 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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4月10日复活节，也是西方最重要的节日之一，good Friday ,孩子们告诉我本周都不吃荤，是耶稣为世人受难的时候。这大概是他们一年中唯一素食的时候吧，坐在窗边听音乐。 0 F0 c7 R; {: _% r
想起了上帝受难的时刻，和法藏菩萨发过了48大愿之后，兆载五劫以绝对的身口意业来完成了他的修行，成就了南无阿弥陀佛六字胜果，耶酥这天也是用自己的血流到了地上，替人们来赎罪，只要人们去信，领受，就得的永生。这一点，他们是多么地像呀。音乐很美，像天乐袅袅传来，祷告声和念佛声一样也很美吧。 这时，我就想起经文……“第六天上万种乐音，不如无量寿国诸七宝树一种音声千亿倍也！亦有自然万种伎乐。又其乐声，无非法音。清畅哀亮，微妙和雅，十方世界音声之中，最为第一。”
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又想起一位妙好人的故事： 在南边的一个小镇上，有一个贫穷的农妇，她已经很老了，就像一棵快要枯干的青菜，被放在露天里。但是，每天清晨，农妇都会早早起床，梳洗干净后站在门口的树下唱歌。她唱道：
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. L" f! R% Y+ z 你为我们拭净心镜上经年的积尘，
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; o; y2 d& z, @5 J- C7 R/ o 像盈月把好运的花朵撒向众生，
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" O$ g6 I B4 R 你把清凉的感受给予每个人。
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哦，南无阿弥陀佛，我亲爱的慈父，6 F5 p- m+ `2 l6 j' N
2 M) B( W# }9 Y 何时，在我吟唱你的名字时，8 X2 K% ~, Z! j p( r
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我的眼睛可以因一直不停地涌流出的泪水，而变得美丽？6 H6 ]9 V* \8 m; h4 X& P
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听说，当她唱歌时，树的叶子，草上的露珠，都会欢喜地颤动，而鸟也歇在她的面前，甚至蚯蚓也要从土里钻出来。听说，当她沉醉在她的赞美里时，她的身上，乃至她的周围，就会散发一种迷人的香气，宛如玫瑰在黑夜里开放了一样。我想这是不是经文里的“如染香人，香光庄严？”6 i" D" Q5 e; H+ | ^/ [8 P
7 Q; V/ K; q: F; e9 f3 Z1 s是谁造的山，造的树，造的云？是谁给喜鹊鸟儿写的歌？
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6 [. `- H Z Y$ l8 V5 d. A# r在大地干燥时是谁下的雨？是比你我都伟大的他。2 J& ]$ G# v5 g8 P: w+ V' x* i, q
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这时，我就往窗外看。在我的窗下，一棵树在春风中长出了小小绿芽，另一棵树在春风中却露出了暗色的红芽。这也是奇妙的。那么，是谁让这棵树长绿芽？又让那棵树长红芽的呢？当然也是比你我都伟大的他，自然的力量。6 q* \8 ~: x- }
8 ^& E+ s+ g1 m; c+ P第四十六的成就文里：
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" X$ j7 `' x" |2 d设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
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. {" g7 U+ a, M6 F% q3 q‘无量寿佛，为诸声闻菩萨天人颁宣法时，都悉集会七宝讲堂，广宣道教，演畅妙法，莫不欢喜，心解得道。: j# p7 m, H2 |/ G! Q' [2 `0 B
; O; |, C( C9 a' {9 k3 ]5 f" u% o) m即时“四方自然风起，吹七宝树，出五音声。无量妙华，随风四散，自然供养，如是不绝。一切诸天，皆赍天上百千华香，万种伎乐，供养其佛，及诸菩萨声闻之众。普散华香，奏诸音乐，前后来往，更相开避，当斯之时，熙怡快乐，不可胜言。”
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& r k: v, O v& X U2 S, [' W5 X) J原来六字名号就在风中，雨中，树叶中，眼泪中~~~~~~~甚至热恋的人的倾诉中~~~~~思念中~~~~相信吗？3 v! s' z, M- V0 T$ C3 h7 Z
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观"自身""自心"心内""心外"""万念"万物""行""住"坐""卧"无不是阿弥陀佛所幻化的....如果观……如是想……如是念……想不念佛都难……- T+ V3 m; b9 \" v) P1 _
放眼望去，皆阿弥陀佛
8 L1 A/ I3 F; n/ o起心动念，皆阿弥陀佛2 [3 N/ Q1 n- X1 h$ R8 `
所思所想，皆阿弥陀佛
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" U' k$ y; M+ R5 ~7 R% b所听所闻，皆阿弥陀佛………
$ V* @0 c, w: c6 Q- s2 O六根所接触的，无不是阿弥陀佛
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于是乎，于二六时中，无不安住于一句佛号中……
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N' v! i& F& Y: X果如此，何愁净业不成……哪有烦恼起现形的空档啊！！
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& I! I( L$ {6 E% Y烦恼来了，还是阿弥陀佛所变现的，如是一想，当下即得清凉……哪里又不是南无阿弥陀佛呢！, [/ h |5 D, n4 P% M z1 e. ?
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7 F5 Z7 h8 O& n% ^" a* S8 s& _ 此刻，我就情不自禁地朗朗开口：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……6 f. S, t% v/ ~& |
* J4 z- }4 y; j5 {0 q再看那些旧的枯叶，它们在风中摇动着，就像我们赞美时举起的手。我想它们也在赞美吧。喜悦像风一样激荡在整个宇宙里，我们以及它们，怎么能不扬声赞叹呢？8 x( W: |5 }7 {7 O
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喜鹊在枝上鸣唱，那是赞叹随喜吧。凉风吹动岸上芦苇，那是喜悦。清泉从石上流过，那是念佛。白玉兰在光中开放，那也是呼唤。婴儿的啼哭，老者的叹息，都是称名。喜悦，念佛，称名，信心，赞叹，随喜，感恩原来是一体！. h+ r9 Q( N: p1 V j1 z4 }$ R. k
$ D0 I) o, _5 U当六字与我们同在，当他的爱充满我们，我们就一定会歌唱称名，一定会感恩。不欢喜是不可能的，不感恩也是不可能的。我们的胸中积满喜悦之情，就像春天的田野挤满油菜花一样。因此，喜悦是我的需要，对于自私的欲望，要克制。但是对于忆念佛名号的欲望，我们怎么能克制呢？春天的草怎么青，春天的花怎么开，我们就该怎么称谢，怎么欢喜。6 t/ a! @* l- ]% n1 L* }1 e! e
- ~2 r! f9 ]) }/ \当我们说阿弥陀佛时，便意味着我们已然相信，六字是我们随时的帮助，永远的盼望，还是我们永在的力量，靠着他，在万事上，我们都欢喜感谢。
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* u0 Y6 O0 r7 C/ T因此，在任何时候，在任何地方，我们都感恩欢喜。天晴时我们欢喜，落雨时我们也欢喜；饱足时我们感谢，饥饿时我们也感谢；在幸福中时我们感恩，在苦难中时，我们也感恩。思念相爱中感恩，分手后，也感恩；但是我们所感恩的，并非苦难，而是那永不变更的爱。因为南无阿弥陀佛不仅“今现在”来到我们中间，而且从永远的十劫前到今时，一直与我们同在。因为我们南无阿弥陀佛常常脱口而出，也许就意味着：我们真的把南无阿弥陀佛成就的净土当成始终存在的事实，且深信不疑了。 ! f- }3 T4 ^0 E! R
# _. N6 E" Y, ]音乐响着。看了一眼天空，灰暗，早晨还下着细雨，这时却已云开日出。云开日出也是喜悦吧。我这样想。9 a R- B3 b: j5 g
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“一切诸菩萨，各赍天妙华，宝香无价衣，供养无量觉。; ?7 I5 ~+ n" l3 c
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咸然奏天乐，畅发和雅音，歌叹最胜尊，供养无量觉。”( S& j& q% ?* O; h ^: z
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天乐在念佛，曲调清澈丰盈，歌词朴素。
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& h% ^/ `. g M3 c“于虚空中， 共奏天乐，以微妙音，歌叹佛德，听受经法，欢喜无量”。天乐优美，清澈，并非只有这一首。从第一首，到最后一首，都是优美，都是清澈。最重要的是，都是最真的歌叹佛德，都是最美的歌叹。其实，跟南无阿弥陀佛净土的真实存在比起来，我的感恩欢喜乃至万物万类的称名赞美，无论多么高超卓绝，丰富多彩，都依然是平常的，简单的，因而也是不够的，我又如何能赞美得出来，还是父亲让我喊的”爸爸，爸爸呀” !) b3 a0 D P! S6 A% @
- s% f& H' F# J7 G2 c; z4 T$ k在慈悲的指引下，我以诗赞叹，也以歌称名；以六字的欢呼随喜，也以“欢喜踊跃”的手舞足蹈念佛，也以幸福的喜悦的泪水念佛。但今夜复活节阴历十六异乡的月色下，我不开口，也不举手，比旷野的那块石头还静默。可你知道吗？静默也是我的念佛。
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仅以此文献给恩师李胜雄， 感恩恩师的日日教诲！写在复活节 2009 4月10 日good friday早8：23撰于爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-10 12:00
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