Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
, a; K/ l6 y( G( \由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
+ I5 h8 F' H- i  W, c如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
% w8 O4 z+ v5 R而那些恶人却活得很好？」
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+ P$ x( |; A) [# h6 i# T师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

" L  k- n' _5 |/ V' m* F) ^如果一个人的内心已经没有任何恶，
. c1 U+ a- n0 b! u9 t那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

" K8 p' g" m/ B! i; D+ Q$ h所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
& ~/ E5 b* y# M+ p  T& ?" Z# H/ h; B说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
! [" ~) F* ?) x! w4 @一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

" s$ N& d- T5 n$ m, z( ]我不服气地说：
) V+ r; V& Q2 a: \" _  f' e「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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2 U7 @# a' y' v5 F, ~; @師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
) B# N, L- O& k2 t3 ]說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
, R* U. d/ _# c/ ~0 p1 A. m一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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9 h! d9 y0 L3 c6 o我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
$ r; ^; ^( O8 c7 e. v6 Z& O1 J因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
4 _& ]* `) L  f社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
* V" v' Q( f+ g) g我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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: I# v% k4 ?0 s师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
- F% f; Y+ ^/ n( a! `$ [并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
# x! o! c+ |0 h可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
2 t% C) c- v8 j( a% e6 ^7 d7 o所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
9 H' C& Q; a4 U4 d7 g+ ^如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
, M: a; U" j) _4 E5 R8 y- N你就根本不会因为这些而痛苦。」

8 ^: O& r: I9 J' ~& \「社会上一些根本没有文化的人发财了，
  [" U0 Z# \# o7 ?( e  X你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
! b( Z1 u- e1 F% p& D+ h- n7 f5 F' g% _因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
; a% p5 L) A+ E他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
' D0 g# _& A# a' J- ^8 v这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
) r) s9 H1 |* ]# P* T那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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, u4 ]8 G! F: K8 w「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
" V* z3 V# @4 C/ _$ l  S你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
5 n9 ?: s' m* ?; v0 L  ]& c用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
" s8 @+ \8 r2 c5 R. e1 F/ Y/ g你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
+ s6 Q' A8 T- X$ b) u$ e要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
+ L; x# t, T. ?4 U9 e别人失去，要像自己失去一样难过。
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- C, f. M( m7 H5 r6 U, |* g4 H8 Q% H这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
% l" u1 D5 g; A6 @; W这是嫉妒心。

% {6 m/ y7 B& c) ^嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
' X) R& r6 P! L& E5 U# v8 G  s要用随喜心代替嫉妒心！」
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4 m* K3 H0 X$ K/ T「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
: ~" V5 g% h9 N; J所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
9 }/ k3 a# Y- N2 [! J( Z一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
4 e4 N& X; ], u2 G* E心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
1 }: g8 M( N0 v. f' E2 `2 c, j: B〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
6 H7 x" h- ?) E/ U! d将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
) L3 M  i3 ~) T3 P; j, i$ k知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
: t: G4 u! V$ r5 T' |才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
" S1 H; `6 o3 F3 R/ f6 e大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

! t/ t$ K' E* W6 [9 L一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
1 s5 y. ^: }/ M. W1 R要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

# p, j& u4 j6 q3 Q4 {+ T& \( Y师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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, h* \: t& T. Q3 R我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！

$ ~) s! v7 Q1 w) l3 E4 }因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
* m" Q" J; `, ]0 H$ m& P如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。