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楼主: WindEnchanter

埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-7-4 21:14 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
# ]- a3 |0 y$ p6 J
5 s0 J/ ]( E$ n) c, e0 X我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...
& t5 u4 N/ D: M! ]7 }purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

4 `3 O" V1 ?+ G$ k+ P( ]在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。* d: c& K! g+ F5 e
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。
  K  B2 t) X  y& t所以六祖当时已经悟了。
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发表于 2010-7-4 22:03 | 显示全部楼层
#31 -- 上山打老虎
4 S6 z' r# j& ~( O- |9 l# f6 z在六祖坛经里,慧能 是这么说的“祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:"亦未见性。"众以为然。”。3 v( ^9 _' k& r9 F% Q
明显是五祖怕有人害慧能,所以说"亦未见性。" 在传衣钵后又马上让慧能离开。5 D6 J. g0 @/ j; i' N
所以六祖当时已经悟了。  H. U4 A( f" L: ~; h5 }
上山打老虎 发表于 2010-7-4 21:14

, W( _; N* V# p2 D7 I* P5 Y' a: P# I% q9 R
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:# v0 a6 P" K4 Z0 L1 \7 S& e

. r5 S+ I; E1 t( I《六祖坛经》的《行由品》云:# w/ u6 C* b# T8 h; g
' N0 x: s! [8 N# V5 h+ D) P7 c9 k
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切万法不离自性。遂启祖言:『何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!何期自性能生万法!』祖知悟本性,谓惠能曰:『不识本心,学法无益。若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。』
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发表于 2010-7-5 01:20 | 显示全部楼层
你以上提出的经文并没有说当时六祖已开悟,但这般经文则有:
! l# l3 i- r. C; Y* S0 T
0 m% i& E0 Y! b5 D9 J《六祖坛经》的《行由品》云:" r% I' n6 z8 E, z6 z: E
6 l3 K+ _) e7 }! [3 Z" v0 y& K$ b
惠能即会祖意,三鼓入室,祖以袈裟遮围,不令人见,为说《金刚经》,至『应无所住而生其心』,惠能言下大悟一切 ...
- _( a! a, O! X2 Cpurifiedmind 发表于 2010-7-4 23:03
. O* q0 k8 C6 `
这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
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发表于 2010-7-5 17:10 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
#33 -- 上山打老虎
) S; z, I/ |  P2 R& H# K/ w这段我的理解是, 慧能虽然领悟,但是毕竟没有经过正规的佛法学习,有待提高. 所以是"大悟一切".
! d7 ~/ W! Z* o7 y2 f$ T上山打老虎 发表于 2010-7-5 01:20
  G9 e6 s# y+ ~; T+ U# m
2 C8 T6 \' u9 i# {( N
如果单看文字,你喜欢怎样理解也不是问题,因为参法因人而异。而我的参法是从六祖拜见五祖後的境像去参。
, g  {8 T$ ]9 v/ y' J# p! }: m9 t0 ]8 d. {
但很抱歉!我现在糊涂了,弄不清楚你究竟想讨论什麽?
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发表于 2010-7-11 00:00 | 显示全部楼层
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。
! @( M7 [& F6 U" |. Y5 a" z& G, B: R0 u6 }& Z8 h, v
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山, ...1 h2 a$ X' q$ T
purifiedmind 发表于 2010-7-4 21:19

) D2 O; l6 m  `. c3 J+ t0 I( s1 w# N0 f& c! C. T+ i
五祖说六祖亦未见性,是为了保护六祖。
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发表于 2010-7-11 00:13 | 显示全部楼层
那是什么??
' j9 u- f: A. A上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:26

9 R+ F7 R$ }5 x- t& \7 \4 z
  ^7 P" h5 d3 a9 g% ~有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。7 Y3 ~, i4 K& i- i+ u- c
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教;佛法像科学,不止于科学;7 I' Y, s' W0 g! t; N
学佛一年的认识,不同于学佛两年的认识;小乘佛教和大成佛教有不同的认识;初地菩萨不能理解二地菩萨的境界。
+ a4 _0 P/ B0 n, b: p4 D
: C: q4 k" n* w' Z/ ?4 I/ o你常引用的金刚经说,一切法皆是佛法。
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发表于 2010-7-11 00:15 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你签名里面的偈颂也是抄的把。
- ?3 ?* q) n2 Y5 ^- O8 Q  T上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:50

4 ]; w$ ?, b8 T! u; g( \
! r) ]  }* ^  t4 ^( V当然是抄的,从金刚经上抄的。! v; a" w. ~6 u6 i

3 y# t! y% u; [$ x: S; {$ r我只是看你贴的内容,和你的文风很不同,所以想知道出处,你不想说也就罢了,没关系。
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发表于 2010-7-11 00:41 | 显示全部楼层
1 经文有什么敢不敢用的?% ?9 H7 w- Y/ ^7 D3 m, I
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?
# u1 T8 v$ j) m# ?: }* R# x: I看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。! h4 J& @6 c# _9 l  i
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:57
4 R$ H; V4 a% C- m6 R

9 C/ X6 g$ O5 `6 B# ^4 H“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦的相对论。2 P" S9 k& c0 T3 I* V( Y( `
$ s5 x' M' T' `2 ?  d0 U
“法由心生”,此处的“法”,不是道理,法则或者方法,而是一切万事万物,比如一个桌子,一杯水,甚至山河大地,都是“法”。此处的“心”,非思维的那个意识心,而是那个能产生意识心的那个根本(可以叫做自性,佛性,本体,万有的本源,乃至上帝,神。。。)。从另一个角度,每个人看到的世界也是由无始劫的意识心所造业力而形成。
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发表于 2010-7-11 02:12 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有个著名的寓言,盲人摸象。不同的人看佛法会看到不同的东西,比如哲学家会觉得佛教是哲学;其实哲学家只看到了大象的一个尾巴。/ v+ w! d8 O7 P6 e# G! e. m
佛法像哲学,不止于哲学;佛法像心理学,不止于心理学;佛法像宗教,不止于宗教 ...! W" ~+ A- w7 s  N1 e7 ~- |) S
SoWhat 发表于 2010-7-11 01:13

. g, y9 q9 `0 e$ _  @/ F7 a那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢? 7 \" s/ F" ^, j# F: H$ W
" d5 z7 u# {9 V: T) h6 Z
学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀学习了多年,还是辅导老师,但是还是没悟。 惠能听一遍金刚经就悟道了。
1 I. e3 x7 f0 {3 X- d
. u& a2 r' d5 f至于什么菩萨的境界就更是不对了。连佛都没有,哪来的不同等级的菩萨。
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发表于 2010-7-11 02:14 | 显示全部楼层
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“自性” 非关文字,很难理解,甚至,只看六祖坛经,不可能明白什么是“自性”。坛经里所讲六祖弟子,都是佛学基础和修为很深,才在六祖那里被点破而悟道。初学之人,奢谈自性,如同小学没毕业的人,大谈爱因斯坦 ...6 }/ S: L* R5 e3 S- G
SoWhat 发表于 2010-7-11 01:41

1 s8 M) m0 c7 o# _7 b4 `那么六祖听一遍金刚经就悟道了, 当时他算初学者还是什么。
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发表于 2010-7-18 08:56 | 显示全部楼层
《星云禅话》养深积厚8 P- [9 e% ?6 {7 Y' z0 D: S3 S
Wednesday, May 26, 2010 at 7:35pm$ H3 N  E( d0 M8 |

2 }! ~" ^' K* n( [; t5 ^$ f, a7 h五祖弘忍大师曾让弟子们各作一偈,以做为传法的依据。他看到惠能的诗偈:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,心里明白惠能是个堪传大法之人,因担心他招人嫉妒,被人加害,只是说「此偈犹未见性」。
% o: {' s: H0 D! N; C9 W
) I$ t3 f* ?$ u$ D: t# G第二天,五祖悄悄来到磨坊问惠能:「米熟了吗?」惠能回答:「早就熟了,只是欠人筛过。」五祖听了,用锡杖在�Γ�Σ�米的舂碓上敲了三下,随即离去。
& }* d- H$ W1 K8 W" A9 I8 f8 h6 c& E: h6 ]+ C0 Z; p/ K2 V2 I; J
惠能会意,便在半夜三更时分,来到五祖的丈室。
- N9 N# j1 o3 x4 N9 d4 r
' x% {% ~) F- D% u: U; h4 o五祖告诉惠能:「诸佛出世的一大事因缘,即是为随顺众生的根器,教示不同的佛法,因此有不同的法门;不论何种法门,都是无上微妙的佛法。佛陀将正法付嘱大迦叶尊者,之後辗转传授了二十八代,到达摩祖师时传来东土,授予二祖慧可,二祖传僧璨,三祖僧璨传道信,四祖道信传至於我,今我将传法予你。」
0 n0 G7 F  `7 z5 G
! B( E7 [& \: c然後,五祖弘忍为惠能讲说《金刚经》,至「应无所住而生其心」时,惠能顿然大悟。五祖将法门衣钵交付惠能,授其为禅宗第六代祖师,并嘱其尽速远离,先行韬光养晦,养深积厚,以待机缘。直至十五年後,惠能大师才出世弘法,展开日後曹溪一花开五叶的璀璨禅宗史。+ C0 l) b/ i2 q# F7 w, v" y

- g* W/ R% z7 i% m六祖惠能大师虽然得到五祖的印可,然而为了避开争夺衣钵的人,他隐迹在猎人队里十五年,吃肉边菜,并随缘说法,直至因缘成熟方才出世弘扬大法。反观今人不耐於养深积厚,厚植弘法的福德因缘,一味急求速成,唯恐他人不知,令人慨叹!
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-21 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-21 22:33 编辑 0 U$ k- n8 M3 f1 S7 X) o7 r
那么佛法就是宇宙万物一切的总纲了。那么奇怪了,佛教徒认为佛法是一切的总纲, 基督教徒认为圣经是一切的总纲。 为什么Sowhat 作为佛教徒去攻击基督教徒呢? 1 L; _' a+ w& f3 V

. o) b! m) K  R% P) q" R学佛和时间长短没关系。关键看悟性。神秀 ...
9 O* E0 z5 C8 z, q' O上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:12
& b' O0 n+ s" k8 d
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其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非.
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) }$ j4 w% o4 {& B& p( |) v" R0 R如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉.
9 i0 M- u+ I& F, L; Z) C4 N! G4 H
- `/ r7 B+ W* i$ y( U* c* J我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约; 很多地方其实佛教的观点相似. 比如保罗好像说过要"守素安常", 其实已经和佛教教义很接近了. 至于不同的地方, 萝卜白菜, 各有所爱. 兔子喜欢青菜, 猴子喜欢吃桃, 非要让猴子吃青菜是一件很没有意义的事情.
" ]9 L- r8 B! i5 G/ ?" ~4 o4 L$ e8 M8 ?
上山来此讨论佛教教义, 本人欢迎. 宗教之间互相了解, 求同存异, 和平相处大概是唯一的选择.
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发表于 2010-7-22 06:16 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
其实本人一直认为宗教是最好不要讨论的东西. 如果非要比较和讨论, 就会招惹是非. " D" ?( K- C  b8 D! P- R2 P9 x# g( a
( u# \. Y) [' t) U
如果我曾经伤害了上山打老虎的信仰, 我为我的口业向你道歉. ! V2 J# Z" i% U4 O' R$ l
  c, r2 |# C6 j: Z
我尊重基督徒的信仰. 基督教里有很多好的东西, 尤其是新约;  ...
2 v$ A& M$ ]* D6 z$ NSoWhat 发表于 2010-7-21 22:31
: f+ R! F# N1 S7 s3 W% X
宗教不讨论不行啊. 例如, 我看喇嘛教就很邪门.
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