 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 绿菏 于 2010-5-18 22:06 编辑
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧
( h; T1 H1 S' k [8 Rhttp://lhss.blog.163.com/blog/static/969357520090230823184/
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 1 M2 N( e8 k o1 N) O0 D6 ?) T! e
由于对心灵的规律还理解不深刻, 2 y2 Z0 L b. u
因此常常对因果报应存在种种疑虑。 ; A# v, H0 p5 M
0 H) R8 D6 ]( b' {! v( u" n5 J我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 2 e; _ F1 b& ^- y8 M
「因果报应到底成立不成立? ) G, M7 S- j% Q; K5 b% v
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, ! P0 U% B( ?9 E4 `& ]* x( j9 B
而那些恶人却活得很好?」 ( D6 P4 b+ d2 v2 I
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师父很慈悲地看著我说:
9 t9 E4 A' g9 S' C5 b+ p7 }「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
" W* s, Y/ F. R1 g! C/ I! {不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,
9 s4 O( f6 n3 R- D+ V' s6 F5 Y4 R就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 ) Z' Q$ R; G8 [& K! G# V5 q
" b Y1 W8 T9 c& A如果一个人的内心已经没有任何恶, ) u9 _0 A& U% i7 x& ~
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
; x- V) P0 _ [* \- G说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 . k& g. w& K+ r0 d+ L5 x2 R; p% t
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 - x# s( H+ \: c
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 # p- E; L+ L1 L; @% H( \* G. _# l
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我不服气地说:
2 j% h! w' P9 i! b# G2 ^. ?「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
; s; A4 {% m( ] N( a) \: N說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
5 e& c0 Z4 D9 `( D一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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( t: {5 @; t5 f+ w: E$ p我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, ; g m* e$ H, u( o m
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, ( c* ?0 {& U, w. ]9 y' R' U5 W; T
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;
3 A& b; h' g4 c. e社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
& A9 N- o# \' D9 E- y+ T我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, $ I! b+ S* b" K _3 m
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; 5 l* \# z4 u2 i, }1 I
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
" X, _1 G7 N, x* E5 P: G6 k我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 % b: ^( ?7 V% j7 q
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师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
5 x+ k) A( j2 J3 z0 O. x+ r8 P" d2 y; Y并和颜悦色地对我说:
- F1 i- T5 A$ T; E& q. U3 @「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,
" U8 ]0 B- Z7 k9 f; o你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, - s" |8 u5 ~3 I" O B3 z/ ]0 Z: w- b
只是面积小了一点而已,
: Y' o4 u a& c( P4 U7 Q你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
6 N& w& \4 _: U; N3 x) g% p可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,
& |7 \) L7 q- M' A9 m# Q% j6 O5 ^所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, / K( M: c' ]8 Z7 a! m: {* k
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
: t; `$ J3 H3 @; j你就根本不会因为这些而痛苦。」
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8 g# _* I+ j2 ?9 u" @「社会上一些根本没有文化的人发财了, $ T l2 r$ t W0 M( F& V8 }) d$ h
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入, " D* {) {+ |1 U! V( D3 y0 q/ O; U
这是傲慢心,傲慢心也是恶心; ' G: c4 p! ~* ?& Y# J) T4 ^1 j& u
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, 2 z. \% q6 t- e0 e+ F7 e) i
因为有文化根本不是富裕的因, 8 l3 e) O0 N# D1 J% f" R7 U% P
前世布施才是今世有钱的原因。 2 Q1 a* ^7 ]/ Q9 ?% p
愚癡心,也是一种恶心!」
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# P( @# N9 d0 s: k6 J, A「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
# n# z7 ?, m# T这是没有包容心。虽然是你的家人, 2 O7 W% v9 o2 ?
他们却有自己的思想和观点,
; |- Q3 a# }/ S+ T为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
$ L2 |% X, F6 p7 ~9 ?0 w不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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- k, J5 }( M6 A$ d. W# M师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, - m2 L* A8 o- _% o' \
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
( K k# D' x J- m这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, 7 K9 |+ x* x/ M. L& [: B+ I
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 - i8 H0 ?5 n; R" u+ h1 G
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
% F+ z0 ]& w: D; Q: i9 l3 L那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」, X7 }; ] Z. Y9 G# ?
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
. i/ U2 `% w: u8 @3 ]& e, m你应当想想你根本不会饿死和冻死, 5 ^! v- n2 m( J: n
而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 6 W- {& `$ J3 E- C7 r# l
你应当看到,人是否快乐,
' W8 L8 O, g" d9 Q不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。
2 o1 `4 D9 N. a1 |- s/ |+ s把握生命的分分秒秒, 9 V U! x- ~' G, _& A2 B: \& l( S7 C
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 8 a+ r( J b$ H4 M9 N
你的心就会渐渐快乐起来。」 % K1 i* e! [' P. H9 ?. f4 h
, I3 e9 z5 e# n* e% ~3 [6 @「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
" }+ h8 q# F& @- C7 u要希望他们能够具有更多的财富、 ( W; q5 z1 R3 d5 r
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
" q/ s% L! c8 f. Z& H% a别人失去,要像自己失去一样难过。 ! M* Z& B8 s% {) d2 B5 M! K) i
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这样的人才能称得上是一个善人!
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, ) r% e2 Z/ X/ c3 k2 H5 H
这是嫉妒心。 . s/ p; J7 Y. ]0 y2 l: S" [6 X
! \- r" O7 l/ n5 r" v嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! 3 \* e. H) P. [' C2 |% |
要用随喜心代替嫉妒心!」
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, O; G1 w/ q; K: L) \「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, 3 i3 x) M3 ^# c: U
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, # l$ G4 e0 V- L9 j* U
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, , y% [* Y9 Y# j6 U
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 * I1 O6 Y' T) ?0 E/ b( Z$ y
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 9 O5 Z3 h) o8 r' N9 e% }) G
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 8 s: b- K8 O* O2 Q
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 4 @4 Z9 I, i4 @' F
内心才会感到充实和安乐。」 a$ x* \; Z2 ~5 |
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1 W7 P% |% ?9 h8 @- F; N# l「前世布施才是今世富裕的真正原因, 6 J+ O& D4 s; Z& H3 [& ] b
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 8 V) w0 [5 n9 v# ^
将’种瓜’认为是’得豆’的因,
/ `6 _/ L7 }& \* F" V( t. ~. C将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧, ; q3 i G: x7 K; N
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
: }) @$ y1 r8 F4 v; ~知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
; C. C6 g8 A# O" |6 x7 q才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」 ! Z8 M) S; h r; Z. M
4 v5 I' H' m/ y% f+ ~「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在; : ^" i9 u0 J. H+ U
大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! ! u1 f* r0 Q9 r; X, ~ _& c
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一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
8 ~$ _0 l8 F# B6 w# J言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 0 v( n6 o! c8 S7 T
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
* [& }, P( n3 z u' n( e却不要贪图或强求什么。 8 r; `: P6 C5 Q
5 k2 }5 Y8 m, C1 B4 W如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
: G# V. B3 A8 O& f这个人怎么会有痛苦呢?」
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5 i+ u( X/ X3 N/ I$ z4 v$ W' V8 w师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 7 J2 z( i. h g
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 ; N6 A! q9 r7 s9 l3 j8 ~- |7 P
" m+ \% A" C/ k9 }) t6 C
我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
! n3 q6 }& p& e我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 3 @! s' e9 C* ^: u. |
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
, h& L0 X7 H2 v8 R9 t' a; j感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, $ f) y/ c# v) s6 s1 O( ] |
我可能永远都不会知道自己内心的恶!
G, T) O9 u* r/ c6 I |
; Q4 @0 r" N6 d8 {. n8 c2 t愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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