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3 B. r8 |" I3 g# h广钦老和尚,舍利显灵异% h7 q; q# S, s; Q. ^1 m$ v+ i
陈晓东《神奇的舍利子》5 l7 Z( g6 ]& r* b1 n* X- H
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8 a6 B7 R1 y$ W8 H: @ 十五年前去世的当代高僧广钦老和尚,在今日台湾几乎仍是个家喻户晓的传奇人物;一峡相隔的大陆,现在知道广钦老和尚的人也渐渐多起来了。7 p; @3 R8 i ?4 T3 t \2 b
广钦老和尚生于清光绪十八年(公元1892年)十月二十六日,福建漳州惠安人,本姓黄,家贫,三、四岁时被卖给泉州晋江李氏人家作养子。九岁,养母去世,两年后,养父亦去世,他小小年纪,孤身一人走上坎坷不平的人生之路。: x2 Z' D3 i) `) M
二十岁,在福建晋江承天禅寺剃度出家。- Z3 @* d1 {8 H' \; o D" @
出家后的广钦以戒为师,苦修梵行。四十二岁时,他入福建清源山岩洞中闭关,每天打坐参禅,十三年未下山一步。定中渐断人间烟火,曾从地下挖出一块五六斤重的树薯,每次切下一小块充饥,剩下的埋入土中,下次再挖出取食。树薯缺口部分,过一段时候又长出新生小薯,如此生生不息,居然维持了闭关中几年食物之需!
& ?4 N+ c! z+ ~0 p, K9 y K 山中有几头猛虎,常年与广钦为伴,后来竟成为他的护法。有下山赶集的樵伕远远望见老虎,吓得不敢过路,广钦听见嚷嚷,出山洞,叫老虎让开,樵伕始得通过。于是,“伏虎和尚”之号传遍泉州城。8 n4 z' i( z) V
樵伕出于对和尚的关切和好奇,有时也留意起他的行踪举止。有一次,发现他几个月端坐洞中纹丝不动,以手试探,鼻息全无,以为已死,便去承天禅寺报信,以办后事。寺主闻知,不敢妄加断定,一面派人上山准备柴火,一面捎信给正在福建永春弘法的弘一大师,请他来为广钦鉴定生死。弘一大师接信后即刻赶到,肃然叹曰:“此种定境,古来大德亦属少有!”而后在广钦耳旁轻轻弹指三下,并引领旁人暂时避开。时过不久,广钦缓缓出定,自己走出山洞与大家见面。
1 H- M7 {4 O$ b, L 广钦五十七岁那年,从福建渡海去台湾,先后在台湾的几处山洞里打坐修行,后应世弘法,为在台湾宏扬正信佛法起了很大作用。
$ B0 s% h5 }( }. d 1986年2月13日(农历正月初五),广钦老和尚在台湾承天寺无疾而终,享年九十五岁。- i; Z# |9 Y% G+ c7 V7 ]
荼毗后,骨灰中得较大舍利百余颗,小舍利无数。较大舍利,被广钦老和尚的出家弟子及寺院悉数拣去,小舍利,被在家弟子拣拾一空。7 j$ S, P9 j- o$ [
有一对居士夫妇,参加了广钦老和尚的荼毗大典后,当日就开车回去了。后听说老和尚骨灰中有无数舍利子,在场许多信众都得到了,他们马上又开车赶去,可这时已两天过去了,别说舍利子,连骨灰也被人拿光了。他俩就围着焚化炉一遍遍找,结果,在焚化炉顶篷上发现了不少舍利。: c) Y: C5 B5 m5 e* k2 b# i. }
有个老太太,老眼昏花,来到火化场,到处是人,叫她如何从地上去寻找那么细小的舍利,于是她就跪求师父慈悲,叩三次头,结果连得三颗。7 F" g, I2 c, j0 ]
有个迟来的信徒,不甘心空手而返,听说有人祈得舍利,就跪在焚化炉前虔心祈求,跪了整整一夜,天明,真的在膝头上找到一颗。4 d7 g" ~2 q( K3 R
有位家住台北汐止的七旬老人,亦是广钦老和尚去世前一年的授戒弟子,因身体欠佳,家人未将广钦老和尚圆寂的消息告诉他,待他知道,已将近一个月过去了。他定要到师父荼毗处走上一遭,以了心愿,就叫孙女陪同前往,到了妙通寺火化场的焚化炉前,他大哭一场,然后从炉膛里抓了两把炉灰,带回去留作纪念。回到家里,将炉灰置漆盘上,出人意料的是,炉灰中竟然发现三十多颗大大小小晶莹剔透的舍利子! |
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