 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 ) H* d+ G7 E# d3 @1 A8 \2 W
; Y+ a+ `- B6 Z, R x
善闻9:28:53 PM
: c3 N2 ]6 P3 t$ D% h1 \3 M5 X南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
( L2 y+ [3 e) s& a3 U9 j顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!2 z1 W$ l& v7 G4 ]. i
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
% ~6 @$ N# i8 z, K* N+ J5 I善闻领解如下:3 {1 }' n, x. ^9 e1 U9 P
指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?6 ?; ]8 b& p% e7 e( p
跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
: ]! F5 N( Y" p' Q' J善闻跪拜合十
+ g* g; E8 g3 T瑞覺9:42:21 PM
% R8 `( P) G/ l/ M( W南無阿弥陀佛, x, p% R6 d- Z1 E8 v! d
[无露之草,不宿明月]; U* k% _3 ]8 s6 _1 j5 @% ?
一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
4 x( q0 t3 @: J7 r( B/ Z2 ]汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。 ' O3 i2 ^$ l' p* A: _, v
善闻 9:43:12 PM- f- e' S) C/ b) D( [7 F
是!南无阿弥陀佛! 2 S8 c& h/ B" I
瑞覺 9:44:41 PM& Y' h4 k0 T' C: ?
露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。! }) o4 N8 h2 }" f r7 P/ I
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
0 X$ }! h1 A1 q南无阿弥陀佛 3 S1 ?! v. F7 |+ P$ r9 M, v% Y: G
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月- |1 o b/ M/ r8 z' w7 k: V. ~
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?
2 G. M9 I B0 j我乃念佛相思草
2 a7 E+ }5 `% p( R2 U ~无一日不心牵挂
3 e8 N! u1 _* Y) a蝉心西鸣阿弥陀
( @4 H; |9 i4 H% c! V脱壳鸣声声清凉* k% a; U. N: v: B3 c2 T! d
十声阿弥陀入眠% L/ p9 ^# H( w- g
莫忘此睡成长眠( t4 Q; n% b8 h, g, w3 u* R
得此人身第一喜( M& `- \7 O) }" c4 N) k' K
庆逢真实善知识) o! S- t/ w# L$ }
此身如露随时灭
+ d2 K# O0 j* B' |7 \* c是心即是莲花台1 j. S0 Q3 W3 Q9 n& W! z' k1 L
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。/ G- M4 I* e1 g5 \4 p! B2 V
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 1 s5 b; K/ u m* |1 h& i; D6 O
d, w! o( z6 Y& Q7 _; W
善闻感泣谢恩
/ _6 P# \# [0 @4 ?" U- g: u善闻7:00:38 PM3 Z, X0 v# T3 x/ A) }
南无阿弥陀佛
; g9 O8 L) m$ f/ o礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
" J/ e6 C, I& F3 ^2 q一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。
1 e' M9 I3 [, @; I" l9 O) P真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。5 Y1 s' L; y1 W7 y3 \! C
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。
/ X) ? e7 x f) ~: V/ ?这是善闻对师父此番教诲的领解。
- |) O# r' m1 M( |南无阿弥陀佛
- b) S' C4 S" ^: T! L3 z4 U善闻感恩跪拜6 N3 u t6 o5 h2 G2 ?# L
9 E( P! Z: T2 _4 k1 H日期:25/12/2009# D5 g+ @/ G/ D/ L, I& w
瑞覺11:40:11 PM
0 y2 a% I" k5 S8 b( o0 K 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛" s: V+ ^$ j0 U j! z
善闻6:35:42 AM
6 v. u, ^! F; {: y南无阿弥陀佛
# Y! ^$ ?' e, t5 o D礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!& @" N( `5 S! }" c
师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。. w$ @2 P( W$ d9 ^
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
' x* O- a! z% f- F南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!6 _5 ], i! U* {! o7 M2 T p! @
善闻感泣跪拜谢恩师
6 n* G% y) l* F( B! v2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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