Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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+ W9 E- ]3 o' s% p6 _我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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5 C3 _0 C$ @: U; d! m, R9 s* x5 |师父很慈悲地看著我说：
+ @) g' {3 L; c3 J5 j) G2 ~「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
1 S' a' C7 ~: f; L9 h1 T6 v不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

' f5 ]* w/ X! n( D) Z: H" A所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
# ?) U) B0 C/ P% T说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
4 s2 J0 }1 _6 [" l一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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6 M5 _& N1 _2 C: ?2 X我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
8 x  A6 p" d6 ~一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

& G, R8 o/ t: o$ F' N. o, ~我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
, ]% Y7 D) \; @9 B因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
2 U# n; Q( ^3 a; C( U; U( U社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
) ?% Q! [  V" g! o  H7 J我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
1 C1 E, ~' s5 _+ F  @: M/ t! l我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

( V3 w0 [) e: l" Z/ s师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
) x# y6 h9 A+ [6 Z* Y并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
! _% V7 Y; o9 e, j9 ^+ k只是面积小了一点而已，
# y, T- W4 T8 A, Z+ {" l你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
+ @1 @( g) w) @- K可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
2 _- z9 b2 `0 f3 H" o如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
4 y& P  d! V& ]9 j% v" B因为有文化根本不是富裕的因，
' |0 ~/ E/ a4 F! u. P1 [前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
" E" y) S# Z- X& ^) }, Z- P6 ^这是没有包容心。虽然是你的家人，
3 J8 W( T" ~/ u' U; g+ e2 K; X! M他们却有自己的思想和观点，
* y- ?1 T. G" g- v2 H" P0 J为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

" l. u5 ^4 S1 X0 o4 {4 i) Z! N师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
4 E5 r$ Q9 l( c1 m0 N那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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# O5 o/ z  {  B5 i: Q「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
: n# {8 |+ |8 R2 Z不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
! }/ t* N/ h0 J" q5 M+ Z7 V& y# E把握生命的分分秒秒，
& h# y8 a, _# z( E! y! E8 d( u用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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5 e* ^# m( x# I: j, X/ G1 h「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
5 R- u2 Q  B1 ?拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！

+ `5 d) X$ _. M而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
3 I" |$ f+ _8 k" q. N: q这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
5 H; M3 r+ k. p, W& V. i: P/ Y因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
# T7 Q3 R: P2 F- B$ p$ N所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
" @: k' F, h* V$ h# @- |* i9 x一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
2 e6 z  E0 O% r3 c心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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9 o0 Y" z: f1 q; J「前世布施才是今世富裕的真正原因，
) V, y$ V  M$ I9 t〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
6 b8 i4 a" \+ U) D% F5 y. k9 i将’种瓜’认为是’得豆’的因，
6 I! Q+ L/ w& W3 V/ B将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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0 ]! C2 i3 L8 y% _! y) `9 I一个人只有勤学佛法的智慧，
$ W) J6 m. u* _$ [真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
* B! n0 L4 j6 e, h7 q% Z/ v, X知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

; e$ B: {# h0 I2 Z  v; G「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
# ^7 D) d; j/ w+ ^9 R9 o言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
8 v) |0 W: F: V/ V, O2 e' B却不要贪图或强求什么。

1 }/ o: a; n" k2 a; S如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
% G; s* ^0 A% U  {- V: E# ~这个人怎么会有痛苦呢？」
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, E2 W; H7 H+ p* P+ Y师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
. o& A6 N. f1 Q  k2 D# q1 l我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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; b+ X, C  n8 Z* _6 _' c! t2 X9 P我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
: O* v+ p# h% k, k# Y! U2 g我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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8 J9 s' `! o, J( C愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。