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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑
$ `( N9 M5 ^7 ~! y0 M/ Z& d* X
色,相皆空. 何必在意什么照片
- ?# p! x- S- \" Z: \上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

, O  Z: M, I$ L. w# \
* c" w2 h- B4 R% y您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:8 o$ [6 ^( F  U  F( S/ ], b
- \6 b: }' n0 n5 C" O8 V5 a, g
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?4 P6 Z8 `9 L7 M4 C3 r1 a) u

2 X: P! q9 {2 }; r% k佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
7 a# @  d1 u$ u/ s/ @5 `! @
1 p0 d' o% x  `$ w" u7 w6 _9 K( I. f; B佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
. C' g4 B: ], J
6 N' m0 m- C" N9 R, p4 q什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
. d1 ]6 ^  j( E+ C$ V2 r呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
  G9 O8 S: @5 V6 V上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

7 K, _0 P4 p1 U2 \( C# e2 [) m& r: |2 E
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?9 o* j1 u7 l' l
6 q7 f, Y* c4 o6 v
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?7 O& C, q! f/ ^! ^; b8 }8 D! o
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佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
7 p$ b6 `# ?% k- ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
  ?+ w6 v* j3 _8 p* ~) }
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回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
1 n( X0 m- P/ a+ D
+ b- _: N7 Z$ @3 L1 K" ~  ^. K$ ^# ~佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...6 M0 |1 }  c/ |* Z, r( y# O* n/ p; O
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
0 L  A7 q% G$ W$ r6 y$ u$ P
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎/ U  I9 `# a; ^( O" z$ K
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。, r$ N- S# m: W2 i% @/ G
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

% g7 T6 W+ c( Y) E5 V! ]* U6 {" `0 H. q4 r) s% k9 |
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
7 x7 z2 x' R; H! H. f' u1 ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

% T. w" x& H  t- I( B修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
/ p) I) M2 v! _9 E( C$ n4 G5 D修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
9 q# R* t3 I1 l, x上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09
* ^, o0 I3 v( F& A4 R- U

7 C# O" Y$ H7 z! f3 j% `; R* d$ o: j修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。0 |+ w& x+ b1 v$ X3 x
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

, h5 R/ l1 _: F$ v% n
8 T& }$ a- \5 C# l% C法虽不可说,却可勉强说。
$ f! w7 D* s4 e; m: E; O! |. @4 Q0 X7 J# ~
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。" v+ w0 `, G* e7 Y
/ L) q1 y6 p1 Z4 u( U* e% J
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。3 W6 h6 z* o' I
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

" U, w; E, N& U  N* j3 u  ^佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。- {* x4 V2 t, e9 a# u* r( L
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。8 \# V  |. Z4 D- g5 ^. }2 z
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
* M/ X4 q- K: L" W8 C5 l* ~$ e, }悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。, s5 H! ~; e$ `: R+ T
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。. T9 V+ @8 v  m: X
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
- H5 c% Z+ d$ h# O悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...9 L) x. x+ C- L
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
5 V4 X( G! d+ h1 A# e$ c

0 t) [5 c( u( E$ F# {佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
: z2 Z+ e/ S# p: [佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。9 @# r5 D: j$ `+ r9 z0 q% o
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
; I! M) ?) |7 ^  F+ T佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?: j: E" `5 v/ y- h, l3 `' V
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
5 l3 |6 ]8 s# [# W0 [0 [看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...7 g  o; k& n; w3 n/ q
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

  g+ v5 K% x/ T$ X0 {0 F1 P
% C3 z4 {/ v, b/ `" G# K2 ?佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
9 @! N# C" z4 `
4 f% Y; c6 z) V, `  a' m' g明白人办糊涂事8 F& N- O4 U4 U. X6 ]- @
--终会找到正法。
* w& k  F; D! n6 `糊涂人办糊涂事
8 w5 x+ M* _4 g- V6 ?) M--终找不到正法。
5 l/ c$ R: a$ I* ^: w心明眼亮--难得糊涂,
- E( A2 n) w) d& x: s  p& Z大智若愚--非是痴执。) Q3 }6 P/ y- U% g
善解人意--随缘得度。
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