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楼主 |
发表于 2010-8-6 10:42
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滑稽,明明已经知道这里一日不同于现在的一日,还在这里唧唧歪歪。
: n+ ^1 s2 D; k上山打老虎 发表于 2010-8-6 07:47 
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" i' C! A: z8 L/ e你这个“解释”主帖已经驳斥了。摘录相关段落如下:& ^0 U+ b# l# N# s$ b3 E# [5 X
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1)基督徒们的回应之一:“六日创世”的“日”并不是正常的一天,而是很长的时间,这种解释把“圣经”描写的“六日创世”改成了“六阶段创世”。. R! |" z1 V5 c( {& [
( @8 [9 r* Z% b+ b$ y5 L 反驳:其一,“圣经”反复提到“有晚上,有早晨”,强烈暗示了这里的“六天”就是平常意义的“六天”。其二,“六阶段创世”并没有“圣经”依据。相反,“圣经”在别的地方反复提到过“六日创世”。例如:0 n t( Q# J, f6 |
0 B' H. q9 P) `出埃及记 20:11 因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。
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, i. a, J3 \4 Q$ s% f! {, u: p4 S+ P出埃及记 31:17 这是我和以色列人永远的证据,因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。+ {- W) H0 }) L( E- _& C$ L, D( U
' U/ T2 ~! _! h 请大家想一想,如果“六日创世”的“六日”不是一般意义上的“六天”,而是几十亿年的的话,那么,上面引用的“出埃及记 20:11”里说的“第七日”也就是基督教的“安息日”又该是多少亿年呢?要基督徒们在几亿年(即“安息日”)里不工作是不是很可笑呢?
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所以,“六阶段创造”的辩解是站不住脚的。 |
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