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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 . H. S; w1 Q. S; a4 }5 O
色,相皆空. 何必在意什么照片0 f/ |+ y$ u( K: }; L7 B" j
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
5 B7 _  r( C' G1 N! j& c3 h

; P. I/ i% z+ Q9 k! `  G4 C# q% _: P您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:, k! \' f) ^% S) U& |3 h# O
; l. I9 ?  h1 C: D7 R5 F7 z1 M8 W
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?3 O, W# T3 u' S7 a% _

) c, Q% J7 y- T佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
* I5 ]+ `1 w$ J  L& ?$ v% t6 j. O7 N, S. `! b! a* P
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?0 ]6 k, g1 M$ h8 `6 r$ x, p

/ W  Z! V$ o: o% [什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎! v8 R& B9 y# [6 \
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。. {* G. r! B  w) [/ }' P
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
3 S( T" t+ L4 j/ ^
; \$ Z& C3 u/ z" f1 D5 h
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?8 x+ r5 c* p2 f
+ X4 O9 M% `, L5 i9 o
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
% O& J3 \# o" u9 ?; c& x
" i" K' T6 x" D7 e, m( ?! Q! i0 z佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
" |" l' z; G4 Fpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

* E+ Y! G! K: A+ q7 b  \; F
" T+ c; f) s' I5 _/ M8 G) k回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?  t  R/ K( x$ D- }" T. ^  J" |

/ P$ Q: v2 F  ~5 V4 A( a9 H( r佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...$ E- O& R1 {9 Z# Q; }& d
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

1 O6 \6 b+ e, W1 k法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎2 t1 ^% o2 f) _) n  G4 L
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
% z1 G. F; {, g: u: r上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

1 I0 Q5 h  P$ q: q; e* [" P) ~3 b
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...% m7 e! C* R. u, E. _9 B
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

# X, h; m8 I( `. v1 f修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎% i7 q) l: h$ G  i* G; T
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。9 e1 d$ n  m2 @2 a  X3 N- N: q; m# @
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

$ B; {- b/ S- f% `- p8 o4 b. J# F" q
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
& ~& b3 z3 v. U1 O4 h# U* b上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
6 ]. r9 G( T8 }; f
: G& t0 y9 B: m
法虽不可说,却可勉强说。3 Q# A6 ]& P/ c! N8 h( |
& g2 C. ]9 e8 e, h5 E- N9 ?
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
, K" g6 I% _) \3 [8 E6 g
' J. R" }0 B& ?5 i1 J* D看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
. R) q( s- \! j7 tSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
8 z) s, R6 b4 r1 d! \# `) ]! D$ r6 L
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。6 I9 A7 E8 i7 s% A" N  H& T# j: |
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。0 _6 I6 |$ E9 m" j
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
. U6 x- A# a! u" Q悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。1 r# \  N* k. V; H
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
& u8 F) I0 J& {) g照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
3 {7 V& L; C2 i1 d/ N悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
) A4 a4 S+ r( A上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
( r) r7 d5 u5 v- y) G9 M, P
# e( }) H  ]- t+ a5 ]6 l
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
( }# c6 i3 W$ v7 y: q佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
/ `% n0 U+ j2 s  J4 @# N" H看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat: ]" x2 \3 q. R& s
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?2 l% b! R) ?. W' ]
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
1 }$ ^8 T$ t# v- j2 z. k/ s' X& a$ V看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
6 J, T% j9 \0 c! gSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

  ^, W, ]5 t- H/ S5 Z
) C+ e, S3 G5 R+ z9 K; ~佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 " t/ M, V" {% w4 K; p! ^

  V% y2 L* _0 F( Z7 Q8 Z$ @3 M  [明白人办糊涂事; ?3 v% H0 Q4 {7 B3 X
--终会找到正法。
7 s7 w6 s& C- A, b4 n, Y2 ?糊涂人办糊涂事: x* ^7 b+ q2 z
--终找不到正法。* k/ |! m- c9 V5 a8 D( q6 G
心明眼亮--难得糊涂,3 `' J' d7 `0 k: k
大智若愚--非是痴执。& W# [6 s, Y' [1 M2 p/ e
善解人意--随缘得度。
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