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转:搞笑又严肃的“约伯记”之评书版

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发表于 2010-5-6 23:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,6 c; m* ]6 @2 F) [9 ~$ w/ q9 ~) l% D
# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
2 ?- D: G. Y& g3 w5 w8 {  请您用爱心说诚实话?
# I9 ]- j% [: G  E
8 I7 o* n* R5 ^) ?! m我认为你的理智被你的愤怒所左右。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:20 | 显示全部楼层
转:
+ N( C. B- I: P# M/ N一些人攻击耶和华是独裁者,不爱惜人的生命,大开杀戒,不但杀外邦人,还屠杀以色列人。
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4 J/ Z$ W* u" E( w1 S" o
在《星座中的爱人者——耶和华》里面,我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作 ...
/ q# X5 F6 E  \  u上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:55

% c# K1 b8 c, _! l我们可以看到那些外邦人被杀的理由,耶和华之所以杀他们,是因为外邦人作恶多端,耶和华用受过道德训练的以色列人来置换外邦人,上帝想用这样的手段来消除恶人的影响。
; Y- P# k! f9 s- o) _6 q& _我承认看到这段我笑了,我的笑容里很苦很苦,我的心也很悲很悲,那些死于6 l# ~" q; h) f% `8 J, ^6 ]; \4 W6 Z
埃及杀婴事件的婴儿何罪之有(从人类道德角度来说),为何被屠杀,那些事# n; Z% R$ g$ R, {" m6 }
太久,说近一点的吧?
; A' k' z4 p+ n7 J( W6 i 5 n% N9 N' h$ M0 y4 b
如果以下这位都得下地狱,那么你觉得老耶慈爱公义吗????
  ^  l/ X2 f1 T  z+ S/ I
" f2 t5 c" v/ Y
素全法师 
& s3 O. i- y# `7 I. g8 Y法名:智国 
8 `% u7 Z- Y" \$ F* f3 r1 b年龄:42岁 1 p5 F9 v5 o9 c" k( h, U# p9 Y# U
简介:四川成都人,成都电子科技大学毕业,后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委,罗汉寺住持。 ; c  q# _5 m; q5 x; ~

. M- k% t7 B: e9 s7 X: }- d) U2 Q2 ]! Z
重生之寻找慈悲
5·12地震期间,素全破除寺院清规,收留什邡保健医院的待产孕妇,使得108名孩子顺利在寺院出生,因此也被选为什邡十大抗震英模。 3 v% u( C: B0 h; a
4月7日,罗汉寺的黄昏。 ! D; K2 K* \# @5 W4 D6 i
茶棚里,三两僧人闲聊。日影中,法师素全,独自,看银杏吐芽。 * m1 m1 q# u8 u# X! d! B
作为什邡市十大抗震英模,地震一周年之际,素全已成为焦点人物。 
6 F9 a' ~- q  C! p. R他已接受多家媒体采访,诉说地震后,他如何破戒、为何破戒。 , K, n* ^0 j) q3 j6 [' }! V* `
广开山门,接纳孕妇;不避血光,安置妇人剖腹生产;体谅产妇,容忍院内荤腥遍地。 在罗汉寺住持素全看来,佛无定法,众人的苦难都是我们的苦难。 - D1 }) P* k+ [" m  X& b9 U( h
他说,宣传不为自己,只为什邡。 
+ K: Z) |6 J/ O8 _8 }$ T8 R“众生欢喜就好。”说到这,圆脸的素全,在那副黑框眼镜下,咧出深深的笑意。5 W: J" v9 b) Y7 G

$ R; P% W$ ?# ]4 @: @3 A. s
破“戒荤腥”寺院飘出肉香
5·12期间,素全收留孕产妇,容忍妇人家属杀鸡炖肉;不少僧人闻到肉味呕吐不已。 1 T0 D8 V) V9 s* J: k- D
前五分钟,桂逢春还在掉眼泪。后五分钟,她笑了,因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。 + w: [7 V: `$ A# r0 ?" \: L( C
桂逢春,什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前,她就曾在电视上见过素全,但没任何往来。 
6 P2 d3 s# R, e+ |5 U& t2 v5·12地震,医院大楼成为危房。房内,滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全,想将产妇安置入寺院空地。 " V( B; ]9 }5 m$ ]
但怕忌讳。妇人生产会带来血光。 
7 v6 C3 v& q" \7 K' o紧着头皮,桂逢春仍去找素全,说明来意。 
: N9 W( J. s  X! e& V- e( r2 ^一分钟的沉默。 
! ^1 F2 o$ l) w" u; U* a桂逢春盯着素全的表情。 & {# Q4 ]1 X( A7 z# ]( D1 [8 v- \
“第一反应是不妥。”素全承认,戒律对他的影响,佛门清净,要避讳女子,更何况是待产孕妇。  V2 Y! s3 A7 }- |  H* s5 N
“可那么大的灾,能不救?” / B4 q, J7 S# Z$ x" _7 @5 T6 V
素全答应了。 
8 p& `$ S" q) `5 A% v7 n1 S7 a1 B但院内40名僧人、30名居士中有人反对,孕妇入寺,犯忌。 # U! n6 g* A! {
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调,必须无条件接受灾民,无条件提供生活,把寺院的东西无条件给她们用。 % P: y9 N( \& Q8 @/ w8 Q1 C. P
那一晚,大雨滂沱。 
# C8 w  x7 I+ Z寺内,西侧空地,油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂,一个个遮雨避风的帐篷,在雨中支起。 
/ p/ D' V+ L1 @0 }随后,产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内,飘起肉香。 
) b1 O$ z$ \* K4 Z/ h* [% v. @/ k闻到肉味,出家十多年的宗祥,蹲在地上干呕,出家更久的僧人更是呕吐不已。 3 e9 B7 X3 L3 j
有僧人跑来让素全去管。 6 q7 E5 t) \- H  G! Y- w
素全为难。 
( W. |& b; C- c& T+ I他知道产妇体虚,需要进补。想了想,写下几张布告:寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉,一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线,一旦发现赶出寺庙。 
  t2 q  o7 p/ V" x布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人,也无法执拗了。
# I$ x5 [9 m" E- H% ^
9 i9 k+ K  ?9 ]8 c
破“戒血光”庙宇变成产房 
为避免婴儿受风寒雨淋,素全让产妇在庙宇内剖腹生产;共有108个孩子在寺院出生。 
/ T9 {% ~+ H9 A& G7 D: {薄日下,寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说:“5·12那晚,狂风骤雨,钟鼓楼和方丈院均被毁坏。” : X. p  Z" b, B: L
那晚,寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋,僧人忙着搭棚挡雨。 & m" O! x( v0 V$ p
纷乱中,产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布,抢修帐篷,又让人搬出僧床,供孕产妇们睡。 
. q9 V+ Y# q" L$ l$ S" \/ [凌晨,孕妇陈世抄要临盆。 
) V: Z0 x0 {3 _, W$ R2 }7 e她被送到罗汉寺时羊水已破,分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断,发现胎儿头盆不称,必须在庙里找地方剖腹生产。 9 H. e- I  V' E3 i3 ^8 \6 ~9 ]
医生郑同英有些担心被拒绝,“这儿是禁地,能让住就不错了,你还要做手术,血淋淋的。”  . x$ |0 A9 S7 n7 K& _: z2 a3 `3 X
桂逢春找到素全,说话吞吞吐吐,“师父啊,有个孕妇快要生了,需要一个隐蔽的场所,还要一张床和热水。” 
6 q: A; o9 |9 e, b怕和尚不答应,桂逢春又刻意强调,“情况真的很紧急。” 
$ X8 l5 U3 h" O2 p“行啊。”这一次,素全爽快应允。 
6 K* m' b" H' g9 J“答应让她们进庙,就已经料到会在寺里生孩子,后面就没什么可犹豫了。”素全说。 
7 ^' v" i: R! ?# O没有产床,素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电,没有足够的光线手术也无法进行。 1 Q2 K' U4 ], a% \0 d- q
有僧人找来手电筒。打着手电,医生们顺利完成剖腹产手术。 
6 E' K9 H" r; Z* T: d清晨7点30分,罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十,笑了。 & I3 Z) ?9 y# o) C
此后,孕妇临盆,都被抬至庙内房屋。生完,再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。 ) g1 E; O6 B' S7 J
素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨,看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。 
0 x: y; C5 p! v1 V% [: |# \“动念头的时候,我已经料到可能会有人骂我,那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中,给产妇搭起避雨棚。 
) \  U+ m/ z2 o) m/ u7 x! Q有居士跑来拦住素全,“你这样不对,连菩萨都不管了。” 
0 P$ ^4 b6 S, _“现在救活人要紧,哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话,忙去了。 
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; g! c" r- s. C/ r4 }" O! k$ i5 W1 j
破“戒嗔怒”告人状又帮人求情 
赈灾时,素全与人有冲突时,会动怒;但发现他人确在奋力救灾,便告诫自己“人无完人” * I$ d& n5 {2 ]) d
素全常在笑,只有说起地震中所遭遇到的不平,才稍稍收起笑容。不过说着说着,又会笑起来。 
: E# V: l+ m- b3 {6 G一次下乡,带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚,还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上,被民警拦下。 5 R) `. Q# O8 T
素全解释,这帐篷是佛教徒捐的,自己带下乡送灾民没送完的。 7 ?5 ~0 [2 N8 Q" }0 J% C
民警不信,怕是偷灾民物资的,当地派出所所长来了,不通融,还说,“谁知道你是真和尚还是假和尚”。 1 a; p: ?: }  e' B1 Y1 i
素全也生气了,“谁知道你是真公安还是假公安”。 . o* U8 F7 ]6 o$ O
回到什邡市,他找到当时的市长李成金,告了这个派出所长一状。一天,有朋友告诉素全,政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他,这个所长地震后一直在一线救人。 4 s3 `% Z# v& L5 k6 j* ~" b& S* Q7 W
听人这么说,素全开始后悔。 
, i. B& b2 j" N1 Z“人无完人,和尚也会发火啊,年轻人找我和尚撒撒气应该原谅,不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情,保住了年轻所长的职务。 
* M6 ]7 E7 t! w) D还有一次下乡,巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来,“你们死几个娃就不得了啦,就成了刁民了?” 
9 u5 H# B) S6 W( P% b( ]( W“你怎么能这么说话,要是死的是你家孩子呢?”素全火了,上前骂了起来。
2 M* ?/ q" M: D) D  s对方没敢吭声,素全又有点后悔,“我不该发火”。
7 Y1 Z4 m* f* I" Y  P! |' ^素全说,自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。
! y& P/ S0 V: e8 M, [  |+ t& N“有一群大学生来找我,说政府不给他们安排事情,让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。4 B: R0 Y& a* F
十几分钟后,大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。
2 e* S, D% I% N) x$ O& Q. D! V9 W) g6 c8 ~! J# D
破“戒荣誉”62万票当选抗震英模
素全感到接受采访是种负担,但为了让更多人关注灾后什邡,目前他频繁接受采访& M- g7 d. P, {$ i# ~
临近地震一周年,罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门,素全频繁接受采访。
  K* t/ T# ^# w" J" O% F5·12期间,素全接纳孕妇,在寺院避难,后产下108个婴儿。如今,什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙,策划纪念活动。/ c  r& P- M: k% k0 m4 S
“采访对出家人来说,真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上,他用两指捻起,送入口中。2 Q: c4 c# F! d2 I0 f( v
地震后,素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。
$ v9 `4 o+ A; J3 l1 x3 Z* O他找到宗教局,要求退出,说“出家人,不愿参加这些荣誉”。
* p% o1 O& X0 u官员劝,出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。) k3 U" @  V$ m: s# x
关于这次地震宝宝的策划活动,官员们同样劝他接受采访。
# G- i1 [- T, D“他们说,那样能让更多人关注什邡,这不是为了你素全,而是为了什邡市的利益。”素全接受了。
0 @. W2 N. r  P, q: {9 q0 L但素全不接受随“名”而至的“利”。0 j; i" I  C2 }( t  U% |% G. r
有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说,“和尚不化这缘,化缘是主动索取。和尚把经念好,自然就有人来烧香拜佛。”
8 ^2 S9 h' U% g# j) p$ j7 v. @震后半年,因受到地震破坏寺庙需要大量维修,不少朋友找上门,或者受托上门,希望能为承包工程给予方便。
) z6 J8 L9 `+ `$ ]2 ~4 G( Q此前有一天,一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。
! B* q: f6 k6 b5 x. H“你又不懂工程,为什么要承包?”素全婉拒。* m7 @5 v8 D+ ?, O* B
女施主说,她帮朋友问的,并可以给回扣。+ }) C0 J* f! E3 c5 Z' B3 q( I
“阿弥陀佛,那更糟糕,我是出家人。”素全说。
, O9 k$ m0 R. v; W女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”
3 }) d* I/ m& V" Y) _“你扯到哪里去了。你这样说,我觉得你人格有问题,以后友情都没了。”素全说。7 H8 a7 s) ~" |; B8 Z+ {8 c
素全说,这事以后,有很长时间没再理他。
/ K, S; X9 z/ p* t9 }% o
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破“师徒情” 不被大灾感化,与佛无缘
众僧人忙于救灾,爱徒能强在屋内上网,素全得知将其逐出山门
+ {  y% t* ?. I素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。
) J" D6 t6 S+ ^8 e0 t" W当沙弥时,素全给师父做侍者,对师父的生活特别照顾,每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。
( Y- {: _: V+ `' Q( r7 c% i有一天,师父发火:你都出家了,成天只知道吃,要吃回家去吃。
; F/ _8 i! W! s! l  Y素全有些恼火。此后,厨房做什么菜就给师父打什么菜,不管冷热软硬。
' N" v9 R% ]/ B0 ?. _师父发更大的火,拍着桌子骂:我们佛教尊师重道,你连师父的生活都不管,还有什么善根出家,滚回去好了。( [+ B1 n/ h* n0 U( q3 _$ Y
“气得我快骂出声来:死老头子,这么刁钻,不出家了,懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。" a2 x# M2 h% M  T* P
晚上睡在床上,气消了,素全想回寺院,又有些不好意思。
8 f, z0 ~9 W! V$ b第二天一早,师兄打电话来:师父说了,寺院又不是菜市场,想来就来,想走就走,叫你马上回来。正好给台阶下,素全又回到寺院。
6 f, p  ?+ j* X素全说,师父当面骂他,背后总是夸他。后来才明白,师父骂他是希望他成才。
$ [- ]/ o- S) m  J0 R' ~2 [成了人家的师父后,素全也对弟子生过气,甚至赶走了贴身的侍者。
( X! B( [' O* ?- y/ q# i$ m地震后,寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾,年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭,维持寺里的秩序。
- l1 R" R% n7 R6 m! g/ T, W4 R4 `( d素全发现,照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。& c5 k4 \( s5 u( {% P" P
僧人会上,素全宣布能强必须离开罗汉寺。
9 q+ r# z6 E7 z- m能强长得眉清目秀,对素全照顾得也很好。素全说,他心里其实很喜欢能强。
' G3 j1 t+ P% E/ o6 s! M“但死那么多人,受那么大灾,都不能感化他,说明他与佛无缘,留他没有意义了。”素全说,若是平时懒散点是能原谅的。
8 C2 d+ c8 O8 [8 J3 S2 J2 N0 E现在能强还俗,在一家超市当售货员。8 a" A$ p, A: T# @
闲时,素全写写画画。地震后,更迷上了写博。震后一年,他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千,对访客的留言,素全大多数都会回复。  `; ^1 P9 a4 z4 m7 r
“管理博客是件有趣的事,可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识,还可和诸大善人交流。”素全说
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-5-7 00:23 | 显示全部楼层
我的结论是你们的神经是本破玩意儿,放在垃圾场的最底层都不配,
9 }+ y0 \% g5 W, k# T$ s) a# R: V, t7 u8 f埃德蒙顿,Edmonton请问你对这个结论有什么看法呢?埃德蒙顿,Edmonton) j. E! d2 a. o- x5 c& d% a
8 t( P& ?/ V0 T" J4 \5 A  请您用爱心说诚实话? ...+ B. Y, {9 ?! \" u% ]- J8 u+ @+ R
上山打老虎 发表于 2010-5-7 00:58
3 ~+ w8 p5 V+ e! `2 w
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。
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发表于 2010-5-7 01:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
就是因为对于神经的愤怒唤醒了我的理智。' n+ z- ]8 n3 M1 \; U* a
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 01:23

5 Z' `" G/ H  x- c, F7 b我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。
0 S, P% w2 q7 u5 d$ y% m) J+ p: d关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。
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 楼主| 发表于 2010-5-7 01:46 | 显示全部楼层
我看不是圣经使你愤怒,而是你的朋友和你绝交使你愤怒。- q# H( }+ d4 l7 \4 d- T
关于好人下地狱的问题,我记得答复过你了。% {* `9 n& \9 t7 K/ c' ~4 W
上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:35
7 `: V+ c/ F% x7 N: ]+ V, u# F
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
" X* Z3 x1 K7 a2 R请你直接回答,素全法师该不该下地狱,, e. V' p% e; H4 U2 u
是(Y)或否(N)就好,不难吧???
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发表于 2010-5-7 01:54 | 显示全部楼层
没有神经的引导,俺的朋友会成那样的人吗?
8 G. H' j- I, |2 Y3 _8 L$ O1 W请你直接回答,素全法师该不该下地狱,4 Z3 l% I- c. ]; G' [  g6 h6 j
是(Y)或否(N)就好,不难吧???5 l4 q( Z1 K6 {- {; P& }0 X4 d5 Y
做人不能太基督 发表于 2010-5-7 02:46
2 V9 [* f( ~) u+ U

+ C$ `3 W5 Z0 y: t8 m. ^9 @你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
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 楼主| 发表于 2010-5-7 18:31 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你看看这个链接:http://www.godoor.net/jidianlinks/jdj/diyu.htm
% g; z7 S7 Z3 O上山打老虎 发表于 2010-5-7 02:54
2 ]' G4 p& q: j/ U3 a; l' _
回答一个是与否为何对于你们基督徒来说这么难啊!/ X0 \. _. \4 I* e6 k% P
我以为只有天上的星星才会闪烁,原来基督徒的说词也会闪烁啊!' y* R9 c1 @8 r/ A
你用你的神给你的自由意志,俺管不着,只想发自内心的告诉你:
& F" H; h9 I2 u; D# i$ r* A" ^2 u' Y有时 选择的结果是错误的,但放弃选择一定是错误的。
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 楼主| 发表于 2010-5-9 18:07 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?
) O! o* s$ K" k其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
5 F9 s( g3 b% j/ T0 C0 |如果是你,你说素全法师该下地狱吗???
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发表于 2010-5-12 09:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
注1:百怖经就是指基督教的“圣经”。那本破书,是在党不起这个“圣”字,故音译为百怖经。 注2:约伯是基督教里宣扬的一个正面典型。相当于面对敌人的严刑拷打决不变节的地下党。是一个值得一读的故事。这个故事折射 ...
, O9 w  A' d8 N4 @- I- n做人不能太基督 发表于 2010-5-4 01:58
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 楼主| 发表于 2010-5-13 17:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
7 R- Q+ t& Q+ K
jennymore 发表于 2010-5-12 10:42

. v1 o5 H3 D' Y6 P1 U. h2 X在事实面前,任何的雄辩都显得那么的苍白无力。
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发表于 2010-5-18 13:45 | 显示全部楼层
看约伯记的不只你上山打老虎一个吧?& O0 I4 Z9 A* H6 i8 z
其它的基督徒呢?都没空,还是又选择集体性失明了。
  ?' {+ j% o6 s  W& ^如果是你,你说素全法师该下地狱吗???- p. r: J6 D- W
做人不能太基督 发表于 2010-5-9 19:07

1 i5 ?- t( n' x1 A看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。
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发表于 2010-5-18 14:45 | 显示全部楼层
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。5 w+ a6 V% P7 ?5 W7 m8 W4 }
obama 发表于 2010-5-18 14:45
5 j. \: N% T- H! N: ~- D# m3 b
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!/ \. G( d8 F3 R" h! {
顶礼素全法师。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。! \5 R; g9 b8 ^6 J* j9 d# w' a7 s% z* N
obama 发表于 2010-5-18 14:45

% @$ Q. t5 N$ m+ _6 f. J. m2 T有些人,如素全法师,明知道这样做对他不好,% i5 ]9 ^% B- b  g
但他做了只是为了别人更好,这种精神才更加- t9 a- R! K$ w% m+ v
值得人钦佩。
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 楼主| 发表于 2010-5-19 00:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
"戒“是用来规范人的心的,如果心不犯戒就没有破戒之说。如果为了持戒而见死不救,那不是真修行。救人一命即救全世界。素全法师定能上天堂!; A2 |: S4 `8 y( ]' u1 I# ?
顶礼素全法师。- b+ A9 z! j! r; o) f
minsc 发表于 2010-5-18 15:45
$ j) L" M$ o0 f# v, w, E
其实这句才是重点:* C' z/ j! E5 {! z- s  t! N
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-5-19 09:35 | 显示全部楼层
色既是空,空既是色。
" j1 \7 k- j- T
其实这句才是重点:. z, [* I0 q) }  V* U1 ^$ Y
“出家人最大的忌讳是见死不救,其他的都不是忌讳。”/ Z0 l# V" ^% s- B! p; i) H' e7 t
做人不能太基督 发表于 2010-5-19 01:18
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发表于 2010-5-24 04:02 | 显示全部楼层
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了。约伯记非常明确地揭露了上帝和人的关系。有人愿意做上帝驯服的仆人,并且以此为荣,那是他的自由和权利。对于还没有成为上帝的仆人的人,似乎应该认真地读读约伯记。
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 楼主| 发表于 2010-5-25 03:31 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
46# waylww 3 m) Q+ `4 |$ \. [6 ^) D
其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,* R2 f: E* u# K6 l4 i
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,
5 {- |! O5 a% |' A4 i从不思考过,这样的读法再读一万篇也
2 x: X; i! o+ g9 {5 f- M是没有用的。
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发表于 2010-5-25 06:44 | 显示全部楼层
46# waylww
; R9 g" P: e) w6 F其实俺身边的许多基督徒都有读过约伯记,& X+ f% z- B+ R& e
只是在读的时候心里头里都在赞美老耶,' t' ^+ X& `0 Z6 n, m
从不思考过,这样的读法再读一万篇也  q  {9 `+ V/ y
是没有用的。
: U& m/ e* \: j5 ^做人不能太基督 发表于 2010-5-25 04:31
' `5 o& o/ S0 s+ ~% a+ [1 k
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
大型搬家
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发表于 2010-5-25 08:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-5-25 10:33 编辑
9 e; @3 ]! f) j, v  u& W
( C* w! n( ?- s% J/ d% a: \读后非常感动,顶礼素全法师!佛教以慈悲为本怀,真正修行人。" [% z5 o6 C7 ~# ?1 i

* x7 z  j% l' k+ N( g0 M7 w另外一个非常好的佛教思想,就是与世无争。争什么呢?争天下老子第一吗?累不累啊!无端在人群中搅起纷争。我顺从,你不顺从,就惩罚你。。。 这种思想太可怕了。
1 S# }; W% K0 d) B, q& ^5 d( E8 L2 c0 o- b  ~) ~
佛教从来不争!/ W  \/ M4 c0 U

, d/ P2 Y5 Q& H) Q0 M
2 ^5 ^* n2 [: C# f不太明白为什么分外邦人和内邦人?都是人,都是他给造出来的(按照神自己的说法)。应当平等对待。还拣选? ! 实在不理解! 外邦人做恶多端就杀,内邦人作恶呢?就可以原谅吗?(好像是原谅了哎,30楼不是说吗? 耶和华原谅以色列人,大卫奸淫,没有杀他,大卫儿子娶一千个小老婆,还拜外邦的神也没有杀他。还给他们机会慢慢觉悟。呵呵! 不知这神判罪是以什么为标准。$ z% \, x+ i7 v( {
, d  `: a- N* x4 Z( g
杀人尤其杀妇女和婴儿,首先这种行为就是在作恶。不管打着什么旗号。作为至高无上的神更不应当这样作恶。这给人类一个什麽样的榜样呢?怪不得后来的人类历史上这麽多的杀戮。 $ z# k3 t" |# l, d7 G7 r

0 a7 D) T+ u/ n2 x& T1 o) j大开杀戒,第一人(神?)!世人作恶的楷模!
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发表于 2010-5-25 11:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上帝创造人,是要人作为他的仆人,顺服他,敬畏他,赞颂他。如果不满意,或者任何别的什么原因,生死予夺,权在上帝手里。约伯竟然胆敢质疑上帝的公正,上帝没有立即把他绑在火刑柱上烤,已经是大大的‘法外开恩’了 ...
; L/ h1 R  @2 F% r7 }7 x0 Swaylww 发表于 2010-5-24 05:02
9 B5 x: S+ K! _: v4 b6 }: D  ^6 @
上帝创造人来出来赞颂自己?
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 楼主| 发表于 2010-5-25 17:36 | 显示全部楼层
你从何得知?难道你是别人肚子里的蛔虫?
& }+ F4 t/ Z. E: O/ \上山打老虎 发表于 2010-5-25 07:44

+ z1 S& r. q) D) W, T9 J, m. m9 J不拿别人来说事,就看来你本帖的回应,你能说你经过思考后才说的吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-8 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看到老虎基版的约伯记选择性失明得厉害,俺重新顶起,让大家看看哪边说的更人性一点,如果你手头上有神经的话也可以边看边思考,看看哪篇更客观。
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发表于 2010-7-10 13:57 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
看了介绍,素全法师是好人,但好人不一定有好报,况且一个破戒的僧侣。5 c5 Q9 s. M: ?
obama 发表于 2010-5-18 14:45
: _9 ^0 x4 w: |$ ^5 g- C9 |5 `
我不信佛,也不懂佛教。不过我以为素全法师并不是破戒的僧侣。救人一命胜造七级浮屠。何况是108个婴儿。
" l( O. D" Y  |; i0 y2 ~% Z好人有没有好报,是另一件事。
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