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（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：$ U4 t% y1 I9 [4 @6 a8 K
http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）1 X+ R/ P& J1 I7 q8 j0 x% D) @
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错误百出的传教片《神州》: N7 o# J0 g# f4 N. l
* t6 g' z# |6 h9 O ·方舟子·, s" |: d& h; h' [' v2 j
) a( A% ~0 P+ z( ~ 在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
+ w) K) Z' p. I, N潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
; _4 r$ e+ }- `8 j3 X' ]/ R" Q久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
% y" g$ {7 N. G. T其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，7 I3 b* O& h+ E, `. N
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
8 W9 h8 i& { [( {2 M K+ c教士，到处传教、做见证，成了美国华人中著名的传教士。最近，由远志明
- q$ w! W$ r$ J# m/ U+ e. i2 t执笔，神州传播公司推出了一部七集电视片《神州》，声称是《河殇》的续 O# J- Z6 p3 m8 ^( r
集。这部传教片，根据远志明本人的归纳，其主题是：
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0 x" @; Z; b6 o) L “一方面，这部片子以大量历史事实表明，中国所有问题的根源是中国
4 `- I1 y' D! Y2 Z, }* `/ A不是一个立体世界，蔑视昊天上帝，没有真正的信仰。另一方面，这部片子! X: p5 e' k, b1 [ d
打破了西方对上帝的垄断，上帝不只是西方人的，上帝自古也是中国的上帝。
" k* j& G" h( R8 S# |当然，这部片子强烈地透露出一个信息，就是中国人2500年自相残杀自我虐3 Y" p4 A! B$ _0 a3 K, k
待已经够了，爱、和平、宽恕才是中国人真正的出路。”/ Q9 a7 [ _) p
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胡编乱造的历史
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% k- x* a( `# K$ L' Q* ]8 h- E 不管《河殇》的其他撰稿人是否也承认《神州》是其续集，在充斥了
# n! G7 ^* \& c7 O历史常识错误这一点，二者倒是一脉相承。《神州》开头第一句话就已说错：
0 J0 `( C8 d, x9 M) {" D“从炎黄算起，中华民族已有五千年历史。五千年来，中国人一直把自己居
7 _+ T7 h" R! R* E) x住的这块土地，称作神州，意思是：上帝的土地。”后面更是推测说，大概
8 Y1 o1 d( f4 y; u6 Y在诺亚大洪水之后，“虔诚的中国祖先们就把自己居住的这块土地称作神9 r( R: x0 w* h- s+ y/ |8 N
州。”事实上，“神州”一语出现得相当晚，在《史记·孟子荀卿列传》中" M1 e& D+ y# |. R! y* K
才首次出现。里面记载说，战国齐人邹衍认为天下分九洲，中国属赤县神州。
% f' x% K7 ^6 I1 \- ~% b/ c( x这不过是邹衍一人的胡诌，而非五千年来的共识，王充就批评过他是“匹夫
* q% C: y+ F' ?8 Y5 K: [而荧惑诸侯”。以后随着《史记》的流行，“赤县”或“神州”才成了中国; n* Z1 W+ F# S* P
的别称，那个“神”字，当是泛指神灵，并非“上帝”。在《史记》之前，" c; a8 `- U' }
没有“神州”的说法，即使从邹衍算起，也不过两千多年，远志明从哪里发1 t! d9 I, r0 I. h; `4 R2 v
现从炎黄时候起中国人就一直把中国叫做“上帝的土地”？
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% a- n$ E6 k! [$ {' P 《神州》说：“一九六八年遗传学家发现，全人类来自同一个祖先。”. F- e9 b: R* `- p' Q+ r
远志明不明白，分子遗传学家虽然认为现代人类都来自二十万年前的非洲，2 a2 J k. @( _: c, D0 i
即所谓“非洲夏娃”学说，只不过是比喻，并不是说当时只有一男一女，而
$ ^4 V) q8 G9 K6 e5 k9 c5 Y; I是指几千人的一群人（其中只有一位女性的线粒体基因传了下来）。但是
2 k+ C: P- @; e- ~* P《神州》却自欺欺人地将此做为《圣经》记载真实可靠的证据：
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+ u- ^# D( Q/ Q: L“希伯来《圣经》上说，上帝初造了一个男人，统管地上万物，女人是他骨: D1 {& W! @/ H- K }
中的骨、肉中的肉。这一对人类始祖，阿拉伯人和印度人传为‘阿耽’和' h. s* d/ H7 O5 O: |. j* n, A
‘好娃’，中国祖先传为“安登”和“女娲”，希伯来《圣经》原文叫‘Adam’. A$ K% `3 O) o+ M! Z7 k
和‘Howwah’。两千多年前，诗人屈原在《天问》中问道：是谁叫安登做了
, ^4 @4 [) B% o" H0 b2 d0 L( H7 W统领大帝？女娲的身体是怎么造出来的？”( {/ J! f" ?1 B5 n$ T0 a/ ^
5 d* u. ?: K; t5 `! J- G 《天问》原文为：“登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”
$ V8 ^. f2 p4 x$ J; ^( m3 q/ n多数学者认为，“登立为帝”是登位当帝王的意思，“立”通“位”。也有2 I% I4 ~- B2 S" | k: @
个别学者认为“登”是人名，指炎帝之母女登，亦名安登，如毛奇龄《天问
7 y3 w1 i8 K4 }& ^) G3 E# ~补注》说：“登，女登也。亦名安登，炎帝之母也。”可见这位“安登”乃; a# k/ J* I ^$ [) n+ s0 X
是女性，并非盘古，和亚当是扯不上关系的。7 y3 M3 b8 |& y# S
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正是为了证明中国自古是“上帝的土地”，远志明才不惜如此编造历史。( m* V, F8 S: F! I) F
这种“历史为我而编”的手法在《神州》之中随处可见。比如，为了说明中* K- o. T$ f5 g3 n
国人失去上帝之后是如何彼此敌视、相互仇杀的，远志明举了个例子：“成' ~* `! J) {+ \6 }
了夫差阶下囚的勾践，更以惊人的意志力，卧薪尝胆，以曲求伸，直到后来4 y, @0 U) J- W. `1 l- j* s5 T
亲手杀死了夫差！”但是这样戏剧化的场面并没有出现过。史籍明确记载了& D0 w5 V8 o' Z4 D4 [- V
夫差是在兵败后自杀，而不是被勾践亲手杀死。0 T6 ?+ w% E6 F4 r2 ~8 \
. r% l7 [& f0 e, Z5 \, O* W 但还有比这更令人啼笑皆非的常识性错误。《神州》称：“赵匡胤宁肯! q2 _' }' B8 n* o
军中无将，屡战屡败，向匈奴巨额进贡，也不让国中任何人有任何机会对自! u% }) H* O6 L9 J+ y2 _2 N
己构成任何威胁。”“于是，这莫须有的天理在赤裸裸的人欲面前，正像孕
: Z7 I5 v7 Z* l; D育了它的宋王朝在野蛮的匈奴面前一样，软弱无力，一败涂地。”粗知点宋$ N$ g! m) q( N" _7 D1 l9 E
朝历史的人都知道，宋朝初期的强敌是契丹，而非匈奴。事实上，北匈奴在
+ N7 V" r ^5 Q$ ?$ y公元二世纪后就已下落不明，汉化的南匈奴在南北朝之后也已消失，到了宋
, Y' w5 s; @5 @4 y$ a朝，还到哪里去找匈奴巨额进贡？赵匡胤也未向异族巨额进贡，那是要等到& ]# u1 T- d' _% z" R* ~) O
宋真宗订下澶渊之盟之后才发生的事。
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0 R( ?7 H* \% k, J- R6 n6 T 贻笑大方的拆字游戏
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: R3 f5 S3 I6 p* h% M. d 为了证明中华民族自古以来就崇拜基督教的上帝，《神州》竟象测字先
$ S9 X2 T/ _% d6 c# I& S5 b* T生一样玩起了拆字游戏，而完全无视汉字的造字规律。据它说，“有一些字，4 e: o m0 s1 b/ s" F$ }
专门解释汉字起源的六书难以归类，根据上古神圣故事就能够应刃而解。”8 s: Q, ~( q! e, G R& t5 D5 y
比如，“婪”字是“二木之下一女择果”，表示夏娃受蛇的诱骗偷吃禁果；
3 j ?, k$ [5 m# [“禁”字也相仿，当初上帝向亚当示明：知识树上的果子你不可吃，你吃的: }# h# R$ f0 n3 g! w" O# x
日子必定死，所以那果子又叫“禁果”。“船”则是“舟加八口”，表示运
8 {9 t0 s- }+ q% b# y5 C载了诺亚一家八口的方舟。这种游戏玩起来或许很有趣，在学术上却不过是2 J# l8 V0 ]- {0 w( X
笑话。从《说文解字》以来的解释字源的著作对这几个字的归类从来就没有
, k. O K5 z7 L# D n2 ]感到困难：它们都属于“六书”中的形声字，“婪”和“禁”中的“林”，
; r0 m& V" U7 w' Y' w$ o, X“船”中的“八口”，都是没有意义的、表示读音的声旁，而不是表示树木、3 a# C9 s& r+ Z8 i3 o A) ^
八口人。
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《神州》还考证了“义”字的起源说：
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“大洪水之后，挪亚及其子孙们用羔羊献祭，后来耶稣也被称为上帝的! [1 c) }4 x U! d& _* {$ D
羔羊，使一切信他的人可以称义。中国祖先以‘我献羔羊，羔羊盖我’为义
" U/ l" { J6 E! P: Z字，竟维妙维肖地将整本《圣经》的精意见证了出来。”/ W' U q# P" \! ^
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这也完全是牵强附会。“义”是“仪”的古字，本义是“威仪”，引申
+ E9 b: J9 c- y+ s为“容貌”、“适宜”，跟献祭、信神扯不上关系。“义”的繁体字从羊从
5 K8 ?7 P5 _* ^( B' ~/ U' N我，因羊性温和、肉味鲜明，所以在造字时用羊旁表示美好、善良，除了 D0 u1 E) m% i' |2 v Z) B! N
“义”字，“美”、“善”都是如此。: C! W7 ?' n- |1 v/ c! I
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! x2 G, r8 |& ?% k1 v! i! q, f5 K 牵强附会胡解老子
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" S2 D' o U; l. U# a1 ] 远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从
! e8 f- V, b1 g3 T3 t+ q中发现了老子的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，
: T% e" y* Q6 k) u/ t他说：
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“倒是德国哲学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之9 h" E7 \) s: K# L! Y0 q. Z/ h
不见、听之不闻、抟之不得’的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似% o+ Z( E% l3 o2 \* \
音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国，都是指上帝。”; V: W8 N- \+ J- j2 }
C* i. s9 K( f ~9 W 黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音
5 r3 E; i+ e5 `3 u相近，也许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点& @4 o" s: ?" o' o
事实：4 e) G. m$ b/ _
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第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来
* G4 H% D4 f. w' S文往往只写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做
* b' i; C1 Q' }; p6 }3 Q5 mYHVH。中世纪的神学家将圣经翻译成拉丁文时，不知道该如何念神的名字8 p H. y. ~3 W; p
（犹太人不敢读出上帝的名字），错误地将它拼成了Jehovah，即耶和华。- H! e) K7 O$ i+ \/ n
现代的圣经学者一致认为，正确的读法应是Yahveh（亚维），只剩了两个音节，
# T4 k/ y# ?) [+ o6 Y5 X" h无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
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第二，《老子》中这三个字出现的次序未必就是“夷、希、微”。实际上，! r/ Q( |7 r z& p* P- h% V% ?+ |
长沙马王堆出土的帛书《老子》中，这三个字出现的次序是“微、希、夷”。7 h, Q4 [2 e; k: x! Q/ T
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第三，最关键的，是这种比较是以“夷希微”的现代汉语读音（黑格尔写% c( Q" b8 X/ V+ e' g# l6 ?9 u' ^
做I-hi-wei）为基础的，但是汉语读音是变化的，古音与今音有很大的不同。
8 g, _; E% a2 |6 t* H根据语言学家王力的拟音，这三个字的古音如果用英文发音近似表示，“夷”- e) @, K2 M8 \, h
读做yiei，“希”读做hiei，“微”差别更大，为miuei，不论将这三个字如何
' L8 P/ C2 m1 E3 b+ o1 j$ P排列，其读音都跟Yahveh或Jehovah相差很远。6 }* g: q! a6 a8 _) j
+ p+ O9 k; m$ k3 ] 如果不靠生搬硬套，《老子》是无论如何和《圣经》扯不上关系的。《老
, k$ F4 Q: X/ h. S$ k& V子》的第一句就与《圣经》无法调和：
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" r4 }( m" P: z" ^& D. k “道可道，非常道。”
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这一句，历来被解释为：“说得出的道，不是永恒的道。”但是在基督徒
7 c. t: T" \' \3 T/ B5 p看来，上帝之道不仅是永恒的，而且是说得出来的，要到处宣扬的。为了硬把
/ d" r+ @. c3 k$ O5 |《老子》和《圣经》揉在一起，远志明把“常”解释成“通常”而不是“永恒”，
5 A' m0 I* j% J1 j. ]7 A$ F别出心裁地将之翻译成“道可以说，但不是通常所说的道”（见远志明著《老子
) O' r2 l; R' M. Z3 d与圣经》）。他显然不知道，在帛书《老子》中，这一句是写做“道可道也，
6 R5 V8 j' M1 v3 H+ a6 B非恒道也。”按任继愈的说法，是后来为了避汉文帝的讳，才把“恒”字改写. G3 @+ H0 ]+ {8 ~! K, D/ P
成了“常”。远志明对《老子》的解释，恰与老子原意大相径庭。2 H T, l7 t1 F& |) ^
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; r7 @2 B3 j3 } 基督教能否救中国
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% s7 T' ~+ ?$ G# _5 L 显然，远志明如此胡编乱造、牵强附会，是因为对基督教信仰抱着实用主
; x5 B; _& w; M5 F义的态度，其用意就是为了证明基督教信仰在中国是古已有之，只不过在两千& D S/ N. b1 y. P G- `0 |
五百年前被抛弃了，所以才导致了两千五百年来中国人自相残杀自我虐待，而
, ]( _9 E7 a) D! P/ e唯一的出路，就是在中国重新捡回基督教信仰。; H; U/ ]- d2 ~) u2 Q
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但是我们不应忘记，两千年来，信仰基督教的欧洲同样是一直在自相残杀* D8 F5 K9 v8 s# X/ x- w/ X1 B; ~; v. W
自我虐待，其惨烈程度，比起中国有过之而无不及。信奉基督教最为虔诚的中
' p+ k: Y; U! j8 I X% }: z世纪的欧洲，上演了人类历史最为黑暗的一幕。
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当远志明声称“在基督教国家都尊重人权，而在儒教佛教和伊斯兰教世界% k: v( c9 d+ W7 v
人权记录一般说来都很糟糕”时，他也忘了这样一个显而易见的事实：许多
' ]0 [ x) O/ I1 S9 {南美洲、非洲国家都是比欧洲、北美洲国家更虔诚的基督教国家，而他们的人
n3 b8 `! o/ u8 s {+ d, q( j权记录，一般说来都很糟糕。! ]$ m2 q0 Q8 j; \' H8 C/ T+ h
) q/ ~* v- q( N! f; N6 b, j 史实告诉人们，欧洲近代的进步，并非拜基督教（或任何宗教）之赐，而
. Z3 l" f9 ]; X9 {( \" z% K恰恰相反，是由于欧洲的文艺复兴、思想启蒙和科学发展，冲破了宗教的桎梏，- a* b* T) c4 D l. }
使人性得到解放。别人好不容易摆脱掉了的，我们何苦去要？, W' S [: ]2 |( t: ]
( I) g+ N: x; @2000.6.16.
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狗仔卡
发表于 2010-7-18 18:37
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