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安息日与主日 基督徒与旧约律法的关系 ZT

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发表于 2010-7-5 22:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、旧约时代的安息日
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首先,我们需要看看在旧约时代的安息日是怎麽一回事。
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+ e0 \& ?' g1 A) q( m谈到安息日,我们头脑中会立即浮现的通常是十诫中的第四诫∶“当记念安息日,守为圣日┅┅”(《出》20∶8-11)这条诫命主要的内涵是∶“无论何工都不可作”(10节),而它涵盖的不仅是以色列人,也包括了境内所有的奴仆、客旅和牲畜。根据《出》31∶12-18,守安息日是神藉著摩西与以色列人所立的约之“世世代代的证据”(13、16节),不守安息日是死罪(14-15节)。
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/ d3 V; ^( w7 a7 |3 @8 V6 n! k为什麽安息日这麽重要,而且要守得这麽严谨呢?《出埃及记》说∶这是因为耶和华创造世界时在第七日这一天“歇了工休息”(《出》31∶17,新译本)。安息日这诫命的基础是神创造的心意∶神要所创造的世界属乎他、敬拜他,并活在丰盛美好的世界中。由於神的救赎是要使人重得他创造的福分,他就把安息日列在十诫之中。因此,摩西与以色列人温习十诫时,更是指出在安息日不许作工的,包括了负轭耕种的牛和做为运输工具、负荷载重的驴,而这种生活是表示以色列人要记得自己在埃及地做奴隶的痛苦,和神大能的救赎(《申》5∶14-15)!以色列人在旷野的时候第一次守安息日,要学习的便是倚靠神供应粮食的功课(参《出》16∶20、29ˉ30)。. p; l6 A6 \, t( x1 z9 ]
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由於安息日的条例表达的是神的创造和救赎的心意,我们在旧约中也就看到,得安息也就是进入神应许之地(《申》12∶9;参《诗》95∶11),而且守安息日不仅是遵守一项礼仪,更是要活出神救赎的原则。
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# P' ?. n  Z7 t: ^在以赛亚的时代,表面上以色列人非常敬虔,但事实上好人要死了才得安息(《赛》57∶1-2)。因此,以赛亚说∶“谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶。如此行,如此持守的人,便为有福。”(《赛》56∶2)! `" G& S7 L6 v; S

7 Q3 @5 o" ~0 E) H他也指出,蒙耶和华悦纳的禁食是∶“从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事┅┅向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足┅┅”(《赛》58∶9-10)
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而蒙耶和华悦纳的安息日则是∶“不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话┅┅以耶和华为乐。”(《赛》58∶13-14)
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4 W. D) W0 V+ a& o% r# m也就是说,真正守安息日的人是不以自己为生活的中心,过爱神爱人的生活。
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. C+ t* K+ J* }  d8 S二、主耶稣与安息日
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3 V( Z# O6 `$ n, m4 ?- q* q/ F主耶稣在世的时候,福音书一再让我们看到一些严守旧约律法的犹太人,非常看重守安息日的细节。他们特别注重“无论何工都不可作”这一句话的意思──因为,倘若烧饭和挑水都是“作工”的话,安息日就难遵守了。因此,福音书也多处反映出这些宗教人士订下的规条。例如,安息日有安息日可行的路程,走过了规定的里数就是违反安息日(参《徒》1∶12);在安息日搓麦穗吃,是作了“在安息日不可作的事”(《太》12∶2),因为他们认为这就等於在安息日收割(参《申》23∶25);他们也认为∶“六日之内可以来求医,在安息日却不可。”(《路》13∶14)。
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% H1 k& s' O7 D0 m在四本福音书中,我们也看到主耶稣对安息日的理解,与当时的诠释不一样。在主耶稣看来,当代流行的诠释有逻辑上的困难。在《约翰福音》第5章,主耶稣便指出∶犹太人其实承认,神在安息日还是作工──因为世界若是没有他以能力维护著,就不能存在。所以主耶稣对他们说∶“我父作事直到如今,我也作事。” (《约》5∶17)倘若神没有在安息日停止赐生命的工作,主耶稣作为神的儿子,也可以做同样的事。
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主耶稣更是指出犹太宗教人士的虚伪,说他们是假冒为善的人。针对著他们安息日不可求医这一种观点,主耶稣反问他们∶“假冒为善的人哪!难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?”(《路》13∶15)根据他们的律法制度推论,一个亚伯拉罕的儿女的价值反倒不如一苹动物了!. a  S) d& O' F

# |  Y- ~8 D/ y5 a5 ~更要紧的是,在主耶稣看来,当时的一些宗教人士,根本没有掌握到安息日的基本精神。他以一句名言提醒他们∶“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(《可》2∶27)犹太的宗教人士把本末倒置了!另一次,他反问他们∶“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”(《可》3∶4)当这些人没有反应的时候,耶稣生气,也为他们忧心,因为他们把安息日变成压制人的宗教制度(《可》3∶5)。+ E7 n2 N2 n& Y9 p

# {" V4 l% y0 ?6 Z( d6 d特别值得注意是《马太福音》12章1-8节所记载的故事。主耶稣的学生在安息日用手搓麦穗,因为他们肚子饿。按照当时那些人的规矩,门徒就算饿死了也不能这样作。但是主耶稣却指出,这些自许为圣经权威的人,根本没有读通圣经,因为旧约圣经的上帝与他们理解的不一样∶当大卫和跟从他的人肚子饿的时候,上帝容许他们吃了圣经明说只有祭司才可以吃的东西,而且,旧约中的上帝明言自己“喜爱怜恤,不喜爱祭祀。”(《太》12∶7)也就是说∶若是缺乏怜悯的内涵,礼仪本身便没有意义。跟著,主耶稣宣称∶“人子是安息日的主”(《太》12∶8)。他是比大卫更大的天国之君,具有最终诠释的权威,宣示了安息日的真义,更是要把真正的安息赐给世人!他的呼吁和应许是 ∶“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(《太》11∶28)
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三、初代教会的教导9 O  x/ @# H/ q/ a1 f  e; c

2 S+ J& _0 n9 w6 K. v, q安息日再次成为“问题”,是福音传到外邦的时候。而这一次,主要的经文也是出自保罗书信和《希伯来书》,与我们在上一篇文章所提到的一样。
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在保罗书信中,保罗谈到安息日的问题时,都是把它与旧约律法的问题一同处理,而他的观点也与他对旧约律法的看法完全一致。在《加拉太书》,当保罗证明了旧约中得救的方法也是因信称义以後,他的推论是说∶倘若旧约的律法有它的时间性,而且基督徒也因信了耶稣而成为神的儿女,那麽,基督徒就不需要执著於“日子、月份、节期、年份”了;虽然这些都是旧约中与敬拜神有密切关系的礼仪,若是继续把它当作敬拜神唯一的通路,那就像一个自由人舍弃了好不容易得来的权利,走回头路再做奴隶一样(《加》4∶9-11)。也就是说,在保罗看来,基督徒信了耶稣,就已经得到了安息日所要表达的东西──不再过奴隶生活而自由地敬拜神,所以安息日也就失去了旧约时代的重要性。2 O0 c  t3 m- I7 s, |
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在保罗看来,律法既不是救恩的通路,在基督里都成为可有可无的事,基督徒也就不需要为旧约的律法争执而彼此定罪,“有人看这日比那日强;有人看日日都是一样;只是各人心里要意见坚定。守日的人,是为主守的;吃的人,是为主吃的,因他感谢神;不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。”(《罗》14∶5-6)
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4 r1 {( F0 D# {在《歌罗西书》第2章,保罗更是明文提到安息日。他的论点是∶神所应许的一切恩典都是在主耶稣基督里面,信徒触犯律法的罪也都因十字架而得赦免,所以基督徒绝对不要在耶稣基督以外寻找救恩的秘方。“所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们;这些原是後事的影儿,那形体却是基督。” (《西》2∶16-17)
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! e7 O# P5 m" W! _5 M; z《希伯来书》的教导,也反映了主耶稣和保罗的路线。在3章7-11节,作者特别引用《诗篇》95篇的话,指出以色列人在旷野并没有真正得到安息。跟著,他指出,其实他们进迦南也没有得到神应许的安息,安息日所应许的安息是在主耶稣的救恩中得到的(《来》3∶12-4∶11)。因此,我们可以说,《希伯来书》作者会认为,安息日的目的在新约已经在主耶稣里成全,所以基督徒不需要把它当为敬拜神所必需的条例。6 Z, ~+ F4 n0 |) L: E, V5 l
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四、  生活的落实4 v) t8 o: w( n" a* d! G
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在新旧约圣经中,安息日所要表达的真理有两面∶(1) 安息日表示神不要人在世界中过的是做牛做马的生活;(2)但安息日更是表示神要人与他来往,享受他所创造的丰盛美好的世界。这是神在旧约要以色列人守安息日的原因,也是为什麽在新约又强调主耶稣的重要。可是,有些读者也许会说∶这一来,我是活在新约时代,可以不作礼拜了?!- X. }, v6 r8 E9 \. V

- z% ]$ o; D3 m& d, A落实在生活上,这其实正是基督徒在星期天──七日的第一天,做礼拜最基本的原因!因为我们在这一天向世人宣告,真正的安息,因主耶稣的死与复活而实现了。我们不做物质的奴隶;我们学习信靠神,仰望他在生活上供应我们;我们敬拜神,我们也与人分享生命的美好。这是基督徒在星期天所做的事。' f* I3 I9 Q& x! D6 v5 y% r% N
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圣经的教训也可以让我们自省∶做礼拜是我生活上的重担吗?我真的有安息吗?我生活世界中的人有安息吗?我让他们有安息吗?同时,倘若我们在星期天工作或必须工作,我们也可以自我检讨一下∶我工作,真的是为著上帝吗?政府或老板故意让我在星期天加班,所以我就不能做基督徒了?我星期天在教会中太忙了,以致周一上班时无精神工作,对吗?
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发表于 2010-7-6 20:20 | 显示全部楼层
反正已经在新约时代了,旧约应该可以作废了吧?要不然旧约里还有许多食物是不能吃的,到时基督徒又不知道做何解释,最要命的是同新约冲突太大,难以自圆其说。
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 楼主| 发表于 2010-7-6 21:11 | 显示全部楼层
建议你好好看看主贴. 弄懂了文章的意思.
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-6 22:02 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
那请问现在的基督徒还用不用遵守旧约??
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 楼主| 发表于 2010-7-6 22:09 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊
7 k  k9 d+ V& m4 K2 V8 [& H! G" d1 旧约的精神永远不能废除
3 p& Q- ?) `7 s2 n0 `5 p2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.9 {+ F* H+ e- S- D

/ Q+ K  f5 ~% A: W* M5 Y礼有经,亦有权.
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发表于 2010-7-7 01:06 | 显示全部楼层
回答过多次了. 你烦不烦啊
  k& Y) B- P/ b! f1 旧约的精神永远不能废除- D0 i8 p: R3 }6 R8 u: M- D4 b
2 旧约时代的一些做法,如食物的禁忌,燔祭, 赎罪的方式,今天和过去都不一样了.
9 P. K; v( j9 ], K
; ^6 i( j. i' v6 x! F' E礼有经,亦有权.
: f$ e, w* _* y0 T+ H  B* A7 o$ L上山打老虎 发表于 2010-7-6 23:09

1 x0 I! w; O: [) R! w像某些基督徒总拿一段经文上来一贴,如这类的回答有效吗?
8 v3 T* E) u% U0 z. V/ _7 l  e/ w" k3 p, ~* l5 [5 Z
1 旧约里有关杀死异教徒的精神也永远不能废除吗???4 V$ |, _+ V$ n' c7 S* ~( S
. _+ h0 U! Q% c# u- j# n
2 既然今天和过去都不一样了,那为何不废除相关的经文???为何俺去教会时牧师还拿旧约的这些经文来传道呢????
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经无礼,去有权。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-7 01:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?
" i* |2 b; O" j2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
% t5 m5 h( k. {5 y  Q( a3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P孩既不懂外国,也不懂国粹。
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发表于 2010-7-7 01:49 | 显示全部楼层
1 杀死异教徒在当今的时代既不可能,也不必要. 近一百年,那些异教徒被杀了?
* Q  y3 b, Q% N! R" @' B  V5 U2 经文里很多已经废除了,如燔祭, 割礼等等, 难道你去教会时,牧师要查你的小鸡鸡?
2 O  K* S# ~- b! [3 U# K$ y4 x3 什么是经,什么是权, 看来你不懂. 可叹, 现在中国的小P ...
* \8 }6 \# Z3 c# f上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:32
$ u! p4 i# k, R- d
1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??  W" j5 S4 M- n9 t2 \! C3 J
2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???4 j- i6 L* S( B! v" i8 y4 l' k
3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-7 01:54 | 显示全部楼层
1如果基督徒还听老耶旧约的话,还会有很多人受难的??
% i) B  \/ J) T4 V$ m; k2 h6 H2 这就说明老耶也不是全能的,连这些跟不上时代的经文也启示???& ^* R! @) N& }6 r/ r. b" U
3 俺说的经是基督教里的神经,不是中国的道德经等等??
/ i& R, q" f7 q, u做人不能太基督 发表于 2010-7-7 02:49

3 ]% g7 U* q+ D( s7 ^- i1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。
& E3 H2 b8 n1 l2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太差了。连这个都不懂。
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发表于 2010-7-7 18:53 | 显示全部楼层
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1 教会在进步,耶稣基督开辟了一个新的时代。 之前只有以色列人是上帝的选民,之后万国万民都可以成为神的选民。 没有什么如果听旧约的说法。3 B0 c: l, n* P- d" j1 @
2 我说的经不是经文的意思,权也不是权力的意思。 你的中国文学水平太 ...* ~2 _% r( w5 j: B8 O9 C% W
上山打老虎 发表于 2010-7-7 02:54
& }9 F- f1 `( V
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???! d& _3 b8 l3 J' X1 c" Z) H
2 俺说的经无礼,去有权有错吗???2 X/ V5 n( b% V& x  `3 ^. e
   当你们的神经没有道理的地方,难道连去除的权力都没有吗?/ B8 x0 T: _  c  X+ c
   基督徒嘴上不说,其实早都这么干了,请问有多少女基督徒做到了如下的教诲呢???俺在教会里至少听到过三个女基督徒在台上传道了!!!!!!3 @4 v: [1 D5 \& Y
相关经文如下:
6 z& T" A) ?7 u$ M哥林多前书14:34--36]3 u/ a0 E& S" w3 w9 b2 V
14:34  妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。  
& c8 ^- e( Y8 K$ p' \- ]+ _, j14:35  她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。  
/ e( |, p. a/ Y) R$ [14:36  神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?  7 W2 o5 N4 o7 r; A7 s  s

5 M- H( ~7 _* R( Q[提摩太前书2:11--15]
8 w. f; ^! {- w) V/ R8 i2:11  女人要沉静学道,一味地顺服。  1 b2 \3 g: _5 l5 b! j4 {6 }/ W5 g
2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。  
% i0 E4 F* A  r- |' O5 b: ?; A8 G! ]2:13  因为先造的是亚当,后造的是夏娃;  
* w4 Q' N5 q' ^& x8 i2:14  且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。  % |. L5 M$ S" l$ w5 L5 A# |
2:15  然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。  
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 楼主| 发表于 2010-7-7 19:00 | 显示全部楼层
1 是啊!教会是在进步,把自己装得很像爱人如己的样子,害得俺们都以为基督教都阳光灿烂,前程无亮了,谁知道呢?要不是牧师们闹出来的性丑闻,俺们又什么知道基督教里春光泛滥呢???
8 V  x# V9 o( s8 [! j' m5 a2 俺说的经无礼,去有权有 ...; m5 C- c+ e! _( }
做人不能太基督 发表于 2010-7-7 19:53
) ?% _+ Y+ |* O; W" D
1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?
, B& n  }) I1 @4 c. x2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。5 H8 S. ^) p* X, U
3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。
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发表于 2010-7-7 20:37 | 显示全部楼层
1 妇女现在讲道了,是不是教会的进步?
9 y9 J1 X5 G, {) r2 你根本就不懂什么是“礼有经,亦有权”。你不懂中国文化。0 D" j' \, g4 ^, E& R9 r4 h% ?
3 你的逻辑混乱,一方面说教会需要进步,一方面又在指责教会的进步。& X5 U  ~* S6 ]( p1 z  q5 I$ ]
上山打老虎 发表于 2010-7-7 20:00

6 e* r% J' x0 P, e1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。8 R4 [& P, W& O1 D  J' I  C
2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?
0 @1 A( f/ p, ~& t! r6 \" K6 @1 H   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗???& m2 \7 J0 Q- B
3 谁混乱啊?一方面基督徒们神经说女基不能讲道,一方面女基又在讲道,你们的神经是什么逻辑啊????
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 楼主| 发表于 2010-7-7 20:42 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
1 妇女讲道在常人看来是进步了,可是在基眼里不是进步,因为违反了神经的教导。
% \( F* Y5 N' w' `) O2 俺也许不懂你的这句“礼有经,亦有权”,但俺的“经无礼,去有权”难道不对吗?/ V0 P) _* ]- p2 i( s* z! C8 c
   女基讲道不是正在应验了俺的这个观点吗??? ...
; h. E6 g. M3 d# L- v4 R' V- U2 i做人不能太基督 发表于 2010-7-7 21:37

' ]. P, X1 J  Q! l, M( H7 f3 c1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.! b& I5 M) c% |
5 U) L7 Z- w" t* }
2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.8 M  a" B. E& V! F8 l+ j$ y
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3 前面明明说了教会在进步, 你看不见阿.
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发表于 2010-7-7 22:19 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1 谁告诉你基督教徒不允许妇女讲道? 现在妇女做牧师的很多,本会就有女牧师. 前任牧师也是女的. 自己无知还在狡辩.
7 i- ^, M6 S1 V; _% n; \* u7 V2 w3 [( a0 K4 u2 P
2 你认为经无礼,只能说明你不懂, 你要去,自管去, 谁在管你?? 你以为你是谁阿.
, [0 h4 h% U$ l  U( H: F, ^. G% Q$ N3 ?! z
3 前面明明说 ...3 m/ J5 b& D4 p2 C4 D* f: F4 s
上山打老虎 发表于 2010-7-7 21:42

8 q6 M. n( V) a- |& }  Q0 `真是的?请问你什么理解这句话,( z/ Z2 `7 K5 v8 l8 O0 f
2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。5 ~+ i* B* A! l
省得说了半天都不知你在说什么???
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 楼主| 发表于 2010-7-7 23:01 | 显示全部楼层
真是的?请问你什么理解这句话,6 w7 e/ q$ b0 F0 C. i
2:12  我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。
+ n6 L2 z. {$ r" ?* P; x省得说了半天都不知你在说什么???
& L/ S# @) Z  I* S8 l做人不能太基督 发表于 2010-7-7 23:19
9 S  t. n  x, y! D
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.7 }6 p+ n2 a" C4 I

% H2 D3 Z4 g- R: P, n& L! S2 K 教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了?
( e% F4 q( Z0 N( U9 @3 N. r8 Q反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的. 5 v8 O; w' m* L" B
难道现在还需要把淫乱的女人剥了衣服示众吗?? 还需要 燔祭去赎罪吗??
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发表于 2010-7-8 00:46 | 显示全部楼层
真是没办法了. 说了无数次还是在扯车轱辘问题.+ o, B1 U% Y5 M% R1 y

& O0 k. w  Y, k9 g: a% m教会是不是在发展? 按你的理解, 什么都是停滞不前了? ( v# P. G: d$ R7 a
反复说了无数次, 圣经的原则,基本道理是万世不变的. 至于细节,是可变的.
& T7 D( [1 t# D0 U/ V" q9 v难道现在还需要把淫乱的女人剥 ...2 I! E! z* G1 g% z; H
上山打老虎 发表于 2010-7-8 00:01
0 S! e/ g% ?+ v. `1 g) N- U2 H
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级的错误,我们外邦人帮基们指出来,目的是让基们不再为这种低级错误而丢脸,可是你看看,基们是什么态度???
  D& r. w* G: f; q+ P( f现在社会在不断的前进发展,所以你们的神经里还有许多不合时宜的垃圾在里面,读了让人堕落,使人笨而蠢,希望基们能正视错误,大义灭亲,早日弃暗投明。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:46 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
教会是在发展啊!按现在男女平等的观念,有女牧师讲道是没有错的,据俺听过的,有一个女牧师讲得比男牧师更好,更深入人心。可是神经里却不允许妇女讲道,这次是你们的神经里的教导有错对吧???面对这种无比低级 ...$ N! k1 \1 }+ _5 U, }* T
做人不能太基督 发表于 2010-7-8 01:46

. ~# I- X  x' J: R" m! g是你们指出来的???你口气太大了吧。
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 楼主| 发表于 2010-7-8 04:55 | 显示全部楼层
对于有内容的帖子,反基督教的家伙从来就是做缩头乌龟。要不就瞎扯一气
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发表于 2010-7-8 21:53 | 显示全部楼层
是你们指出来的???你口气太大了吧。
' X# U# r4 i' V6 e0 o上山打老虎 发表于 2010-7-8 05:46

; d% H4 ?! Q  c% g/ e我们指出来的这些,难道不是神经里的垃圾吗???
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