 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2009-6-5 23:21
|
显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 * L/ A( @) {" [: g, d3 I
* [; n1 ^ x9 ]
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
+ k" a* U2 m. M# K; @4 X# ^/ k" e, F# [ [2 \6 F- G: y' g/ L* b
比較多一些的附註:
Z! N0 [4 P Q8 }
/ n. H' Z7 S' q i* x# A唯識六經! I# X: x$ u& a3 N
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
& J* B n' Q. C6 _0 z2 R+ t2 Z( s! k2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘8 x3 C9 M) \* C3 T8 J" p( W$ w
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀$ {; ?* {3 Z+ L a
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
' I! m" v3 U& P3 G1 {5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
6 H" ]1 R) M9 ~6. 《厚嚴經》(未傳譯)6 U- U" ~2 B5 W1 ^) G
3 p; k/ i* Z4 M& S6 L0 k唯識十一論
2 S2 b# f1 d$ g, O1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
" w& I% U8 t h7 ]0 s$ \0 V2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
) m3 b t/ [) u9 Z% X4 q3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)3 K1 G w2 G' F6 M
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘; q/ L- X& }7 O. n* R: q+ D4 {
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
4 d7 a+ C" g. n- I6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
( I$ h, B* R* {/ G) ~# {7 ~7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
9 J+ f: K0 x) @# f: I1 Q8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
& T" I( m% h( ?0 K I" `* T c8 G9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘; z7 `5 K: t7 m5 V6 L
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦9 R+ O! u' n# ?- a+ K9 X
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
Z7 Q. K" X' k; ?+ U0 q
+ x; I6 R, I, {9 P『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。+ h$ F+ o8 M0 U0 C* L. Q$ I
], [. C' a" o; e0 G唯識十支
. h4 i/ _; b) h# Z; q x1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
/ N) S$ M9 U: c" G2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
, z% j7 Y7 \, M+ ~: J5 y. r( C3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。8 i+ h5 w) e& ^/ s. @) |; E3 Q, E
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。% ^6 g5 z1 y# e
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。8 H2 \6 a+ a4 D9 A4 o
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。9 {$ h/ p1 U6 `
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。! ?- q6 E3 \, Z8 Y
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
0 r- }6 ]/ {3 K: R/ `0 Y9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
0 ` x5 M) L) I0 }6 x10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
& {8 X& m( N$ V7 B8 a' Z1 @
# s, |, E1 D% B0 `8 R9 s好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。+ A6 |$ N4 @3 A J7 q. X
2 X: p( j- J6 Q7 y主要框架為:+ o' W* G$ t! ~: u _7 {2 Z% y+ i) L# h
有為法(有漏法/世間法)
& r! c* J: R! p- X (1)心法 -- 有8個法。$ \$ r5 J' i9 c7 k$ \& h% S8 B" _$ Q$ n
(2)心所法 -- 有51個法。 * m! P! T( ?! J5 }* r0 A" {/ D: |
(3)色法 -- 有11個法。
i, m& N$ ]5 I1 Q1 t& c3 { (4)心不相應行法 -- 有24個法。
0 W3 o( U/ l" J2 [. H/ U& y 無為法(無漏法/出世間法)
* ~4 g7 W# v0 m5 A! w' H. ` (5)無為法 -- 有6個法。 |
|