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网婚,与畸变中的当代婚恋观

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发表于 2009-8-12 16:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3787) H- v3 b" J, G3 G

% E. U/ n# S% J% Q7 G5 ~" k2009年1月《中国互联网络发展状况统计报告》显示,中国大陆网民已达到2.98亿人,居世界首位;手机网民则超过1亿人。网民中有1.62亿人,拥有自己的博客。
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, B* P4 i; C- j/ x4 o/ v互联网拉近了人之间的距离,使人的交流不再受空间和时间的限制。互联网在中国起步较晚,但发展和普及很快。它不仅给人的工作和生活带来了改变,带来了便利,也为人的情感交流提供了方便。於是,网恋、网婚、甚至网络生子等现象,应运而生,且发展势头迅猛。0 X( X3 D3 _* `4 ^% O" H
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据初步统计,目前中国大陆已有100多万人,在网上“结为夫妻”。网恋、网婚在青少年中尤为盛行,并对社会现实婚姻生活产生了巨大影响。调查显示∶93%的网民期待一场浪漫的邂逅,61.2%的网民结交过“异性”网友,35.5%的网民拥有网络情人。新浪网的调查也表明,约有43.5%的网民坦言有过网恋经历。据估计,目前中国约有450-500万的网民,经历过网络恋情。6 j/ l! ^; s( N7 Q: `$ |0 z" o, |
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什麽是“网婚”?
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' C! M" z. h/ o" U4 x8 p' j所谓“网婚”,就是网络婚姻,一般是指利用网络,虚拟结婚。* t, [( C7 \5 f9 G
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“网婚”最本质的特徵,是婚姻生活完全虚拟化,男女双方在虚拟的网络图文环境中体验婚姻生活。“网婚”的登记手续很简单,只要两个人在网上登记,就可以虚拟结婚、举办婚礼,“发喜帖”、“办喜宴”、“拜天地”、“闹洞房”等,一样不缺。婚後,双方一起生活在一套房子里,称夫道妻,可以一起装修房子、做饭、修理花园、饲养宠物,甚至“生儿育女”。如果不想维持婚姻关系了,只需点点鼠标,申请离婚即可。
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" _- W; s4 s, D, m  @% t3 _通过互联网,男女双方由相识、“相爱”到“结婚”,通常短短几小时,便定下了“终生大事”。结婚如此随意,离婚当然也十分随意,重婚现象也非常普遍。一个男人可以拥有多个“老婆”,一个女人也可以拥有许多“老公”。在“爱情公寓”、“虚拟城市”等几家以网络虚拟家庭为主的网站,处处可以看到这样的时尚“家庭”。) W  ^% o% i, v* u

" m" {; Y- `( P* b/ j“网恋”、“网婚”,最初出现在一些游戏中,是为了增加游戏的趣味性而设置的。2000年,台湾一家女性网站,推出了“网上养男人”和“同居理想国”游戏。中国大陆的网络游戏营运商从中看到了商机,便争相效仿。
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後来因为网婚很受欢迎,一些网站便特别开设了这样的“二人世界”,不用玩游戏,纯粹在网上过家家。一些网站更用浪漫的情节,甚至挑逗性的语言,吸引人注册成为会员。
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& [; E( {$ _, `# k! I( b据不完全统计,仅在中国大陆,目前具备“网婚”、“网络同居”平台功能的网站,已有几十家。每家网络社区中,过同居生活的都有成千上万人。上海一家网络公司推出“爱情公寓”的网婚游戏,一个月就有十万人注册,其中以20至25岁的女性占大多数,年纪最小的用户只有16岁。
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7 r$ y/ ~( Z& G: Q6 J据调查,在网婚一族中,70%的网民年龄在25岁以下,95%的网婚男女根本没见过对方。40%的网民对网婚持无所谓态度;70%的网民认为应该规范网络行为。$ u! [9 _! W$ \" b
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仅仅是虚拟的吗?# E+ }6 |5 U0 N1 W! u

" Y+ |% u% J* ]( v6 o, D3 F尽管“网婚”似乎是一种没有实质内容的“精神婚姻”,但它的神秘性、刺激性,对人尤其是年轻一代的诱惑是极大的。一位叫小风的大学生,谈到了他的网婚经历∶
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+ t9 a! v/ U* `' |2 Z: B2 c2004年底,他在一个网络游戏“劲舞团”里,认识了女孩小雨。两人共同玩游戏打关,同时在网络上视频聊天,谈得非常投机,於是逐渐产生好感,在网上谈起了恋爱。5 i9 c' e- z' T6 \
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2005年初,两人开始在现实中谈恋爱。4月,他们决定在网上结婚。小风花了100万网络币(相当於10元人民币),购买了网络喇叭,把准备结婚的消息通知网上的玩友,随後点了申请结婚的按键。小雨也同时申请,两人的网络属性就由“朋友”变成了“夫妻”。  n- t1 P/ v9 u! x* L' R2 c

& I/ r1 {$ @/ k2 Y而後小风穿上黑色的礼服,小雨挑了白色的婚纱(两套衣服花了小风1000万元网络币),举行了婚礼。小风说∶“那一刻觉得自己是主角。我和老婆站在最前面的两个位置,後面有灯光照耀,旁边还有两个伴郎和伴娘。好多朋友都前来祝贺我们,而且纷纷掏出红包上礼。”
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但是,好景不长,“结婚”两个月後的一天,小雨和朋友一起玩游戏的时候,不小心点到了申请离婚的按键,於是小风和小雨便无意中离了婚。再加上现实中,小雨的父母并不认同“准女婿”小风,家庭的干预使这对“夫妻”产生了很多矛盾。终於有一天,小雨提出了正式离婚和分手的请求。
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小风感到非常失落。他说,这次网婚让他看透了婚姻的本质,今後再也不敢轻易相信网络,更不敢轻易相信婚姻,甚至还开始害怕婚姻。他说;“虽然只是一次网婚,但我动了真感情。而且伤筋动骨。为了维持婚姻,我花光了大学的学费,整一年没有读过书。”  R- O6 u5 ]; ]7 r! b$ q: K2 A

: a0 D+ c( F& c4 P  g是是非非和争议
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+ X5 x5 X$ C7 b" Q每天花大量时间上网,经营虚拟的家,过恩爱夫妻生活,“网婚”对现实婚姻的影响,引发了强烈的争议。赞同者认为,网婚游戏只不过是一种虚拟的情感交流方式,对处在巨大生活压力下的年轻一代来说,未尝不是一个慰藉情感的好方法。
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7 G  f# K* Q, F6 w/ k% J反对者则认为,“网婚”一旦满足了情感诉求,发展下去就可能危害现实婚姻。1 |* X9 }* J5 F8 w/ \0 o( o

/ @/ G, w7 d/ i% K- l8 J: j- p20岁的网民“铁血男儿”,很赞成网婚,他说∶“我是一个‘北漂’(漂泊到北京打工的人),在北京无家无房。网络实现了我多少年都没有实现的梦想,我终於拥有了属於自己的家,有宽敞舒适的住房,有温柔贤慧的妻子。”4 G, }7 o7 N  [) W, P) l- g0 s

7 v# @( q+ @) n. B; ]23岁的网友“红尘有爱”说∶“在网络中,可以一夫多妻或一妻多夫,还可以多夫多妻,或又嫁夫又娶妻,完全不必担心社会的舆论指责。网婚不讲门当户对,也不计划生育。最关键的是,可以廉价地得到慰藉。”8 ]- M8 A% `' c' b. \4 H

7 \9 k  z$ e3 }" |; U, Z; [+ H) z18岁的小江,把网婚当作了解现实的一个窗口。对他来说,网婚并不需要付出真感情,仅仅是一场游戏。他在一年时间里结婚一百多次,每个月至少结七八次婚,现在有一百多个“老婆”。结婚次数多了,对婚姻就没有什麽感觉了。- B2 o. w  I3 L' K1 k

9 @  r$ A( P8 v! q- M9 j% ~小江称,他的一些朋友,都在网上社区中找到了心上人,在网上有模有样地生活在一起。他们会商量“一日三餐”吃什麽,甚至讨论“家居装修”等问题。+ ]) c+ o% _2 k1 g5 Z

% Q8 O1 c) Q4 `' j  @为了能保证每天和网上的“老婆”“见面”,小江耽误了许多学习的时间,可仍乐此不疲。
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更值得注意的是,网婚发展呈现低龄化趋势。在一家网吧里,两个中学女生有过这样的对话∶“你老公真有品味,把房子装修得真漂亮。”“你老公也不错,天天做晚饭,还主动洗碗。”& U% J1 q8 f+ l, R

) ^- f( K) k  X7 _$ p- z她们面前的电脑上的画面十分喜庆,一顿烛光晚餐已经准备好了。“今天是我和老公结婚三个月纪念日。”其中一个女孩大方地说。
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4 @6 x/ k: e1 a( p, e据女孩介绍,在他们班级,“婚龄”最长的已近一年。“我们和老公都没见过面,最多是互相发照片,聊天时彼此感觉好,就约定‘结婚’了。”
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成了“冷血杀手”
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尽管人们对网婚这种现象看法不一,法律上也无具体规定,但网婚对社会产生的负面作用是巨大的,不可等闲视之。
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首先,不能把网婚仅仅看作是小孩子过家家一样的游戏。虽然网婚是虚拟的,但是许多人却深陷其中,投入了大量的时间、精力和感情,影响了工作、学习和家庭生活。
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! O, ?5 i2 V4 F: N; ~& U而网婚的随意性和不稳定性,也足以使年轻人误解婚姻的意义,对现实中的爱情、婚姻,也产生一种游戏的心态,造成婚姻道德观念的错位。婚姻是神圣的、高尚的,而网婚却把婚姻当作儿戏,一个人可在网上同时拥有几个配偶,因此对现实生活中的婚姻产生了负面影响。那些上网成瘾的网民,甚至把网络和现实生活混淆,引发出一系列社会问题。
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其次,“见光死”令无数网恋、网婚者,由幻想陷入绝望。一些“新郎”、“新娘”不满足於虚拟,坚持见面,但一见面却大跌眼镜。“配偶”竟然和自己同性,或者比自己大几十岁。还有的“配偶”,不仅在现实中已婚,而且早有了儿女。
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一些网民甚至为此付出了沉重的代价。某地一女孩,因不堪忍受网上“失恋”的痛苦,服毒身亡。另一位沉溺於网婚不能自拔的妇女,被嫉妒的丈夫杀死。4 S- p& k2 f3 v1 X5 s" _3 t# H

* i! B/ ]! N1 e0 X5 f' i2 Y“网婚”已成为婚姻、家庭的“冷血杀手”。一项调查显示,在发生“一夜情”的人中,有32.1%是通过网络认识的。这些发生“一夜情”的人,很大比例是已婚的。也就是说,“网婚”不仅造成精神上的背叛,而且可能导致肉体的背叛;不仅对传统婚姻家庭和伦理道德观念提出了挑战,而且切切实实的危及到了现实婚姻。
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3 n; i7 N$ E7 H5 y. X/ c网婚对於现实中恋爱和婚姻的伤害,绝不亚於现实中的婚外恋或是移情别恋。就如当网络“新郎”、“新娘”进入“婚房”,脱衣“上床”,赤身裸体地完成虚拟性爱体验的时候,他们实际上是在虚拟空间,完成了一次与现实肉体欲望有关的性活动。' ?7 |4 o% o4 {3 t0 [  `! W

( t3 x: W6 s) G( R( z  a更有甚者,随著网络视频技术的应用,虚拟性爱从原始的文字、语音交流,以及虚拟图像,转而进入互相窥视身体的“视频性爱”形式。这种网络虚拟性爱,实际上已经形成了现实婚姻中的肉体背叛。
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7 \  \$ D3 t/ i  v; E9 {2 {: O一个热恋中的李小姐在男友的QQ上发现,男友与一个叫“小亲亲”的女网友说话很暧昧。当她看到“小亲亲”给男友的留言∶“我去煮饭了,晚上10点,我和孩子在家等你!”她一下子惊呆了。原来在近一年时间里,男友在不同的网络游戏中,娶了100多名“妻子”,还生了“宝宝”。
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- i* z) D  w- d6 g李小姐的愤怒可想而知。尽管男友一再解释∶“这只是网婚,闹著玩的。”但是她并不接受。她认为男友不忠诚,坚持要分手。' G# s# A. b- z& W! c! n# j
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一位丈夫发现妻子在网上另嫁他人之後,哀叹道∶“网络在不知不觉中,就拆散了我的家庭。”由於这件事,这对夫妻感情破裂,决定离婚。
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8 X( X* v4 o  ?# U( F2 g% y一个美丽的中年妇女,深陷网恋不能自拔,并与人在网上结婚成家,还生了“孩子”。深爱她的丈夫,一位成功的IT公司老板,想尽一切办法,也没能击败“情敌”。更甚的是,妻子的网上“丈夫”,竟然还发信挑衅他∶“你是她丈夫?不瞒你,我们网上成家好长时间了。她的肉体属於你,但她的精神却属於我。”
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" T% N, s9 F7 H, d* `这位丈夫在绝望之中,竟然将妻子杀死,造成悲剧。, P/ W% c' s! @4 T, Y2 k5 o+ u# H
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网婚对现实婚姻的冲击,实在是巨大的。
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1 {8 L% ]  c: w  u9 o' o中国∶呼唤真爱
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2 e6 k, O5 A' [: m% z+ N处於转型期的中国,传统价值观和道德观,正面临著空前严峻的挑战。其中一个表现,就是离婚率急剧飙升。中国社科院2008年发布的《中国社会蓝皮书》显示,中国大陆的离婚人数,近年来增长惊人∶1985年只有45.8万对,到1995年则超过了100万对,2005年达到了178.5万对,2006年上升至191.3万对。
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  e9 q/ u6 {+ [- C2 H2002年,北京结婚总数为76,374对,而离婚总数为38,756对。当年离婚人数,与结婚人数的比例为50.9%。
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2004年,上海有27,374对夫妇办理了离婚手续,比2002年增长38.9%,其中结婚不满一年的夫妇占7.2%。
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! S0 _' i* c" A8 t8 x7 [# M同年,广东有48,903对夫妇离婚,比上年增加了16,877对,增长52.6%。
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4 E# i8 j4 ]' `在众多离婚的夫妻中,中产阶级者占到四分之三,而婚外情是“头号离婚杀手”。上海一家法律谘询网统计,律师接手的的离婚案,因“婚外情”引发的占56%。在物欲横流的社会大背景下,到处充满了诱惑、欺骗。夫妻双方互不信任。无数人仰天长叹∶真爱难寻!# ]/ u  H4 A( o, r9 d9 X5 Z
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一位外企白领、35岁的Christina,常常为自己在婚姻中的角色定位感到困惑。她总觉得日子越过越不踏实。“我们得到了自由选择的权利,对婚姻抱有很高的期望。但是社会急剧变化,人也不断变化。现实不是那样完美。对婚姻的失望感比较大。”她发现,在办公室里,几乎人人都有或深或浅的婚外情,都有不同程度的“心的背叛,身的背叛,身与心的背叛”(语出电视剧《中国式离婚》)。
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, A9 q' v5 L6 O0 n5 b4 T9 U( G网恋、网婚的盛行,揭示的是人们对现实婚姻的失望,以及婚姻道德观念的沦丧。4 A+ H$ E  T9 G# @" Z
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中国啊,真爱何处寻?) h/ ?# `$ L4 K* c3 T5 j
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聘你永远归我为妻
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2008年1月6日下午,北京中关村基督教堂,举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你,我以慈爱吸引你,聘你永远归我为妻,永以慈爱诚实待你”时,很多人流下了热泪。一位年轻的小夥子哭著走到了场外,这是一位对爱情伤心绝望的青年,这样的年轻人不知道有多少。& \; ~( b1 a& G0 c- R: X

+ h' ^% }! }, h4 M7 r纯真的爱情、幸福的婚姻,自古至今都是人们的理想和追求。因为婚姻是神亲自设立的,是以神为本的,是神圣的。神造男造女,使男女结为夫妻,二人成为一体。婚姻是出自神的美意。中国人常以“天作之合”、“天赐良缘”和“佳偶天成”等词语,祝愿和赞美美满的婚姻,其实也是承认婚姻是神的恩赐。
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: ]' n$ Q. o) W' D* ]; ]神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。
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婚约是公开的海誓山盟,是一生必须信守的誓约,“将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强┅┅众水不能息灭,大水也不能淹没。”(《雅歌》8∶6-7)
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. ^* ]2 t  \+ |( u2 ]婚约是一生一世的,就像一个戳记,永远不能磨灭。可是在世风日下的现今,一些人竟视婚姻为儿戏,放纵情欲,苟合行淫。网婚正是这种畸形婚恋观念的反映。
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婚姻中的两性关系,是正当的、庄严和尊贵的,是所有人际关系中最亲密的一种。“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要审判。”(《希伯来书》13∶4)婚前或婚姻之外的苟合、淫乱行为,为基督徒婚姻道德所不容。神只允许人享受婚姻之内的性满足,而婚前和婚外性行为是污秽的、不圣洁、得罪神的。  {+ `0 Y* @) `6 k
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圣经又说∶“不要自欺,神是轻慢不得的;人种的是什麽,收的也是什麽。顺著情欲撒种的,必从情欲收败坏┅┅”(《加拉太书》6∶7-8)。显然,网婚就是顺著情欲撒的种。愿被网婚捆绑的人猛醒,给婚姻应有的尊重,重建失落了的婚姻道德。( q6 a4 I0 [( x4 A; }* o5 c4 C
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参考资料∶1 s0 w) F4 h. ^( p1 m' L

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3 [8 q9 w) Q: s  A* h' |14.《18岁男孩网婚一年娶100多个老婆》,《南方日报》2007年5月25日。
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作者来自北京,多伦多大学东亚史博士,目前在多伦多大学工作。
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发表于 2009-8-12 16:41 | 显示全部楼层
耶和华为什么不结婚就让处女怀孕?
理袁律师事务所
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发表于 2009-8-13 09:07 | 显示全部楼层
西方这些基督徒占多数的国家好象离婚率高过中国啊,你把婚姻写的如此坚决,不知道基督徒是否可以离婚或再婚呢?
7 S8 H" u, k# u% i 1# Onesimus1970
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发表于 2009-8-13 09:12 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。/ n8 X) W/ B# L# A  ?0 @# A
神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。
& \5 B3 c1 n! u5 q' R, R
1 b$ {6 l$ u1 X6 ?- ^+ B
/ t* E+ M; X0 F/ }6 a
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=37875 `8 ~% t/ `- }+ A6 F
& V* c% O% a+ z4 A
神也规定了夫妻之间的关系,应该是彼此体贴,互相忠诚,互相信任,合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是∶一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱,只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。Onesimus1970 发表于 2009-8-12 17:19
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 楼主| 发表于 2009-8-13 14:01 | 显示全部楼层
3# 企鹅
5 ~: X6 M, i6 D1 i/ |' ^0 [! }$ I( v
# M0 }$ o2 y" G$ s5 P2 E1 ]* j$ s& K7 W
马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没有念过吗?6  既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。」7  法利赛人说:「这样,摩西为什麽吩咐给妻子休书,就可以休他呢?」8  耶稣说:「摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
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发表于 2009-8-13 16:49 | 显示全部楼层
就是说不能离婚也不能再婚咯,那么这里的西人结婚和离婚好象也没什么呀,还是人家当年的英王厉害,要美人不要江山,不知道那家伙怎样了。
2 ^) |4 l& Y0 ?# h; j) i
3# 企鹅 . o' c) i+ G9 g" g
9  我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。」
* b) c8 o. S* Q  H6 ?( h3 @: }Onesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01
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发表于 2009-8-13 17:01 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
4樓主 -- 企鹅; q/ o4 M8 M8 r$ D' u. ]" g
神没有规定一夫一妻,而且可以看到在圣经里多处出现一夫多妻的,这点你比我还清楚吧。
$ l0 H+ }) c/ `% y( g' i: A( s神也没有说男女是平等的,女人只是男人的一根肋骨。
8 n$ h) }' V) Q  T# O- |/ m企鹅 发表于 2009-8-13 09:12

& ^: [4 D" L( s/ F7 l" N$ v  t  j- b5 E: x4 V9 t" Z
在聖經中,除「創世記」,根本找不到神的歷史。神的私生活是怎樣根本沒有人知道。
大型搬家
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发表于 2009-8-14 22:44 | 显示全部楼层
3# 企鹅
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马太福音19:3  有法利赛人来试探耶稣,说:「人无论什麽缘故都可以休妻吗?」4  耶稣回答说:「那起初造人的,是造男造女,5  并且说:『因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。』这经你们没 ...; y" c" C  B6 i0 W% O1 c6 {8 I
Onesimus1970 发表于 2009-8-13 15:01

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, i4 f7 T" |9 R你没回答问题啊。教廷有没有公开反对离婚?如果有,我明天就入教。如果没有,我看我们还是反了它吧。
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发表于 2009-8-16 03:56 | 显示全部楼层
2# 高潮 # Z7 W0 u& G" ^/ ~

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5 x0 t; t8 u  v* m# G你好,你带着一颗满满的心来到这个斑块,满的已经没有空间再去装其他的东西了。) T8 n  h% p' {+ C3 G1 {3 ]
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圣经是神的启示,我们说的启示,意思是说神将他希望我们“人类”知道的事情通过不同的人,汇集成圣经告诉世人。很多事情,圣经里没有讲到,我们无法解释,这是神的心意,人的智慧无法去测度和理解。: G3 h$ T0 V! u+ H
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神就是神,不属于任何我们所知的物质形态,是自有,永有的。; g$ n" N" ]8 v6 K4 r. o  Y) A( U

* ~2 R: d3 r- A# H. ~( G如果神的意念和心意能被人所知,如果神的形象、属性能被人用几句话就描述出来,那这还是神吗?
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发表于 2009-8-16 04:32 | 显示全部楼层
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6# 企鹅
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你好
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( m1 ^5 L) J4 e8 g旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。; {3 ]1 l% E8 ~
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关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的  X9 I4 e* Q' c! i& A7 h

# C' [$ i, _6 Y2 R- T9 s( W设立婚姻的目的,在《创世纪》中十分清楚:创世记2:18、20~24:耶和华神说:“那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他。.........那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他 的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。" P! b0 D+ x: q+ i/ f
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另外,在圣经中,神对以色列人的要求从来都是“一夫一妻”。
1 ~, P. f6 O3 r. w$ }$ ?- Z5 f提摩太前书3:2、12:作监督的,必须无可指责,只做一个妇人的丈夫,有节制,自守、端正,乐意接待远人,善于教导,……执事只要作一个妇人的丈夫,好好管理儿女和自己的家。1 ^3 E7 C0 w! i- A2 }8 g
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希伯来书13:4:婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人,神必要审判。  T! H, M5 Z6 b5 o
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请你再回到5楼里的那几节经文里去,神的审判时怎样的呢?; Y/ F1 A* z# y6 v
就是:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。
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神在西奈山给摩西十条诫命,其中 第七诫说 不可奸淫。第十诫说 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。. T$ D' T* a& ^0 U/ y$ R" `0 h

2 o7 O0 L, O' a) v9 ~基督说,”那些休妻另取的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。 “
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( d' P2 ?5 `" Q6 D* }( O, S如此可见这 奸淫 的罪,被明确地列在十诫之中,若犯了,是十分严重的。所以,是否可以离婚,无需教会规定,圣经之中早有指明。任何人,包括基督徒,在结婚之后都可以有离婚的权利,因为神给人自由的意志,让人可以自由选择。但是,对于基督徒来说,因为已经知道有这条诫命,如果主动去犯,且不说在现世会有什么惩罚,但是,逃不过末世神的最终审判。+ o7 }9 |6 g. a) b/ q0 J, r* |

* U2 a3 ~" L* u, `, P& h* n; q6 R教会反对离婚,也是因为圣经中这样所说,是不希望自己的弟兄姐妹犯了神所不喜悦的罪。$ }0 T) |" R' x: X- g$ ]4 D/ O
对于大部分基督徒来说,他们决定结婚,就不会再去想到要离婚的事情了,和上述的诫命有一定的联系,但是,更深的原因是,双方都明白,他们坐下结婚这一决定,是经过深思熟虑的,是有神的带领在其中的。不是儿戏来的。
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发表于 2009-8-16 07:01 | 显示全部楼层
6# 企鹅
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, s. r2 Z8 G# X/ p5 b' V4 F在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识:
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1 n3 N! V+ M7 N$ T, u0 Z  C5 I伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直到毁灭,必拔除我所有的家产。
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发表于 2009-8-16 08:37 | 显示全部楼层
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
! Q( j8 t6 A3 k3 g你说的再婚是配偶死后,那离婚后的再婚呢?6 A. i# T  ]3 R. e$ f
如此看来,信教的还是不能离婚和再婚啊。% u- g) _- P! F# `
6# 企鹅 + X; y7 M; F# S1 y2 s5 T0 |/ E1 j
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你好4 Z3 p: a% p' a9 x

( S3 T6 F' o4 J0 |1 s旧约《路德记》记录的就是一个丈夫死后再次结婚女子的故事,所以说并不是说不能再婚。" E/ _; |' V- W' o& {

0 L3 `( ?8 W/ X- D关于婚姻,首先,按照《圣经》,婚姻是神所设立的,是神圣、严肃、不可随便决定、不可轻看的8 j* z% g. p8 u# `8 I) Y. K* q

& l, h$ m/ V4 D- r$ t' c$ ]9 i设立婚 ...# \  W) W7 ~( E7 s3 [3 A
xy2z 发表于 2009-8-16 05:32
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发表于 2009-8-16 08:39 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
估计所以正常的男人都不能去天堂了,对于非常漂亮的女人,正常的男人多少都会YY一下。
' ?/ ~2 e: Q' t看来还是不信的好啊,哈。。$ {; ~# h' p# i* B
6# 企鹅 ' b/ @- @; y7 m  a% ?8 K9 _
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在《约伯记》里也有人们对奸淫罪的认识:
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伯31:9~12 我若受迷惑,向妇人起淫念,在邻舍的门外蹲伏,就愿我的妻子给别人推磨,别人也与她同室。因为这是大罪,是审判官当罚的罪孽。这本是火焚烧,直 ...& R- D2 L. P$ `" z& e
xy2z 发表于 2009-8-16 08:01
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 楼主| 发表于 2009-8-17 09:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
按你的解释,那么离婚是犯了十戒,那是否还能上天堂呢?
4 U! N2 ~: c- x6 Y4 G* [0 N 企鹅 发表于 2009-8-16 09:37

9 {/ r6 s" Z+ l) E6 Z+ t' A2 ?: @2 H' u* E
上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。
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发表于 2009-8-17 15:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 高潮 于 2009-8-17 16:32 编辑 + u3 W/ T2 b- h- W  U4 E0 t
上天堂的路支有一条,就是信耶稣。耶稣赦免了我们一切的罪,所以我们可以上天堂。
2 d( @# p1 `$ I! b3 e' R' h; ~Onesimus1970 发表于 2009-8-17 10:54
+ ^2 z; d# H1 P7 }. K
怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?
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发表于 2009-8-17 23:51 | 显示全部楼层
你引用的比我想的还狠,
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怪不得那些猥亵儿童的神职人员如肆无忌惮地犯罪!还有没有一点儿的人性?# f( `, I! Y; v2 |% G
高潮 发表于 2009-8-17 16:31
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