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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
; y" _. \8 g4 N( gThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) + |( t+ p$ ^5 w0 `: A+ ?5 m4 W0 K
) j7 V, E8 O0 U; V* H+ g
Ven. Nàrada, Dhammapada
& L) i, O% W* k+ B% V  V% z# [- N2 s6 o3 S
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 2 `3 W  U  V' f! {0 w

: |; \. O% _) m% v5 `: [执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。
0 Z2 Z) @! s. T" Y) S7 q) G1 L3 J) C
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 6 E2 G" ~! q0 d

: [/ z$ V2 p5 |5 x闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。+ F$ w4 j/ }- n/ Q5 k+ x
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
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火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。3 V5 o7 ]" [# K. m1 C, ?5 I
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
" o/ ]1 l5 _4 A$ H; ~, x火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。7 v4 Y9 V1 g; b$ W7 u, l% s
% ^# n3 T; P8 \: t
我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿
7 U- p- k. A! J8 l火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。/ a1 w* `& E7 Q
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
: A  D7 F2 t. H' w火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。& f& S# E8 ?$ l( _
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

$ S3 K* O0 o* t+ Z/ c' u/ I3 j
, J* k  K- y" ^  b1 s" j其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。6 D: V/ _+ z0 U* y, D
& E; q% P* p/ F$ |
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
- Y. Z& J3 G; Q9 c. I; ~
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
7 _" v' F, L# _/ q6 v5 y& Ypurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
% y" `" G( u) M& {* V

5 Q0 h* v, k: Y; J/ d2 l知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。 / m: u5 `5 `/ i
参禅悟道--
5 P. C+ S  u" \% J) G( W如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。# s/ c* [9 a/ J3 u3 t& `' @
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

! U2 z. v# n9 q2 s
$ _( Y% c7 t( i) [0 d; A7 X. t你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
5 a9 J8 P: h: U0 `/ v  A0 W0 S2 F5 K6 r6 [- X* b
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
: u# k) Y- k6 o! F$ {! u3 R2 m5 f懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
( K% A8 r* S* [. @* p- K我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。
. i) ^; e: T9 r* D* w  Q
9 c' m4 L0 e4 ^2 E! u我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。5 n: i$ m# g, x
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿
/ W' E1 s! N4 i/ V/ P/ G知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
2 X* ?. x! Z; v; ^( \参禅悟道--
7 K( Z0 _! {( p: |, m( D5 |如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。4 m& @( p5 L# f6 X" d
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...- _; j: w9 e! @9 n4 v
莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

+ n1 W) k& P  J1 e/ s& \- q, Y1 q. H$ k
哈哈!答得妙!" Q% a3 D) k. u: Z. j% J

# Q( ^- u" T1 b4 b6 k如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。! o3 |) |# n2 _' w; b' Z

& j7 b9 y9 C$ U4 A! D- J只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
$ d% H  _, x2 D, ]
% x# `2 i4 l. P 5# purifiedmind
$ r- f! x) ~7 {* r5 h& o0 v2 o2 ]
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。8 \  U* X$ K6 d
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
: `* L! Z! Z/ D& l6 N
谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
; f  r& H8 z0 S3 s% ?6 M禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。. ~$ A7 [( e' V3 r+ {9 r/ b' J3 r
但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。8 d' G" j5 L/ a' o* y& ?2 ?
我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。5 i! k1 D7 G7 i( T& x. W5 r
0 U% X* ^7 r. g  v( v( O
愿意与您一同分享/ D/ t" z% S( N
了本是心,自观自心。
9 ]- j  o/ R( h  x, O心即是佛,不向外寻。

- M7 a! }) S% z愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
* d5 C3 D' X  |% o5 G+ o0 d- Q9 R我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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