Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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& U& `5 R, D5 r" y我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
& b4 w) e6 K# X6 N% f由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
! q7 o5 @1 Z5 L) E4 K4 k「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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/ |! Z* W2 T# U& \" Y$ X如果一个人的内心已经没有任何恶，
# h* C: ~6 _2 L: g那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

- I+ Q' f6 @! a: t6 l* A( |9 s: i* T& H$ q所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
1 C$ ]3 l7 z2 [3 {说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

1 v# S+ ]" h8 q2 D6 a我不服气地说：
- }! [' }, E0 \' U4 \, P: \「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
& U- N+ q* a% Y% q說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
' {! x7 `# S3 c& B社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
5 ^8 k+ l& w. N. i, ^/ [! V每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
* d9 u7 `7 k/ [- z* C我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

" ]0 X- P4 |( x1 J8 o4 ~师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
* y* c0 H  \2 W5 ?. E6 T并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
, }9 N8 Y4 w5 u0 D0 |+ ~& ^- b只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
% y: }/ ^3 M  ?4 b$ |# b& O可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
2 v( ?# o  U3 a* H& H0 U) N7 C" z/ Z所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
& K8 l+ p5 L* P如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

「社会上一些根本没有文化的人发财了，
! |& g& f8 u8 {  Q; i+ V6 A+ C你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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0 a; q" `4 S4 b% P你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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9 U0 m7 y8 z- H* P1 e认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
* s4 X% [7 s# k6 _5 j2 C因为有文化根本不是富裕的因，
- G/ z9 U- B. ]前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
" j3 F+ W# w& [0 C$ g  y这是没有包容心。虽然是你的家人，
& {2 u$ n6 u& L3 P1 D! k: A他们却有自己的思想和观点，
/ F* p  w8 P% E) E1 e为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
) H% g: Y9 r2 l这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
$ w1 l6 p" z, t  Q" h9 s所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
! w) U$ v8 R# B0 ^如果你能将内心的这些恶彻底去除，
5 S, o7 Y2 _; w; v- Q$ z- G那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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2 `$ s4 c; j/ z, v「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
0 Y: f) b' n& @& A9 u你应当想想你根本不会饿死和冻死，
2 O6 M4 C- x; L6 e而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
! i) t, B; @* [把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
9 y5 {0 m! ^' ]拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
2 h* E7 F* C) m2 B; y别人失去，要像自己失去一样难过。

: F" S$ A0 g' F% W0 l这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
! }( T! F! M8 J: P这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
% S) [4 ?) i8 H% j0 J# u要用随喜心代替嫉妒心！」
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「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
& q6 Y( a/ T$ f' S5 Z3 ~这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
8 E4 W0 N4 e$ j+ r: G因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
( u; E& Y2 m+ p7 G8 L$ d一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
( c, L9 v2 S9 {' n8 s" i心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
4 p: g2 L7 P7 `) _- N" q内心才会感到充实和安乐。」


2 E/ l/ g1 s/ {9 P3 [" H- Z8 f「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
% L: b5 `( j) F3 X2 y4 ~% F将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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7 n! D" ~% w- x( c! Y9 y一个人只有勤学佛法的智慧，
* H& v9 k; ?8 h8 |真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
$ R% n/ a$ b: k. a) }+ c% O6 C  s知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
; o. ~/ x$ w3 F9 A$ |4 Q8 G* n6 Y8 |大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
; s7 w1 D5 T/ a" g1 t, k) x言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
" b: R% u( S) s1 s. ^; z+ {要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

- k+ E3 R: T/ F. ^$ r. ]" f. h2 j8 s4 t$ y如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
3 ~$ D# K1 |% @9 M% N/ A/ W1 f这个人怎么会有痛苦呢？」

% y6 R1 Q/ g4 n7 r) {$ C师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

; \; Z& R' ~$ T9 j% f: p. c( c% V因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
1 O$ h0 u: W( R. S+ \感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

- l+ F6 P: z! L1 o0 l- x; b' d! [) V4 n愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。