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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
5 p2 n# r4 w! {5 Q" R9 O; M# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a$ ^) i0 q7 U- ?8 s) x; h. _
  请您用爱心说诚实话?0 L3 V, [6 r' U

* D9 C& ]; r, `+ B0 V7 X7 [* `我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:- F% c7 @# b- Z  k
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。. p0 e+ E" K! @5 i0 Z
8 q7 x& N# c+ a* E$ U7 A
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7 P8 {$ Y) d8 Y- r/ }* D  \5 I在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...4 _9 A9 [1 a6 I
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

( ]8 F- }/ x# X我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
" K4 _( R3 U$ Z* f. I1 y9 T我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于
% |1 o# q+ D$ V: ]1 D/ s埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事- ^$ H$ Q: @5 c6 d
太久,说近一点的吧?6 y8 \: s/ n* k, M

9 }  R2 r! n8 m5 W/ L如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
/ U9 o4 ~# `6 n( I; o5 c

+ C% E$ y- k" M- B6 a素全法师 / C4 X; h( r* X+ y% p
法名:智国 
8 E7 O2 W7 G* Y年龄:42岁 , B; V( k" }) \  d3 x- {
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 
4 L$ _, W6 r! e' U) h  h6 |5 m! r9 o) f( O) A& C2 Y7 w
& ~, y5 M; ^/ {! e
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 1 U6 h: i( Z% T7 v
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
' D* m! h9 ~7 q6 ~& c茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。   f7 {3 F2 B3 |( S
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
0 |" Q0 e  K. A他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
3 [" ?; e5 s; t( N- Z广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 
9 Y! N; d+ @, t5 K: ~) T他说,宣传不为自己,只为什邡。 
4 J/ N4 f# \+ C, `& Z“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
; i( R" t; @! u( U/ k( m) e6 N. h" h* L, F
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
$ f4 C- J4 r2 c7 K& t& t前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 
, |* r. ]2 x2 F% |桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
/ v& ?" {* K% z+ h5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 
2 v5 g: x! l- V  W但怕忌讳。妇人生产会带来血光。   O: ~! F# Z' k7 {9 c
紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 5 r" ~; M/ {6 a$ u
一分钟的沉默。 
6 o- G9 J! Y- n4 [/ P- p桂逢春盯着素全的表情。 # ]; x2 s. _" g9 b5 L& H& @
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
+ K* D) U, V  Y/ t" D- C) X" g“可那么大的灾,能不救?” 
: z, e# h2 k5 B素全答应了。 & k  n  W! {1 m* r% g& u
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 2 }7 f' j$ d3 r5 U
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 ; K" O1 _- i. Y# J5 I. D( s+ a- A/ T
那一晚,大雨滂沱。 
6 C: X& `6 ?  e/ B寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
/ `$ E9 |1 n( ?) I随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 & W# W1 O0 _( W* P6 T& |
闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 7 A" _  e5 y; n4 t' M" ^2 }
有僧人跑来让素全去管。   @5 [0 G8 {- ~3 T" ]
素全为难。 
$ b/ {6 ~9 C. B) L% p8 l他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
3 F% w% d* t7 i- D% X% U- c布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。- l# J' [5 V) d5 A3 b: p
1 v7 P% d4 E) C
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
& d7 J( T0 p2 v& X! r9 R& j6 R# t* M4 X薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” ' W, C, b% ~" C  T
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
% K# R. c' q( D, c# C* H0 L纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 : S+ N* {7 z1 p3 V) m3 I  }
凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
: H- ]$ Y7 y( B0 x* q她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 3 G1 H7 J7 n& V1 m0 r
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  ( b; H1 B% ?7 w* {) G
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
: I8 K; \+ a' E0 j怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 3 ]4 F7 u4 w2 v/ M( @. k
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 ! B$ B' m; l/ H4 ^
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 * X+ @& {2 ^# [$ G) Y7 K% w" ~
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 
/ N" s4 x. m  e2 v( \+ I9 y8 ~2 \# Z有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 + V: }* O' D& F2 l8 a
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
6 [8 ^' c6 a8 @% y此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
- ^- r8 Q: s# q3 R5 i: Y3 f: M素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
4 Y. V2 ]" f: p, P“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 ) t; J0 G  ^) a3 g
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” $ p" {2 I* K( A. v
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
5 V  j2 t6 w$ e- W9 o8 }; E" ?! q  T- ?: ]# |
( Z, q" m4 \& f) ]# @
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
% ?% M; ^. l! ]- U2 i素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 3 C$ ?! f. G; V
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 1 Q& a# w5 i* B9 v; I
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
' e! t/ s1 v1 s' E) E- z. [民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 ! E9 ]3 s6 l% S, g$ E8 \' L& r# I
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 6 U" P% d1 r3 X; h& E+ R& ]
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 . @- D9 Y* A! d& Y( S
听人这么说,素全开始后悔。 
, H3 _1 x' [" X5 x1 ]2 w“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
9 H7 A* A* `: l7 G还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 3 ~+ C8 }1 C. X8 }# A* n- M
“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。# b4 V5 ^5 v6 _  p
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
! \6 n3 I- A5 R3 c) n) p% {素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。, w7 e+ Q1 J" ]5 \7 @
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。
1 `; @/ p4 n+ D3 E4 a十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
6 D) w8 _+ C& D5 G: c, t) [) l0 x; H( A8 X7 l3 H$ l
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
9 m9 @5 V2 T1 i" P8 U, o! e' s临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
9 `, Z6 ^2 D7 H: |+ X/ C/ c5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。3 Y2 `: h% b" z  ?
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
" c$ r4 e8 o7 [2 |, l' f8 [地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
$ [3 ~" w  B# U8 E9 w他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
0 [5 U0 k4 R% E4 n  p官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。  u8 Z& h2 ?0 g" Y
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。$ t  I4 d* e7 a1 s# e4 ]
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
7 F# v8 e  G8 i5 c1 A/ m. ~但素全不接受随“名”而至的“利”。  |) E- L" e2 P0 m0 J$ T5 J# l
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
  @5 C& w  D% \6 v, y5 S震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。7 p! x& Y) r7 t0 ^% H, B& H
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
$ O6 r( k! T- u/ N; x9 S( {0 G“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。8 q+ I3 H* j/ m) z+ L
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。: E, U! x% \: N3 }4 ]. h
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。4 L  i3 c. Q+ R, _: L. L
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”6 d' Q, z" {, R. ~) S4 R; i1 @
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。. v" O! ]) n# e1 E/ D' y; `4 T
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
2 R& ^& D& c  t& J& s
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
6 ~. W4 c5 ^0 Z+ ]1 |素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
- s+ j+ S  @; V9 L. m3 W当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。4 F" G6 D; R2 u0 J. @
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。- o: J; r- U9 C
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。2 g& ^$ k$ C, ^4 F
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。$ _1 b- P4 @- Q- X: R: G
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
4 _% ~; }# y1 e, y9 x8 F晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。$ M) j2 X* U6 X# W  n& S
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。* G% V0 }% \' k. v5 {! O- o0 O- p
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
* m) C% }' X; I. f7 |成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。6 k, b; X2 Z- u% D5 [6 R; P
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
/ \- @- I2 u; y7 ~# ]3 E9 ?素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。5 M/ B( v/ n0 I) B3 C- K  a4 O" b
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
! ]& s/ G+ p' @$ D1 H( e能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。: D8 Q8 K/ Z7 R, m! {
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。* B. D2 k* C9 s: `; c; M3 j6 p
现在能强还俗,在一家超市当售货员。! Z1 H! q8 \3 V/ d, w
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。
9 W# c, O; c6 A“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
, r- i8 N6 I4 O+ y% d$ @# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
. N: T9 u  `% l$ D  ]* K  请您用爱心说诚实话? .../ ~* z6 c. N1 P' ~0 u3 {7 L
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58

2 R: j( A8 V) u. T( z. H就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
- i3 N( B  n* c7 {做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
" ~+ t0 ^3 O. K/ d( L& N  Y- _/ P
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
& y  _7 ?1 k0 R' U: A0 W. J  d关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
3 R5 C! v. X2 f6 A- G6 D4 y关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
( o8 O$ r- r# o* v上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
7 ]  f; t" x9 F  T) }7 |; e8 J
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?! m; `1 I( z! t8 P1 h1 E
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
% P/ l" K( D2 B5 s是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?  |8 O* L; K# F' q
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,8 o% P5 a3 Q3 z+ E% `9 ~4 D
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
; N( A( j/ `1 `/ \做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
/ `+ V1 l& f/ t& K7 f0 W( k; F: R

% _: K$ G  G+ w8 k/ }1 [你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm2 H& z% f* P6 D1 ^% X
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
" j$ ]4 a0 y3 f8 ?7 P7 `% A0 f  ]
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!/ }3 P) D+ f+ K, g: \
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
6 W) }# I* Q4 f( M7 ?3 p- a你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
/ _" Y, X0 {* o* u1 R6 P3 ~有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?3 U3 R3 s' p2 Q( u& k
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。5 Z+ `' g5 y0 m
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
大型搬家
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...( Y3 r: ~4 l+ |' E3 k1 f9 d! c
做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

0 S. W' G' U2 G/ a( y; M0 x2 rjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
: ~  |0 a0 R  u3 \9 B# E  X
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
6 i* ^# r3 B4 ]0 P& S其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
# E3 I6 S! G2 U% X' x如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
4 s" j1 _9 B: G  ^! K# J2 P做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
7 Z8 L: ~8 c+ t) ~) A$ |- I
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。; M; l4 s. _3 O" I
obama 发表于 2010-5-18 14:45

( M" ~! N0 X% H" W2 _9 w"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
+ t$ _+ k. C  ]顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。, M: y  p1 W; h: _8 D
obama 发表于 2010-5-18 14:45

9 Z' f7 x) r9 t" g- _有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,
; A! {8 t$ A8 C3 S5 j6 s! ~# H但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
- }* _) N( Z3 Q' [! P  r  I6 B值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!1 K! d" Q5 ]( o; g6 \9 {
顶礼素全法师。) p$ i5 N: R8 S/ O: V8 y# n
minsc 发表于 2010-5-18 15:45

1 [7 A! h+ F) O3 E9 A, r! a( q其实这句才是重点:
5 n# D0 Q1 M6 d- ]0 y0 X6 h* W, ~“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
. S# D& u" W, `& c1 @7 j9 {
其实这句才是重点:
( _' Z: J1 o/ h- V“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
* S" w0 ]! S/ ?1 K  H) m7 r0 R  `做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww ( Y3 W; G- I- d3 s* B- I
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
+ o* }& h1 L2 w+ j& [只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
4 l) r7 d+ I0 ~; K! Q从不思考过,这样的读法再读一万篇也
, p7 ^4 L4 g! _* w, _$ {: X# `6 O' a是没有用的。
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww 6 R, \$ r" ^3 `4 i5 a& C( R2 T5 ]
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
2 h* f* D5 }% K1 D6 ]# r只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,% C4 p$ I8 w! _- J+ L) B4 o
从不思考过,这样的读法再读一万篇也( f& l: t% Z2 j, _; b
是没有用的。
3 f; I  A% r; |  s# ~8 a" f做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

. ]& \  L0 O, d8 t5 S7 S* a你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
# j1 M, z' I2 u# V6 v) C) y" i  R5 s% U# X2 O' C) x
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。, x" ~' }7 x( `

% @) E2 g- s9 h6 @另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。3 H6 `4 Q$ R+ h6 b5 n" _+ ]$ ]  g

% u; w* l, _6 `- l& d9 Q. }佛教从来不争!
# h$ Y: Z/ d1 X) R) d7 u9 m- b4 |2 l8 i) k

; z: K3 n2 i) I6 J1 i不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
' R: w9 D- P/ v4 N1 y7 M
5 C& _& C5 Z) `4 P- l) g5 A( |杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 " e2 X8 l( f7 H

4 _2 ?9 }& A6 d8 A. Z大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...( r8 z) Q; `, _' ~% z. c
waylww 发表于 2010-5-24 05:02
7 q+ Z7 }) P8 p" T) h% m: O2 ]4 `
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?/ _! I, p; G/ R7 G6 ?
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

) U- ^3 F- G. j2 u+ K6 a不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。# a  Q. {) r9 ]9 H0 s, _+ E4 T& I" p# ]4 c
obama 发表于 2010-5-18 14:45
& X8 s. W. [. A
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。0 h  D! o3 ~3 U. R6 h
好人有没有好报,是另一件事。
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