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' r+ q( D( a' M$ K发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
. Q9 U2 m/ y+ L. p) a' l. b标 题: 追求永生 (原創, 二稿) ~" {' p) z% }/ ^" d
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
/ S1 W9 B, c0 h9 l- y# I值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督 l* T' L- c& X. p8 f
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永
6 V! ?7 G+ V' m. N# r' [# T% s& }! E生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像( j9 z- q% C( G* e7 D+ [7 f
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎? K/ {9 @7 A# m
4 S R" m$ q" S0 c5 ?, d+ Y8 }1 g }因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做6 M' T u: H4 b
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
- P) z; P8 X; f c7 X: O8 ~這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得3 ^' L& \" y4 Y: }6 \; q- `
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生. u- H* G, {, Z3 A9 M4 Z) Y [
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是5 U: Q# _) [! N% x) A
會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都/ q% T% W, I+ P9 O% D1 G
不記得的再造人。
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0 n& \" A, a" P; G6 }8 Q假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進
' y1 {8 f2 J- R4 L9 U7 p# i5 H0 o1 }不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
( Z$ d# n8 a7 a天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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; a) n8 M2 S' E* Y假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等): W& @) s' l0 }' U
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。% v$ n. i7 o+ p% d8 C: o& J3 Z
/ F+ }/ f6 v) B7 C. {& w4 x: B如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。% q( h5 w, U7 k. I1 [! G: B7 d7 n
9 N) U- v$ x) V4 X' J3 M好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,% w; e! Z, R: V5 @
進了天堂了, 然後呢?
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,$ l4 H( n, y; p" U
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕6 ^& U5 p7 n( j3 L$ d3 c
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
7 H$ M& j1 J& _, V# P1 s嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在
: R+ ]; s6 o5 Q: o. D哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
! l, D5 \* O! ~8 L在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在! G9 k3 ? N( Z) F+ t" Z% p
到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個- G: p5 o7 V2 M- d: C
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個( l1 ?- i# u9 [2 \2 b$ Q
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓
1 ?- A6 f G0 C8 m, ` L你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,7 X) a. c0 J8 F* m0 O
大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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0 j6 _. G* q" u也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生
5 ~2 r* `* O! c4 \2 _2 H沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
9 m/ M6 N# f: |4 }) h1 M" Z8 L陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
: J0 D- X5 b6 X& `* s& e& k8 }; W* G會不會受這影響呢?
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除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力6 M% N9 d( T- y4 A9 p8 R6 V4 L
努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然4 r6 h3 I3 {0 C B
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,, P9 S' c5 `: x9 N( F" S9 V
你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
4 V; [! N N3 C. v P! n0 o的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?) l# n2 C9 ]# m r
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體, c% ~- u; J$ g+ J
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像% v" q6 ] Y- e/ u# q6 Q- y
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果
; G5 I, ^2 V- Z) Y; h$ e還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生- N( _( X% l( ~- R1 w. r: ~; }
應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定9 |* }+ ?, f5 Q G0 y+ W3 L
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些
' K# X) W6 ^7 I. C; L俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
+ H8 Q% l" r0 |4 q" s0 |: W嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
& D' f1 v/ {' \' n不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念
2 v& j* O0 ?0 b6 f都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
3 u8 d; L! Z" `5 B/ K) \* J都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?0 Q) b8 G- B$ C+ v
( L* w" I8 ]/ U; g" ^你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,
8 z4 N; I+ ]/ t2 k2 B7 c. I. @有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得
1 z- Q' d# L0 X如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也
) o6 M* L7 Y/ n- J" K( F! |) L# N難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些
3 W) F9 G. |0 y& J& m2 Z呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
1 M1 ^$ C. B; I2 {- `是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?/ y" g& e5 K* |
永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
' R6 L- b( s& v5 U" j愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣
8 {6 v9 j) D; o8 }9 Y4 z" r9 z的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?4 X& e& b2 N; r, J/ a; d
9 U% J8 r) w! S9 W+ H% W$ C/ ~ D你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
) s- F# @( p# N& U4 L: K( u已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,2 ~; [0 ?) ^4 y1 \7 q7 v, S
不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用* H2 b6 a- g- O- E
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
/ }. D9 E- z" S ]8 ?! v& r0 @/ U人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美) B: E7 A+ H" T$ X
一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在 i" F6 H3 ^9 A4 C' f; P
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
3 d$ \' a w, y& ]% j% I醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
2 ^" X6 }% z# t2 Y可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,: s- g; _/ ?' A( ] f: h
沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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, A/ z( }7 S6 B永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?$ [9 C/ \- p/ O
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都. h* k% v6 L% t5 j8 c3 Q
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
m4 T8 x8 l. \, w" O s+ @著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
+ a3 U3 c% O4 j5 k1 d& B& Y那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活
5 ^4 |' U4 `3 q( P( v/ f中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道' E4 e, Y) Z; p6 B
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半+ ?' Y% p0 x- B- [; `& j5 t
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有8 t; y7 s# L6 N+ {( D. I; g
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生# ~0 Y0 E- I. _( F
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。; D' e( U5 P6 k/ D9 n z3 Q+ q% d2 `
同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
# {. e7 U$ \1 D* _/ V7 Z,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,0 Y1 k/ c) l7 \ }
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識
u8 Z& s$ {& u( q; n5 i$ z8 O9 t在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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0 ], U" R9 y( B2 X7 n7 |* n! E, M另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,, f: i8 h( |2 Q+ d' R( X6 I( Y! B
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會" e a7 h! d& M( a2 _) ]
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,; }: y! j9 W) }: |" k2 z5 h( W# z2 ^0 Q
想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,6 }% Z7 P; k, J$ @1 C
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
, B2 A9 ~' O0 r. {2 T% {# ~, \- I他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
7 `, K9 ]# w' H& n+ x$ w% l成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,. y+ D& n9 U# J6 k9 c" F0 R
自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
" O- f$ b% r( T8 A u如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
' h, A, }; K) v( F! t/ h( k這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難4 O2 j6 j5 Z: ^2 n( l
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,7 D) O g0 { V* g
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
3 {0 i- O, i! t6 [6 k- J在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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7 W1 T9 i8 h& B* _% ^) v創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
6 n- v J" a: Q去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴' V- o2 C9 t/ h- d! i% ~, i
圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有
b1 U/ u5 C/ x) t" s% z比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題+ Z* C8 v: a' R+ V3 b
而已, 而且很快就用老了。, e+ ^6 S. G" M" E2 Q
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還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,1 s! G; ]! V1 e6 c2 v& t) F
真的就是為了玩樂?
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) J. u' {& @* I- X4 [+ k天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
; v/ v0 |, n# @% L既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,0 g9 w- Q6 s4 | m
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天
1 D2 C# m1 A0 Q% u. w; f F& E再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中0 ?& }6 h' m3 O/ t" w, d' y
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,, \! P2 ]/ H4 d: X$ I* S
我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
# V6 A) p4 e8 c5 h: p4 f2 d) k$ L這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是2 ~- @& O6 Z/ S# ^; D# m2 |
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以9 R9 x9 N! t+ A7 r5 V3 Z, e6 C
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品: U7 g: s/ z) |
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
- _# I# d/ A+ P3 e不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?7 f* v) T% s3 u( o% I( |
2 H5 Z) @4 f+ g0 @& u. q- R: P人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
; C" y7 P; T- ^5 t- C' d見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中
9 l4 C7 ]9 D1 ^ @# l9 m: e這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
6 [3 H5 a" H9 z沒什麼值得說的。* s7 R3 D) r7 K
, E6 E! q; p- q8 i$ J# w7 B有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,* w6 ^4 _, @% v2 w& O1 J' {: l
還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
5 s4 w$ k- H' Z, v' [+ `! `問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少0 ~' B) O( h# k
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
6 l: b: l& F) `0 b' j$ S |- r8 u# @7 L來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
/ d5 a0 S% x3 J0 u" y無數個一億年等著你。6 J" k* R& a: s5 y
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你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到8 v+ z( T D+ i2 F! c8 d$ i% Z0 @
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來7 t9 z2 ?: v8 B( f/ Q! b) X
你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然3 P: T- y. `; \" {% H x; Y
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
X; O8 t+ n2 c: g是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。$ Y, s* A- z3 l' U t) S6 e
如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病5 S. \ b( X+ r5 Z/ I0 h' R% y$ J
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),
% W* `. P1 o" J但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到& u' s6 V7 }3 m: o$ l& }( T6 d
的承諾吧! |
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