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楼主 |
发表于 2009-6-5 23:21
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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
* T, m: j6 m! ~) _- L( E, r! l
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。% K5 y7 ` @0 o/ ^# p
0 F5 n& h Y, [比較多一些的附註:! A" C! Y2 k) W! b& Q s# o
+ H. F9 H& U( X9 h6 m4 s" R唯識六經
( K8 r5 W1 H* F) p4 r9 H1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
: A) N' k. ?: ]: ?2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘9 I/ i) o0 U$ D
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
, e# X, v! n* w, }8 L% n7 U4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
' I# U& G. j0 s5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
! r$ v( L( h. M- f, \( J* ?! O6 D6. 《厚嚴經》(未傳譯)0 Z& h& s2 I1 Y0 z
" t+ r; k3 V" _& }2 M8 f
唯識十一論 g/ N& ]' n- v$ k) t2 e1 Q
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
$ M8 C/ v9 J1 r. x \; I2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
8 K2 r( N2 B4 w }! b. O5 {3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯), m9 d+ |) `& G& V
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘# e# V4 Q! U2 l/ h9 G+ p
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
/ _* U" ?8 o. b" T4 o ]1 Q6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
1 l% j' N- t- n# S0 k7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
3 A2 i p" \9 W7 B9 Q, b3 Y" [8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
; I' I" c% G: W3 N7 Q% t3 M9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘
0 t3 r- n. j9 C2 e, M. G$ }10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦2 p! t7 }/ z& F
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘5 w+ N5 v# F0 n( n9 }! ^* P, V
& i6 A# b9 H8 Y' h$ l: N7 [# `『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。- r9 z- f6 X6 q# |: |8 V
7 a1 }- m2 i5 a( ~7 d$ n唯識十支
, t0 t" v# E/ H; o( A0 O+ a1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
" D- [8 u q6 L* T( h2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。3 q: u0 @! J8 e- ?
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
! }$ R# S1 I* J4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。" i, `8 `8 Y+ s8 e
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
3 e' ?' t2 e8 m& Z6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
" `. M4 {0 H6 a4 q" z5 S. z7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。8 I) p: q- A( B4 y# H. G
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
. x* W) s7 R9 M/ i% w9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。, N) G( _+ Z( n- C' {/ i
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
/ f/ Z1 i) L1 x6 Z; v3 {/ j$ T. E8 V
1 Z5 C2 B) }- V* {好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。5 R5 J! B. a4 a; F; x' l
A; O( w% s' z( O3 p- Z主要框架為:
9 n( W0 t q/ b& y9 y, ? 有為法(有漏法/世間法)
# e. K' G+ X, r (1)心法 -- 有8個法。+ y* T* F M8 k1 V* Q
(2)心所法 -- 有51個法。
% X1 z2 H- c1 e (3)色法 -- 有11個法。
; e- |7 C6 P( ]$ ]8 u! y; r (4)心不相應行法 -- 有24個法。
$ k8 B8 v5 e- H: M9 J- v3 | 無為法(無漏法/出世間法)
5 X4 S z& K9 b1 j (5)無為法 -- 有6個法。 |
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