 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享 Q$ s; E- k3 ?/ @ J" {7 r
http://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
/ H- h7 N) J: ]4 W; P- d" r
, D" k+ u7 c+ B' N% X3 L我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 4 J. l4 k) C9 T8 O# W& Y
由于对心灵的规律还理解不深刻,
4 C- |) E7 ~0 Q* X: A1 }# O因此常常对因果报应存在种种疑虑。
/ b2 o& L9 j- o( i+ H
* ?6 E) q+ c9 B" T( o& U我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: . o/ ]3 E5 s0 l- {! l' ^# L2 U8 I- C
「因果报应到底成立不成立? * c& r. A4 K0 i0 @
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
$ V0 P/ O: R( m# y而那些恶人却活得很好?」 5 e& y3 k. e% T. Q! T( c! | d
a2 q0 V+ ]6 U! C( `8 Z
1 T, r- k: T* t+ u& \* L! x
师父很慈悲地看著我说:
! t7 W3 v' k& Q+ x$ {+ Y B「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, . ]) ?7 z4 r& [6 H' M' C4 ?( i. m
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, 1 N7 U* b: |2 B0 o6 R$ F8 f* @
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 W ]( w2 @# s
' x8 q6 x( ^2 O
如果一个人的内心已经没有任何恶,
$ D( B3 ^$ M6 m. Y# p% ?: b3 h# l那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 : j8 Q8 d- h: x3 v! y
+ P) Q& m8 {& ?所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, 8 _' d9 p) i) G( K$ d
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 0 M1 K: g# O% r* b! O ~
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 ' F d( o7 k/ O, c9 h/ i& f
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 * T" i9 ^ r5 _$ x% p
' f3 @8 R% [& V8 j
我不服气地说: + Q6 [$ e- x' i3 a
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
( K; X; ]/ C! ^& k4 s$ N F
$ m' c, V& B/ S- z7 J/ I& O9 y師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, ' u' L/ X# r! s+ u
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
: s9 T" I1 r5 @( W一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」 2 {, P. H" ]8 w. `* o! r, G6 |9 ^& R
8 ]4 a6 B8 h) V$ g6 n( D y
我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
$ e& {" b5 V3 J( B O住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
4 A3 h% P, g) M) x+ M( v因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 8 s$ d A6 Y' w/ h& K
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯, ! t+ K( n/ L" y( f9 M' `
我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 1 O- A5 u; F5 [) P8 q2 B
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 9 h0 z- d- J, V! ?" T" ?) S5 E
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, , J0 N9 \" L$ J
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
8 X2 }8 r- X7 q: l% r9 l. l% V0 C, K# H
师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, ! ]9 u7 n, R( w
并和颜悦色地对我说: # P& s( R0 p- R# b2 I
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, $ J& E S y" W0 f0 V8 x
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,
# \# D+ v4 v. k; i3 e5 \* @只是面积小了一点而已,
' ^6 g. E/ E' u$ z8 b3 S你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
. C: g. V z( S" ~% ^! _" q可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
2 [- A4 w& F* _& z1 T: @所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 1 G, J" H5 k' {) O$ K8 b: u
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, 0 B6 U, `: i- e- G) T$ `! K
你就根本不会因为这些而痛苦。」
% D# ] s+ s3 U8 O9 s$ l& I& N" f
「社会上一些根本没有文化的人发财了,
, l! y& _0 P9 w% G你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; ' }6 k x9 h- B3 X, w4 J
- k* h; r. |* r: O# @你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
6 N R3 R# Q6 A# l' A这是傲慢心,傲慢心也是恶心; 7 p4 k) I1 O6 Y( h% r# S `- E6 x1 M
$ [3 C# k( Z/ P0 l认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, : W$ {) k7 ?9 o! V) T2 P
因为有文化根本不是富裕的因, . i0 ~, L( X2 z }. ?3 I& ?. }
前世布施才是今世有钱的原因。 9 ]8 P: Y/ { C* H+ }. y
愚癡心,也是一种恶心!」
3 E; S2 t) `. |+ n/ r
. |8 ~/ ]- S. K「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, , g) z! ^5 Z% c3 M
这是没有包容心。虽然是你的家人,
T5 ]$ _! I) w: S. \他们却有自己的思想和观点, 6 V7 d0 p7 Q( \1 S6 e5 B! Y" A
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? 2 ]4 ^$ M3 l. V+ D- a
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 8 G& @4 x; ^: X( y N/ y5 x ]
5 q& p' Q$ j0 _; t
师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好,
) ]2 ^" y) P( T M$ o傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, 8 Q4 L3 y$ H; T% G+ C! g5 \
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
* c2 _6 j9 }3 g$ s; Q$ y所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 * ~7 u, e- w7 i+ V$ b0 v4 a
如果你能将内心的这些恶彻底去除, % P+ T& }! [6 M/ y0 G2 q
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
3 I+ `5 H' L: l& ?5 d* n3 n0 w3 g! l3 h- i4 g/ U: U$ A- l7 ?! a1 k
「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房! 6 D" e5 b$ h. t3 l
你应当想想你根本不会饿死和冻死, / F9 N' K0 W* V+ Z- p' ^' m
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 " L& H6 G: f( e; K( z7 K( ~0 Z, v9 N
你应当看到,人是否快乐, % F- Z/ t1 _ S0 V3 Z
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 9 `* o t' _+ d, X
把握生命的分分秒秒,
3 |% a9 D9 B# v# j* }0 S. t3 A p用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, % x3 r/ E3 ]( k
你的心就会渐渐快乐起来。」
/ }. U( _. q5 o: X/ p) o* U: D) v( o6 S' \: s, n+ d* t
「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
( e$ }7 q2 M6 P2 s' E要希望他们能够具有更多的财富、 3 M' E: ~2 z1 _) H; \
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
2 F& R7 n( Z3 w别人失去,要像自己失去一样难过。 ( X* V+ U- K( D/ X# E
9 Z4 e4 X: D; c, r i7 o1 W
这样的人才能称得上是一个善人!
6 J# H- U" M6 D& ~% b/ k/ d' u+ O( n: q& F
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, : T/ L5 H- s% v" u6 q
这是嫉妒心。 5 m, E8 {: }* h
* n1 E5 {2 I# q& g& n嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
9 I2 `6 p% O4 m要用随喜心代替嫉妒心!」 3 w; C8 \- G: S# ?9 i; [
! S, p$ K {. N& S$ E% N「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
' q S) B6 x7 B- _" u这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
( n& x% d5 S/ R4 b& P人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, + ?5 Y, x! M6 |' C5 B
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 4 r- V v! b9 _5 U' `! Y) x
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
; M4 N! ?' p& O
. m" P% L. k" f2 @& b此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 + H. _- v# T0 @1 c7 s
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
: K; F7 E# H% L: y4 B7 ~心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 1 P2 L r: \2 n1 L" f' Q+ a
内心才会感到充实和安乐。」 " h3 |+ [! v4 W
$ G) M5 q) `2 _! p, A
$ C; ^2 P+ u: K% l! [; a「前世布施才是今世富裕的真正原因, 9 f- K0 q% [% O x! [: w; M
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, ! |) G5 G; T) A' Z0 E4 x6 h3 Q
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
1 i! l, X+ x; _( S2 Q3 [5 O将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
# |4 r- w+ L9 f$ h2 Z# e: o0 O: R7 H
! I9 r5 K6 [; A. d {* I6 u- R. w" c2 q一个人只有勤学佛法的智慧, * G7 H" n" q- S6 i# j* F$ p
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
; z' P3 }5 @ k# J$ e知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此, ' V* x" Q/ r! p, b5 Q: u7 y
才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 6 o" X# R: w8 {% I8 h
: B, R5 `$ b' Q! \
「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
) o3 P; ]4 B7 M& C9 {" w大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
( O: r3 {& r2 F0 n4 A; |- h9 r" Z. u
一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
' T7 m/ p6 o5 J: _5 X# w言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, # F# Z( ~! d% a7 x
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
. ~0 ?* t/ ^- L9 K2 t/ T% |却不要贪图或强求什么。
+ i2 t' @$ \0 a- ]$ [
, W4 i. d. g+ ^6 r/ J' I如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
1 n2 P! }4 N7 c( I这个人怎么会有痛苦呢?」 - X5 \ A+ J: j0 C y4 a0 [
3 ]4 u" d. ~% j师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
4 @. x9 ~/ O8 l我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 9 ?# m' s/ b- i& ?4 A0 L! p) g4 w C s
1 Z9 q# R1 }' p0 R; F# j( |6 P
我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ( `. [% J. l4 y& O" ?/ p
我才知道自己是怎样的一个恶人! , e7 s* U3 v* a. U/ x
& B& C# f H2 A, e+ h) B' m
因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
- O3 |1 A3 a+ t8 g如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
+ _) r- i2 ~$ }2 d3 z2 z感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 6 F5 L! C+ ^$ }8 ]2 U: J. N
我可能永远都不会知道自己内心的恶! $ x+ T+ M% I! L) W
( ]4 W7 I' K: X$ K
愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
|