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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。- B, y% I0 t9 H+ W
minsc 发表于 2009-6-5 07:44

  x* w! o3 {8 u& A4 b2 }3 o8 f  \% d9 ~  a8 B
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,9 {+ ?* E! Z) M- _; m3 w' c! D
& I1 e" K1 d2 B" H4 ]+ G$ @8 s) C- b
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
+ `& j, P4 Z. ^( w# `' _' }
) j% M% }" t9 I3 K. n唯識六經
; G3 l2 `" H/ D: [4 M& u5 p1. 《華嚴經》8 z3 D* U# \3 p" v
2. 《解深密經》
0 \' S7 U: N9 S8 t* q+ c, A3. 《楞伽經》
& E6 S! j4 k9 N! S4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
( ~8 z. y' B5 ~; o3 S: r5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)7 _, ]5 `2 f. J/ r& A* p
6. 《厚嚴經》(未傳譯)0 f3 G+ v  y% c
( R5 b' M  ?3 J% S' U
唯識十一論 , z  j% h4 D/ D+ w1 A& G
1. 《瑜伽師地論》5 j! ?+ Y/ r& i/ \$ T. G) d
2. 《大乘莊嚴經論》: Q  M* @1 w( W0 V6 I7 K) r
3. 《分別瑜伽論》' b- d* ~: F% I2 b- h: B' f
4. 《辯中邊論》
9 C$ W$ \' w7 _6 e& h5 @( T7 j! n5. 《顯揚聖教論》! A. ?# D. a1 R1 W
6. 《攝大乘論》5 W) H* q5 o% \0 _8 D
7. 《阿毗達磨雜集論》: k5 j8 y# k) A
8. 《十地經論》
0 a% M+ M; r) k# T: ^, y$ k6 a  k9. 《唯識二十論》9 x3 {( R' p8 _- S" N, e; \2 G
10. 《集量論》
5 x$ V- c4 n8 i4 D. U- O: f$ e- w11. 《觀所緣緣論》* H% }; W% t& f, W
) s, s4 p9 o- @8 T  W
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
2 D" ?) ?2 L/ V9 e3 ]% Z4 b5 D; j" p) G+ Z% j
唯識十支
0 F" n9 v! H$ v7 q& s5 O& Q1. 《辯中邊論》9 k$ Y% A: C8 [; v7 p6 N: Y
2. 《大乘莊嚴經論》
" G- B/ M" P, O: f8 x( I3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)% P+ W( d2 {+ w6 I! q2 R$ v& u
4. 《顯揚聖教論》7 Y/ J. a0 W4 m6 A$ {. u0 l
5. 《雜集論》" T2 t8 j& W2 J; C6 n# S
6. 《攝大乘論》
3 `0 r: Y2 i8 P4 s7. 《大乘百法名門論》
. m9 o! {5 X( U& r5 p# @/ x( k. n8. 《大乘五蘊論》$ Z7 w( c) l* V. J- {. E
9. 《唯識二十論》
+ j6 h$ p" a$ S  a% w3 ^10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
" M: P. B3 s5 [1 j' z1 ^% p& J; ~' Y7 M; A* ]

* `' s  {/ z2 ?) o# {, W( V好厉害!这么多。
3 `( m, c3 v+ |6 p' @  {5 B7 a6 ~我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
. Q. f& Y: {" {4 f/ v9 z7 ^* w) q, d/ U7 T: @. r
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。& J8 ~4 h" G  g8 ?. c5 @
) m9 D" k- K( b& B, m
比較多一些的附註:
/ B# B5 e9 m7 q- [: j: l8 D) f; I$ H" i
唯識六經9 R( q$ R% a4 X( b, s: l' O
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
- ?# X( }2 [4 L2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
. I9 A  |6 J; m: ]( Q7 K& E3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
$ Y" Y* F+ Q9 c4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)2 _0 @2 E" V1 j; ^# \
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
: o9 a/ n" ^# w  Y; G9 \, a9 Y5 A' T6. 《厚嚴經》(未傳譯)& _4 u1 U  t5 e; v+ ^4 ^
- n/ p" A5 Z+ A4 O8 w5 ?0 z2 A/ {
唯識十一論
. U, a, P. e( K4 J3 J' h/ w1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
6 H' c: N: t- S2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
8 A+ r5 Q/ L; V* v/ O3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
/ ~, Z' v) y8 B1 C" N* F  P9 N4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘4 L0 V! Q7 N: g  w; S  y
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘! h4 J" K/ U: V9 n+ A5 \
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
" P' i# m, u7 ~& t7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
3 @0 ~" C$ U$ g8 l8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
, ]6 s8 U& p9 J% O9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘2 d) G; f  i# t% _
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
& @$ f2 g. r; z' w8 b2 Z. t11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘$ m$ X" C) i' r  v$ P* M
5 Q8 }  m" N1 g# H; m! J3 e1 X7 B
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
/ {1 @( p5 F0 a( R# {) F2 v; M/ i8 L$ B8 s* \8 ~# [
唯識十支
+ H# `4 D1 r+ f/ _" ~/ [1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
' T$ _$ @$ ?* B% K8 i( ]) H  q2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。* \; b6 w  c. D! S# e9 R. |
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
. O* O# Q3 B+ {: Y% L' h4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
  I: ~  [1 \& Z" ?5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
$ F3 ?, k- X* s5 D- |: \0 w6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
$ |$ S$ p4 I: Z7 @6 K1 K' c- M7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
. c7 J( z) u  m) \9 o  U( H/ k8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
2 Y5 Y: R# i- l7 v9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。* R$ {$ e% B7 G1 h
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。3 b; ]5 F1 V) M' D- j$ h
# S! f$ z$ s+ @9 ?$ F
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
1 t& e7 K2 s+ ?/ ]1 E
* _! e3 w8 {* }( v5 t4 I主要框架為:
6 X% T8 `7 A# T+ ^      有為法(有漏法/世間法)
. J7 d. v* [3 i/ I, }# d$ |# X# m             (1)心法 -- 有8個法。3 j" H" \  b# c* x& {
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
/ w: i. Y/ ]# m% f, \+ `& a             (3)色法 -- 有11個法。
' L- I! w. a7 R             (4)心不相應行法 -- 有24個法。0 \) n0 `# N. s- i' n0 c0 l2 R" F# j
      無為法(無漏法/出世間法)
8 l, g2 }) D! b4 g4 q3 p; a             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
4 Q$ \; q# V! q4 [9 X9 `minsc 发表于 2009-6-6 08:35
% ?' C0 U" Z) D: x

, R2 L1 E) |2 y3 U多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。2 I7 h1 E+ N! O

) M/ ^  k3 |8 _2 `0 Z以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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