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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,+ d. _/ V& w) _: P
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
$ `# n: E( n0 _1 u! K2 A  请您用爱心说诚实话?5 X. P/ t- o, [/ K6 v1 u& ?) I
' Y, G8 s. J" P" @, b- k( V- {1 y: m
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
4 l0 w5 a+ v/ l/ p' s. D8 `一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。: B8 c( g8 J0 [7 p

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在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
8 z% c5 C( a5 u上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

! e; H- o' ?" Z. c+ a我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
, ^) _; k) Z- t1 r& v% i我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于6 M6 \( @# }+ Y- s
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事0 |5 |  K* `6 U/ u( f7 W& b
太久,说近一点的吧?
9 ?* L8 U7 x: T" q. |% X9 y4 k   [6 j  X9 M0 ~
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????3 ~4 T* Z! E1 k
1 q4 U- p4 b; F( `* l
素全法师 . R0 `$ N- ~$ t- ^. p
法名:智国 
7 A- n- U: I% Z! Q* }- z年龄:42岁 
: e3 H; Y/ F; T9 E0 L* ?简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 , x' }) }1 f% A( I" S& w

2 w( z+ r1 o0 \" O
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重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 " ^4 N7 V) c  T, P% r( W
4月7日,罗汉寺的黄昏。 7 ^# J. V/ _$ t3 }
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
- G+ b" x- x3 e- Z( Z2 \6 W作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 / D( S/ a: D- z$ _6 _8 R
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 7 C8 p& n' X8 P
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 2 l# j* O1 {/ J
他说,宣传不为自己,只为什邡。 % \, e% b$ M: A4 m. \0 U' X
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。
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) Z1 k* b+ T" m2 h
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
" X  R6 @5 Z/ e7 x9 g/ Y; p* Y前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 * @- G: M( r! e# i+ x# ]
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
2 g; u: W. L, r5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 ) p3 X1 @4 V0 x% z; W& @& t
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
+ [- ^  N) [8 v" S$ q紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
6 k% b& ]9 Q. z% P一分钟的沉默。 + t- f( |( z# ?& H& t0 N
桂逢春盯着素全的表情。 1 y  {# K* j% n, |) e6 X( }0 b
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
) p4 a. x4 A% Q/ F, |1 p+ c  @“可那么大的灾,能不救?” 
4 |$ Z8 \" Y/ \# m0 ^' d7 Y* b, ]+ X素全答应了。 
9 c) y2 [; _# X! I6 R' w/ k但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 3 i7 b  t; O/ G+ }- D: T
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
& X3 @; ^  L  l0 F7 m1 V那一晚,大雨滂沱。 
. I$ K, {) Q2 n2 q寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 ' E8 i2 ~  @* Z; q9 n
随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
$ m; T" }! n( [: B  b9 W9 K% a& m闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 8 i( H# e( Y) |7 V* X* d
有僧人跑来让素全去管。 # s- r* h" Y2 W
素全为难。 
  C- G( v& {0 r# f0 V他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 . R# M: [# C4 G! O* ]5 z
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。& I& M: t) l" \7 U8 l; ~" R
: b/ |7 m/ y5 m, H, @* w
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
) v" l* M7 c/ @薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 5 a& F$ Y- P7 b, _
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 + v- N& i4 ~/ W9 G
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
0 m. c8 G. u0 \" K7 Y! y0 T3 ^$ c凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
- x9 @& n4 i5 V她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 
; a0 r: ~  G8 B6 h9 y9 m+ D医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  - P- i# o6 ?% i" ]1 u) x" c
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
; [+ q2 A% T& f) Q怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” ; U( w4 V* N5 H( |/ I, b
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
, Q7 b) ]- G; {8 i“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 ( l5 q0 r& p1 I
没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。   ?4 ~6 }) |5 e- m8 p3 ~
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 * U6 V% j0 k3 h! Y5 t0 s
清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 3 I) _" Z# ~) g3 P2 F, k5 x/ i: _
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 5 w* \2 z8 a/ F4 L% {. Z) y. ^
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
7 t6 e5 E1 o! E0 s0 K“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
1 `& y% F# c. [/ S, Y1 O# W有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
, b# d9 }3 S0 Z" ]7 e3 o“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 0 S. i) \% g+ h- F$ q5 C4 B

# b+ n. u9 l+ m9 w/ m. x5 P; o1 z9 A
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
* S0 v- C; h! k" Q0 \7 I& ~素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 9 r7 ^8 s- T$ n1 f9 Y8 Y
一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 + t' U) @/ Z# a+ ~; A9 H* S
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。   u3 T8 L+ Y1 D! X7 M6 r, t
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 9 t( F1 s7 i" P/ r
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 % Q3 l$ L6 U; _8 l
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 3 q$ J; k3 O3 V4 T( Y
听人这么说,素全开始后悔。 
# @' V2 E5 s9 e$ R“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 : w8 L9 `3 N% x# N3 `* a
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
% p% E* g1 ^) T5 K8 H' C“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。9 _  J$ N+ C% W2 [$ b7 x/ Q
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
0 }. M; ~1 Y8 x素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。0 A/ \5 L. @  R: U
“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。5 `2 Q+ ~8 e* z2 W9 {4 o- G
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
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破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访
2 ?6 l. v/ u+ ~+ p+ C+ G; s- n临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
: v6 K: w, T) g1 A+ L# v. l5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
' `1 [- m( ]9 v“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
/ `' B. y& o7 l' d地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。8 d/ E* Z% M7 I# T
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。5 `) R8 L0 }- b: D
官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。
; Y- Y; Z- z1 g! G( P关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。8 w! I; z5 E( V0 Z% k
“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。  L  K9 R% e  {, o/ v
但素全不接受随“名”而至的“利”。% X+ Y  v8 _# }' F1 D$ V- P+ x; R
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
* r  E7 y) s) O# C" N/ f震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
) Y' H0 m( ^$ B% n4 g此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。. l: F  X2 p3 m# n3 R% Q" L# N
“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。
1 v. v' ]; t- Z* o% s, F女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。* m# u2 s; Y- e. ?* H
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。+ G" W& v. R# v- @+ a# E
女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
% r$ c$ C. i" w' q' T“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。
; ^3 s/ Z5 i. _7 D5 A9 x- N素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门" ]# x7 }% k7 [- Q! b' }
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。  p, [2 Q9 T( [: r) g" n
当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。- m$ u. ]2 J# d2 Z6 ~% C
有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。; l, p. i' L1 p' T7 b
素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。# Z1 z$ A) O: h. O1 |* m9 I
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。$ n  q. ~4 x7 c! Q
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。9 N- D; ?/ \; E) q( L+ _
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。' J& e( d* U9 P/ O8 ~  {2 X
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。& V6 `* y+ p( i+ ?; d4 `( @
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。' W4 b- n( U+ ]
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
' t+ F. X& k% x  x地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。4 n" u2 S( X7 G# e: B
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
0 n6 }& e! r& W7 w) w' }僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。' ~4 F3 s7 b4 E( Y" U
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。- Z* v9 x- E( q% `9 u) \8 t# a& D
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。. t2 G& |* \3 [4 L7 J+ ~0 Z, T
现在能强还俗,在一家超市当售货员。2 m5 k) W- r9 }1 R; b! S
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。0 ?5 f7 X' X! |0 ]
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,  @7 u1 E8 a9 U5 o5 F' j7 B5 V
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a5 k2 U6 e: Y3 s0 r! A0 D
  请您用爱心说诚实话? ...
; G: S/ u; }7 S) A! T上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
0 L; Z; W# I& n6 H* e
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。9 N* V% B  {, }; o& p/ ~+ ^
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
! m/ B0 z6 K3 F: Q% |% @
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。/ x8 S2 N& y  D
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
% A% D" U5 q- A6 i8 s6 ^关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。& h1 ?& ^, k) V
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
" J6 C. j# E: w2 L! j
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?9 |& k( `2 h9 d5 s
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
/ n% i1 K  r+ Z是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?4 _, Z: [  ^7 F# g
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,
2 i% o& C1 T2 d! v是(Y)或否(N)就好,不难吧???  q+ t$ t8 t7 k8 t3 T7 J# H! Q
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
7 p9 I% w# o2 Y; i' R

7 j' J( I5 [) E4 N: M# D# @你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm( X. Z' y5 T% t! x: f1 x6 w0 k
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

3 C$ H. a, F% M9 U- f回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!, J( i/ Z' ~" }4 a3 [: H  Z( ]
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!3 k! H. C, l6 o; ?" v, _+ l6 p+ m2 k) h
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:& v, k1 D6 s4 q7 C3 \
有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
8 x! W* o8 |# K8 D1 c' y! H其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
2 _& M5 J: j& f, U7 y9 k如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
2 ]+ R2 J) W) H7 T做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

! B) q4 {3 U& {$ v) p3 fjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
* Q0 M. }8 M2 U/ Q
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?1 A- h6 K9 |' D( Y9 y, o/ r
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。) a# b% e( O' D6 B* q. E) G) }1 ^
如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
1 C; L9 `2 t/ H  s- _5 w做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07
) j* t. j1 S! [( m+ X' q1 c
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
, L9 z9 f0 J* W. n( h  O" Uobama 发表于 2010-5-18 14:45

8 g. l% q# i: W& m"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!6 a  t. C$ [5 Z4 h$ T( {6 @. C
顶礼素全法师。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
1 W. P5 @5 Z7 [6 f$ z2 ~3 robama 发表于 2010-5-18 14:45
" J2 A5 v: s3 \0 ]- i9 \+ b
有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,5 ?7 Q' v4 h+ l+ w/ g7 i
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加5 [8 D* a7 s- Z3 R* F- {
值得人钦佩。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
  y; H$ y2 B( Q3 z顶礼素全法师。
8 w9 e+ N' S  c* T, Pminsc 发表于 2010-5-18 15:45

5 p3 _3 ]' A' m; X( T其实这句才是重点:0 d* p7 K3 t, K% G
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。0 c9 ?  e+ n7 r1 ?
其实这句才是重点:' W# d5 \# Z3 z! J. m% N
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”8 w7 \( s& p+ [& u+ W9 I3 \! q# |
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
+ j" ]. c( p, H其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
$ P/ e9 J% |$ k" s7 ^只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
, x- C6 `1 |  s  F* s从不思考过,这样的读法再读一万篇也# G; |2 R0 D1 i! ?& v) B5 i
是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
3 d6 B5 ~' U9 @) P9 P( v) A5 S' U其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
( ^- g% O; O, [' H# Z" R, D只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,( p# [' C9 g: p$ u( x' r( P
从不思考过,这样的读法再读一万篇也" A" [$ i1 X  n) G. L: K
是没有用的。, m0 N5 {! K$ ?$ L
做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31

, f% E1 _" ?6 P  ^  {* J你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑 : I. C& A' R; i! R# e2 L
1 c$ f$ @5 d! @& U% y
读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。4 W4 e. n% C! o' J
) V. x7 j7 a' Q' a! N4 [
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。1 L: e) G% C+ ]6 _* x

5 |8 J- J5 o- E7 h. I# z佛教从来不争!3 D) ^$ d; e6 `4 ~

& R6 J; q3 W. R8 x1 Y+ j3 ~  f4 [
不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。! q6 G) ]% t2 X; u
( E- T0 Z; _& ]; z8 i. R
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 : e# c  N! J$ h6 E  P8 ~8 Q
% n6 B- p! j5 @& B6 R
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...( y8 J/ _# j, \) P0 R9 K2 |) V3 h  z
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

8 P2 F. V) o% e/ D4 r" l4 J; G上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?. z  W: `: e7 Y+ h3 X6 S4 F6 t6 `
上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
$ f0 ]! d4 ^9 F9 l
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。! M$ P" n6 V4 x- c3 x' x* _( n: I
obama 发表于 2010-5-18 14:45

( u. L3 [$ \" {- Y9 C我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。' l4 V, q- Z7 n) n' C  M
好人有没有好报,是另一件事。
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