 F! J j
幻习不自知,犹非知解汉/ \3 h* [5 p- F% e: `) Y
6 U0 }4 Q' N! n6 T ^白莲花
' z# O7 ^ x4 q- I佛魔本一家 迷惑不染心
& A. J6 _& ^0 c! C6 ?5 {5 H6 R本性无相见 分别即是二, A4 X! \5 Z) N& w
见相即见性 无见无不见/ w7 |0 w1 X, ~5 f) N
六般神用通 眼闻懂不懂?/ _% X4 O! @" S* \( p [: ^4 Q
尔个知解汉 却笑他人幻!# o8 Z2 E# ~( `8 t/ C
) ~+ H: \1 F& @" f. Q5 @0 E# M6 M
白莲花8 H& e3 q h4 ?7 w7 D" O
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈" }& b- w+ Y% v) ~1 V& U! w
我抬手来他提脚---会么?呔!
- a) U+ s5 |/ D4 I8 e4 h/ l; m无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!. k2 U8 f0 m7 G
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!% u3 G4 H2 ^0 x, n: M
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圆智行者:
. Y2 z: G& E- G9 ~; C你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。: u7 u3 |; v0 a7 B
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。) O( o* g8 x7 g, N: b4 K
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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圆智行者
1 r& h, ]! a: q. H幻习不自知,犹逊知解汉。
$ H+ v8 t# ~; M9 l5 g3 R( s好笑懵懂辈,无知还说禅。, ~5 p/ b0 }# p4 j0 D! j1 j
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白莲花
0 W- w2 r6 l8 o! M; q: p汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。 Q; M) D* n. ^% J
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!. v3 f; C l' y b, d, _6 V
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!2 ?( M* D- U2 @' Z+ s% Y6 u; [: v/ `
5 D, \7 J+ p$ _% p( M; `圆智行者:
4 o: ?" H1 B5 e) Z! z: S知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。1 D+ ^1 s! q3 N# P) ~, A7 m; x
! v9 ?# h3 J% T6 l白莲花:5 @/ `+ Z# q0 l6 Q8 \+ Q# J
叼着石头还不松口?!呵!3 `& p, q+ A6 w8 c: U+ Z
* t/ P! W2 K4 ~9 }圆智行者4 n3 }* z( F4 F. H
狗眼瞎却。. t: w+ [. Q6 Q7 o+ `
2 X5 B0 o- c1 I0 y6 u白莲花:
4 m' d" a+ {/ x! [" g$ \& G1 q1 n果然吐不出象牙!嘁! |
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