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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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. ?0 M4 R2 Q$ V善闻9:28:53 PM
& x4 j' r, j: Z1 z ]+ U南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
1 ?6 n+ H- @0 h8 G6 | _9 [8 I顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
6 q' S8 O. c9 r瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
& q% y* R( m9 q# ]9 s: I$ A善闻领解如下：/ ^1 Y/ V7 @. B- v
指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？' k& N# x0 }9 |' v
跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛6 m3 I! G k( |
善闻跪拜合十- E" W3 P3 q3 } y! r6 w" g
瑞覺9:42:21 PM
$ B6 o) o P$ q. x南無阿弥陀佛
9 ^" [) X/ a: _1 R[无露之草，不宿明月]) J5 \4 n. y$ [
一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。4 M% L, g* t {& T/ {# A( c3 X+ T
汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
5 n4 b/ b: ~; K+ n. {善闻 9:43:12 PM! H2 ^8 Q: W5 a- V" o
是！南无阿弥陀佛！ : c& W7 i9 m$ V/ r- @4 d
瑞覺 9:44:41 PM0 u0 b& D8 I* t6 `% w/ e+ N
露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。
5 F& s2 D6 r8 j* M- k南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩( z& p9 [4 W; Y) w4 ?+ z
南无阿弥陀佛 : @8 V# N' ~& _$ A2 F# E2 j
瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
3 h. N$ h- Z5 Y* e师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？
+ ]( L" ?* K8 j& M4 g我乃念佛相思草% \) w' w7 q% f8 e' i6 \# I; W
无一日不心牵挂& f: ]$ i! }2 h. H2 [8 b( O4 ^
蝉心西鸣阿弥陀
: [. V# _$ S% z9 Y( J7 E脱壳鸣声声清凉, ~- p: c, C( G. S
十声阿弥陀入眠1 z5 l3 ?' L& a r+ N
莫忘此睡成长眠) R- N! H. w2 D" m0 ]5 s6 P, _
得此人身第一喜
0 V. E8 Z2 a: U' ^1 `& o庆逢真实善知识2 [4 L9 Y- {8 w+ E) l4 `6 M
此身如露随时灭7 C. G& a$ y) l& I" L3 w
是心即是莲花台
* \' i- ^# ~4 i( l, e就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。3 d f- ]- }$ ^
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 ) \- W0 p1 U7 B9 h% R; n/ e
7 { R% d% y5 x: k/ q善闻感泣谢恩5 M2 ^1 l7 y. ]8 T
善闻7:00:38 PM
1 I3 z% S) o) F, }1 y南无阿弥陀佛
' f) ?7 q6 ]- f, L礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
2 V* g, L2 I9 ^; B一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。+ s6 h$ q7 h) g4 z
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。3 u0 L% [( C) D
不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。
0 \+ d9 W# S0 v7 _这是善闻对师父此番教诲的领解。
6 y' x% V6 w7 \南无阿弥陀佛8 _. ?# {; B' m/ f- M9 l
善闻感恩跪拜
1 ?# ^: [) @+ D
% Y5 p( T B% [# q: U日期:25/12/2009
: N% L5 {+ ^3 N5 i" q5 V8 N5 ?$ h瑞覺11:40:11 PM
4 O8 |' t* N* @7 b0 t5 S' ?; T 很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
1 A/ A0 C1 L3 ]. h善闻6:35:42 AM
6 T- d- v2 ]- [' Y+ e, B9 D南无阿弥陀佛* i* c" l8 @" m; u* e i
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
, {/ v& M% w; T- X8 P师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。
4 Y/ j! `6 n+ @# ?% c善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。3 z r; ]$ x9 h0 e. |
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！" O* g2 r9 x4 i' E, S5 G
善闻感泣跪拜谢恩师# [1 x+ p9 C5 F0 A" q
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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