 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享+ U+ s) D- y) i) F' n1 x- W
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 3 U& N) A0 [4 m' c& @4 {
由于对心灵的规律还理解不深刻,
$ H# M& b: l" @因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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- [" e& t0 D6 ], J# Z1 K A我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
' h, m7 l( I3 x0 o! O「因果报应到底成立不成立?
6 a& N/ j$ l$ _如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
+ L; k' F) e S: P. Y0 S而那些恶人却活得很好?」 & o. m: N' ~2 m9 W" T- n( j; l/ {
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6 E+ U6 `$ `$ t: H7 { p师父很慈悲地看著我说:
' @. x" J0 D5 P. K' L M「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, & P% T/ Q; G5 N! p
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
6 k& X" {- q3 ?3 o就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 ) q( H4 g* G, E) `- D) z
H0 D3 j3 S9 C/ L$ a) U9 w, n4 O7 o如果一个人的内心已经没有任何恶, # g+ A: o/ ?! ~7 p- x2 q: l: ?
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
8 ?7 K/ U7 m, H3 e4 S7 u, f说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
2 U2 K2 N' U2 H8 U- [' m4 {8 M而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。
/ f( w) G) } G7 `* ]' Z一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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5 ]1 c6 Y R- l5 M" X" ?我不服气地说:
% N; ]1 O% D" i& |/ f! s- [「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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2 \6 F3 m. ]3 e4 i師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
$ }/ O+ F* A! u3 S" G( R說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 ; X! z# B& Z7 d1 a. n- n$ s+ P
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 % h* r% d4 S# t7 l% N
; {! \/ I! F. H7 I6 Y我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, : H2 d* @& q/ `1 P+ S
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
# h$ f! R* p- [因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
6 u) p6 ]4 V0 v2 z- F/ Y. L7 J7 I" ?社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ( U- F& s$ |1 P2 P" O8 P
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子,
8 a4 i9 c7 A) z0 y y# M每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
) \2 {4 e' A9 Y5 e9 Z我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 7 Y7 v: y! [& b( t/ b0 n$ }
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 8 X5 \3 X) d& b7 ?5 [
8 k) J5 ^" ]5 @" r9 D# o师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
1 Q/ y, ~; s6 Z8 q# S并和颜悦色地对我说: 2 F1 k. e9 N# v" m! z& i
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 0 S% B) M+ W/ ]8 I3 Q7 ~5 J; \
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
: d" n. E4 `- c' f只是面积小了一点而已,
' T- a0 V) ]2 S8 R7 p: O3 j" X你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 ; }+ V9 d/ t6 R, l0 ]
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
" B$ L+ O8 c" V所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
: k4 H+ D8 B# x2 p, Q! ]9 M$ q如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
- }- S# f; V; ^4 l9 W你就根本不会因为这些而痛苦。」 5 [9 y6 }$ L2 z3 r
r+ G$ C/ ~. U「社会上一些根本没有文化的人发财了, ( ]! o. G5 h+ E$ E: T
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入, 7 t+ q l- L% N& {( d! x
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; ) `5 z" h. W, R% m5 `/ R
) ^$ s X I1 N3 F; f认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
! m* E3 h/ K4 i* P! H+ Y9 ]因为有文化根本不是富裕的因,
, m6 h3 P! ~ R4 s! S前世布施才是今世有钱的原因。 " p2 ]3 ~. I5 F( I' V0 v# Y- }6 Q
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
: L- `8 S, f- W, n9 K& w) ]这是没有包容心。虽然是你的家人,
. l p. }% U2 V他们却有自己的思想和观点, 4 T* ]: ]: h" z$ l% m6 P) Z
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
y. T, x3 m$ C不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ( \1 Y" x; u; Z, @0 G# V8 W: }/ k; V
$ d( X; j) z. w. B: r师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ) d/ c. U$ j0 {- b) h
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, N3 f- v- z7 p; o4 W; S' W3 R
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
6 T* F# G/ v E( K4 Q8 X" @, C所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 8 w% e {+ p9 C; N0 S; J I/ M q
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
6 D; ^" O+ H! m, [$ H G那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」% N/ Y. ], e& R
: Q2 @2 ?5 `8 F. R8 ^* b; v「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
r) q& `# i# |% u; i你应当想想你根本不会饿死和冻死,
; h1 J; b. V( S! R6 ^而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。
4 n$ V, W0 e( P' n9 j {3 r% ^你应当看到,人是否快乐, 9 o& `0 d0 g" H" Y+ ]
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
}: z. o: e! a0 ^* h% @! J把握生命的分分秒秒,
% m4 x1 }% B' I5 d+ I: x; t' y用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心,
5 k" F" v* S4 f1 ] M0 h你的心就会渐渐快乐起来。」
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# [- H9 n7 j& u「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, & ^0 q7 g9 C; ~& x$ S$ O, C
要希望他们能够具有更多的财富、
9 c5 @* m, j% C拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; + m$ C" f$ z+ S
别人失去,要像自己失去一样难过。 , u1 m9 W+ U7 ]" M8 q: E2 t, T* W
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这样的人才能称得上是一个善人!
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$ M7 b7 l+ E1 z6 o1 R' ^而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, & {# J) v) }( X5 W0 J% z' `
这是嫉妒心。
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1 x9 [0 N& ~5 g. S0 J. _$ G, h嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 3 q: l: o, z$ h& q3 V; N" C$ }* e! I' U
要用随喜心代替嫉妒心!」
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( x% W. o6 k: v) \' G2 c! A「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
; X! \* Z5 ~) p8 Z6 H; K这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, " O, L) H- V9 v9 S% _* c
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
2 K( d2 D. h0 D! @因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 ) H6 I5 s9 Y. D" \' K
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 4 I: d. j% m6 Y+ d
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
M5 }' I( Z( I% ?2 \' k一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
. _3 n. O: ]4 f' M3 z- k& w心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
) o) _! ~: }) k6 g8 D& e5 e) `% Q9 U$ a内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因, " `, r- d% g2 N" k
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
( H* P0 N5 U! Z7 }将’种瓜’认为是’得豆’的因, - F# v( d1 ]7 I
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧,
% [+ O( i9 I1 ?8 u& P* C真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
, ~9 G9 Z1 M) u T4 E2 F知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, . E; O5 u5 E2 D! O4 A$ M* p( R
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 6 H. c" F- Y0 y- Z2 X: p
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
) v: k* p! t$ l/ D( Y$ @' d大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、 8 ] G1 E' O q
言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
' a# @, a/ Y, C5 w* C- y6 X要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, ' M) y& u0 O) p5 S/ l1 [8 a
却不要贪图或强求什么。 0 i% X' S. b8 T ]3 |
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
5 q, B7 x8 q, x1 [( }这个人怎么会有痛苦呢?」 % q6 u7 m0 Y# w/ }: H& U, P j5 o
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 / x9 w) m, c8 D* u& I7 f, ~0 v
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 ( ~3 ~% ^0 l8 v* y9 G, H3 d7 G
: Y" n' E0 b+ `# ?我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, * c8 t; q7 x' l
我才知道自己是怎样的一个恶人! ! T: W6 I, t$ H# s3 v* F D
: X3 S) l" I5 F" X因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
( a: ~+ V4 V% v! M; |: J如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
# e }4 q" j; @# W) b感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
3 D- V4 T" _* X我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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