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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,$ N" t/ }* G' M( C. o+ I: T
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
0 `: K! ]- c! [3 e2 }  请您用爱心说诚实话?
0 P! Z$ s4 P7 H% ]0 P7 N% L! z; Z1 ?3 N) G" n, T
我认为你的理智被你的愤怒所左右。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:: m) B5 V# Z, s& Z/ ~6 y; i* `: R
一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
6 N: r- U# s0 K- E5 M* ]6 Q
1 F# b+ M3 n! c  Z. c- d: L& z' L5 Z, a+ k1 k0 X
$ _* C; h  a+ x) l6 H9 y' b' O
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
# L, B: c/ b  i: n! ]" d上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

* J# `4 B7 {9 Y4 @我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。2 w, B9 g# K1 f  }1 E* ]
我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于1 [' M. d2 b5 ]6 A2 \! P) t* O
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事4 w. W9 k! I; S! T
太久,说近一点的吧?
9 v- E* w6 ~/ p; b- Y 7 {* w8 [: P2 C0 U; f
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????6 J8 c4 l! J' c3 L9 L" C' A

% D: g9 x( \: O4 K/ o8 n素全法师 , a5 [$ A" H. {3 I& ?, `" ?
法名:智国 ! u) f- L5 z# N+ k" k
年龄:42岁 
* x+ o7 y6 O2 a* A简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 1 \. }# z: N9 b: z7 s) w& Y' b, p
5 W! Z4 n  p! k, y' g, J$ \4 {: A
8 e) c; U* [* q' F2 q, p
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 : R* B* k/ s) f7 e  \
4月7日,罗汉寺的黄昏。 
: Z, d5 r4 b$ U% H. |' {茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 
7 M2 p; c0 }2 z# U, ?2 C  J作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 " P4 m5 n# A7 \$ p7 S9 [" E+ u
他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 
- a( [/ U/ q1 {/ P& W" u  B" B3 k广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。   X2 h- l. u0 d1 y& A+ q
他说,宣传不为自己,只为什邡。 ' z' \! z9 v& D6 z8 W! |' p& y  h
“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。  n7 P. H" X' }4 u

, l% s- g+ }% @  P8 i1 ^5 j
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 
& Y" E" K, B" |& k, N5 J, w前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 ! S" Q( A8 c1 h7 ~; y$ @4 _2 I
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
) c9 M2 \+ k: t' d7 R% }& g5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 , }+ t- A/ \1 n+ Z+ }
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
2 n: |& [, c8 I0 {紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 6 M, [+ q8 Z0 Q  s
一分钟的沉默。 7 I$ I6 G! V! _# ^2 S! I: r
桂逢春盯着素全的表情。 
, Q+ ?! x# K, B9 u+ r“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。
6 m  ]" u5 N: a( f“可那么大的灾,能不救?” 
1 O( T: I" W* S. |6 f素全答应了。 ! f1 J9 j+ r' ]* D3 K
但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 ( I# J& ?. Z. a/ E' d  m. \) C$ _- ^
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 
1 t! |' X% t. E3 L( g那一晚,大雨滂沱。 7 S8 q6 P( N8 R$ M: {' \1 L2 Y
寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
& n% \2 ^& _9 t, |随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
) d, x0 v$ @) r) J8 T2 u闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 
4 C  o* T% F: `8 ?, V: P6 w有僧人跑来让素全去管。 - z% U$ d, c7 x/ F
素全为难。 
9 ~5 X, e! s& c6 Y7 I他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 ( A, H4 F; v' w; Q4 L* f
布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。: u7 u3 n! @! d+ E

* i9 W3 Y' P: o0 J  Z6 w
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
( g- W# N! _4 W5 r! x薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” 
; [" }8 F1 N1 t- @那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 
. U) A7 Z% P: {; U纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
7 j- ]' i( N4 x; v4 k) Z" P6 L" g0 L& Y凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 4 y( P+ @- k$ \' o
她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 " O% b) R3 k' g5 t- w9 C' _$ |
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  
2 I5 h+ S) L2 }- q* z8 W  M6 p' h桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
6 h4 f$ D& p$ W; g" F6 K怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 8 _6 M# M: E7 U" }2 K
“行啊。”这一次,素全爽快应允。 0 `  w$ v& v( v. Y0 _  H
“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
: n" ]$ t1 q5 u8 y4 t6 k, Z9 M没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 7 v3 H7 v" B- E# ^
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
7 L  n# S2 R4 j  g1 Z. w3 ?清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 
7 `; m  h4 L8 q( z此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 
# ~( T! r' ^  f( Y" P0 f素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
% ]# u: W$ T% A5 p! }“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 $ ?$ w3 z. t  ^6 k+ l
有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 3 G- @, q% g( h2 m3 ^, l
“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
8 u' k# j" g! ]/ @3 U) P/ J' }# B, w) @- N# \( \

4 u. k/ o6 p* K; W) Y
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” 
: }2 t2 y7 A5 E. S* @素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
$ p+ h* E& F- R3 q' E5 Y/ j一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 
) h" ]% R" a5 `! Y素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 
- C! |/ ^& f$ g4 b0 b: s民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 
$ G  R3 C4 V& |" a; z2 ^素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 # Y0 I) M0 J) l7 M' S7 g
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 , i9 l2 F' i* g
听人这么说,素全开始后悔。 # k2 q; w# a5 V0 ?' s: j1 D4 Z
“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。   c$ U) A9 @$ E( a' z
还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
% z  \7 K7 l" g4 @“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。: Q6 e  v% p* t3 U
对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
0 {& F! q# `2 n$ O素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
- F* U0 C8 X; E6 E/ b3 S; r2 C" L“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。- }4 y5 E0 D/ N% |- C+ I$ q
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。5 [/ ~  k' @* M+ x

# h2 S% ^$ H, A+ R1 o* \! w
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访; f/ E4 y# |* A' {3 }
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。/ x( C- c9 z+ e! {- P5 Z+ A
5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。
7 r: g! s/ r& v0 P6 t“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。
  U, ^( `  \5 R' [; w% T地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。- }( H% m, P8 m1 b/ |# T
他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
& F! x1 \& C/ H+ f1 J) J( j: M官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。3 o3 w6 V- K/ X  w
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
: u3 H: w- {7 h6 v$ h“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
. H5 g( P! }9 j但素全不接受随“名”而至的“利”。; O; W* @" o* G. G, e$ H) M
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
& `& T/ ^1 N0 ]8 w$ q震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。) O- C! R' R( z1 p! ^* d
此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
* A: E3 w# U6 K% ^  G% |/ @“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。8 s5 _% U# N6 L, Z
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。+ {5 g) S% M# n5 x+ s/ B) X! F+ E
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
8 O6 T2 a. J) U3 |: F3 q4 ?2 l( V女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”: i5 i) G& B1 W9 p+ J
“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。4 A' P' ~/ b9 Q/ [6 v! G
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。7 E( x6 D! J, t

9 S5 d" X0 o2 V; t
破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门. Y& o( j: |% s5 t% x4 L3 F8 M8 v# p
素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
2 y: m/ J" `# }- M. t当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
) j  H+ [% D( k有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
' e, d. g4 h2 u+ D( L" C6 t3 v素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。* g& d. `- _( n) k- e) Z/ X% S
师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。
, T- Q( k0 L! G“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。
7 ?, T7 M# b  F2 x( O! Z/ {* L$ v晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。* B1 e+ A  p( {6 Z
第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。! Z2 k$ j( y7 g- ?
素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。+ |4 v: c( P- Q9 u& T; X6 N
成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。2 A6 U1 v* S' D! O2 l* [3 m
地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。+ _  @# z# k0 g* t
素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。
  d" h6 F1 p, `僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。8 _6 k4 _" g6 s/ e
能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。1 E9 O& f* Q) {7 R& i- F! N; o4 d
“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。! w  _( i1 s0 G: w+ J# w, A' m
现在能强还俗,在一家超市当售货员。: l' u2 z3 r. |" E+ k
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。4 v, Q$ B3 o, u, T7 E5 L
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
0 L8 U/ k8 |: e4 D' A# B# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a- W$ H5 R# P7 B/ U+ v( Z! ?# G
  请您用爱心说诚实话? ...# M; d4 d% @1 H6 B  U# G$ C$ U- ^/ e' ~
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
; q$ C1 j8 v( ]# L* z, V3 K. W. m
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。! E! y/ `4 e6 O: W% B7 {
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23
* T( J: ?  F! n2 f5 h. J
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
$ A0 l9 A9 J) y关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
/ O; A" G% c+ l5 M8 c% v关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。. q& O5 j+ f& [
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
# c8 @# |% ?% q% Q
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
4 t3 \6 m1 U$ M( j. }请你直接回答,素全法师该不该下地狱,5 P3 j1 Z5 a: H$ ?" l
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?0 j. E& m! w+ l" d6 G. ~* l
请你直接回答,素全法师该不该下地狱,* Z8 H" B+ X# l8 X. X- U, T
是(Y)或否(N)就好,不难吧???7 w( W) e6 L0 U3 t, h+ R1 s! }
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46

: t  W% Y- s5 e& `2 n1 a2 ]/ j3 A% ]6 J
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm8 H9 N: t+ s3 [. z
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54

: c. Z& x  L1 E! ]2 G回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!$ J$ y3 ^8 k0 C& ~" l" U' Q. i
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!
% i3 m* g; \* }# U5 \- i7 J$ {你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
' F  l7 E% y1 B) @1 m( q1 k有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?1 ~2 z) d! n8 d3 r! n1 R
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
/ k2 \5 M( C7 R3 S$ o如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
6 q) P4 w& x$ M) J7 ^7 _做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!

7 [/ _% s" b2 q( g5 y$ F( Tjennymore 发表于 2010-5-12 10:42
4 w' _8 C+ e* E: C! ?# I
在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
; s# a7 x+ }8 E  X" n5 J其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
0 Z& x0 H  \( ?1 [/ ~: R如果是你,你说素全法师该下地狱吗???7 v# P* Z$ M- ]2 C5 n
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

$ B) u, o% _$ O. ^; S4 G, M  G+ Z看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。( z7 z' }7 x4 w+ [7 q
obama 发表于 2010-5-18 14:45
' M  z( ]; j1 }( ?
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
/ _, W+ k% `3 O  W7 z" j% ?顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。' Z( y+ g9 l( X  `0 H! {8 I  T: g
obama 发表于 2010-5-18 14:45

! y+ `( T: m& l; `有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,5 d! @& O9 L' }$ M( H
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加
  s' \) {9 E! Y: l) D) ^9 w8 s值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!
0 ]) @7 i5 u, P1 j顶礼素全法师。1 D: j  p9 d( [9 Z. i6 X
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
" X1 a. C! f! W, O; F3 c6 x
其实这句才是重点:6 {. k: e, U6 [# b, A5 M8 t1 J
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
5 x4 n; v( O2 N; f' r* |
其实这句才是重点:$ z8 N: I3 @0 Z9 }# u
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”+ f; b  U" X- {9 s
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
理袁律师事务所
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww
6 f  ^5 X1 K- f5 F' F2 c6 Y; h其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,# k8 Z- {  ]  W/ T6 ?& k) Q6 ^
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
4 t% _- x+ P7 ?& Q- S从不思考过,这样的读法再读一万篇也
5 j) q8 U, E6 |, [$ F* m8 e是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww 1 Z+ f* D! R" j. `/ r% X
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,
! O9 G6 O! K: F8 u1 G% c只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,: L/ z$ V6 c$ z# }2 ~
从不思考过,这样的读法再读一万篇也5 x% C& q) c5 f' S* L" @/ Z
是没有用的。
6 [0 S) r/ X" J1 x) a/ k2 r做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
3 H% m$ o6 g5 V5 q
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
8 c, r/ e/ ^' C
/ b# I* J: a) m! |9 Z读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。
9 J0 P7 J; c( ^3 B+ S) H' z8 a4 I: y1 b) H( r: _+ ^# |
另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。5 H: m* w/ ^% [. l0 p

# j+ F" ^# K# c# H. j% b9 U  A佛教从来不争!8 @& a% w, ~( P8 C$ z5 g0 @2 A; z' `

  K+ D  ]$ E7 \1 t( G+ l: Z8 I# p$ _
8 M  p: z( `/ s% Z' d/ B不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。
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杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。
3 C+ M2 W6 q$ H$ l( g/ h; b: m, l. {7 ~2 ?
大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...3 b& e! h6 W  F" G; f
waylww 发表于 2010-5-24 05:02

( v* u( r9 _% {1 I1 ~上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
8 B. m# s8 ~1 @+ j上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44
2 d$ C9 i% P$ E: c; W% Q+ q
不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
4 ]" G. g' p! ^9 v: a% Bobama 发表于 2010-5-18 14:45

' U4 w( U: D. U( v% {% [我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
1 A2 l  x! ~2 Q* a/ a& Y1 [: M好人有没有好报,是另一件事。
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