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楼主: 木野

问信仰者的问题……

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发表于 2009-4-30 12:03 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 08:24 发表
' J6 C# _9 d1 ?+ N% R: {0 |
- D8 ~; v  o% z1 ?0 f  ~" A- X$ P" x' R9 t/ r9 p* C! ^
       谢谢您的抬举,更谢谢您写了这么多。我还是跟着我的主耶稣基督好了。! `1 z* m8 n$ K* I
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        随便说一句,尼采在开始怀疑前,有没有先怀疑他的怀疑。尼采的结局是发疯而死,用他来鼓励人,好像有点难。
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+ z9 O3 O) }+ G, z- I不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道德,不作宗教极端分子,我觉得 都没有大问题。
理袁律师事务所
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发表于 2009-4-30 12:57 | 显示全部楼层
方生方死,方死方生。呵呵。
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发表于 2009-4-30 16:19 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-4-30 13:03 发表 % o7 r  m6 K% }  a

* i9 T( e5 N: v9 w$ M! l9 _4 [" A" L7 o: v
不管是数学,物理学,哲学,人生宇宙的道理,如果你想要了解究竟的话,最后一定是玄之又玄,搞的头大。这个是没有办法的事情。我喜欢寻根问底,讲不清道理的东西,我是无法相信的。只要遵守人类公认的一些基本道 ...

: A1 T: h, q+ A! y6 k9 p, H( _; L6 I* k* W5 t, {; C
       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
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发表于 2009-4-30 16:52 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 micher 于 2009-4-30 07:24 发表 3 m3 p. ?0 o. }- b* y
謝謝您的抬舉,更謝謝您寫了這麼多。我還是跟著我的主耶穌基督好了。
; G1 t: u- l1 }1 E8 A7 N3 i隨便說一句,尼采在開始懷疑前,有沒有先懷疑他的懷疑。尼采的結局是發瘋而死,用他來鼓勵人,好像有點難。

5 @$ M7 g& ]/ f& s
' s; U! L% U1 S8 A4 j3 ?micher,「跟著我的主耶穌基督」是完全沒有問題的,慕道者是尊貴的,因為有尋求真、善、美的心態。我只是站在佛學者的觀點去發言,希望不要介意。1 c+ k& |8 ]7 e8 B8 W5 W

; `; S- R% E$ e6 d: }$ I0 I0 q+ I( p5 H我明白佛學難解難入,很多人都會選擇易處入門。用尼采之言是有用意,難得你給與意見。正如德蘭修女在一封寫給神父的信中,她提及當她需要神時,她看不到神,只看到虛空一樣。如果尼采是有佛學的基礎的話,他便會放下執著,不會發瘋。如果德蘭修女是有佛學思想,她就會感到虛空無窮無盡之妙。所謂『心懷太虛,遍周沙界』,心量之大,智慧之廣,是不可思議的。
: \6 T9 y, X/ B. S; s: C" ^$ i" Q% v! X7 A3 d3 H3 |
祝平安。
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发表于 2009-4-30 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 16:19 发表
3 w. u7 t  u$ `6 N& L% z4 w+ e( X講不清道理的東西,才需要變得玄之又玄,不是嗎?不過你的看法好像不同。

6 {% A$ M+ w0 I! Z) |5 D9 D( I$ _/ {
很對不起!這說法我反對,講不清道理的東西應要設法去澄清解釋,迷糊渡日只是浪費人生,我相信只有如下的情況才把事理變得玄之又玄:
1 r6 J$ ^* Y. ?# L5 J
& i3 S+ d, B$ H6 E1. 不願明白事情真相。例如以前的人信奉拜火,覺得火很神聖,又如崇拜雷電,現代人明白了,便不會去拜它。1 B" i. Y  U8 g; J  q! I
2. 借「玄」之心態去保障自己、支配別人。
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有智慧者,是以真理為依歸,自會去除非真理之層面。
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发表于 2009-4-30 17:29 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-28 23:42 发表 - b+ a  {/ w# {0 ~
  不好意思,看了幾遍,不確定您回答是什麼。按我的理解是:
  N( i9 |$ v# }/ ^# ]) d  ^7 J) F    1.您就是修幾十億年,也不一定能到完美。幾十億年的不完美意味著您每一天都要欠下新的債(業?),那等您修成完美了,也隻有不再欠債,幾十億年的老帳還是還不了,就算修成完美了,也是白修。對不對?
1 e4 y) k+ m! x- n) N4 j     2.沒看到您的答案,您一會說會到想去的地方,一會說因緣,您自己也不知道您會去哪,對不對?% E) [8 g" l/ G/ ?
...
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4 \% \% K& ~3 ?; d9 @
原帖由 异乡游子 于 2009-4-29 09:35 发表
, Q1 x: e, }: z! Z5 a9 _. u3 o. q第一個問題:反問:什麼是完美?完美是一種狀態嗎?如果是一種狀態的話,此完美又不完美了。個人意見,學佛者追求的應是正確的道路,快慢要看緣分和你的願力大小。不明白道理,沒有正確的方向,跑的越快越糟糕。...* o' O% V! v2 b2 ?- G, {

$ ^' n5 B( q1 P  Q2 o" m, @& b( g; K3 ?: V9 c" ~9 P( u
1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。: s2 R* S% F) b" g8 [  v; i
2. 看來你不清楚佛教所指的「修行」的真正意思。「修行」是修正自己的行為,使自己不再與環境起衝突,令心境與人合一,和平共存。
3 C$ y/ V$ |6 }- H( b  V% g/ f3. 我只是說,我不畏懼死後要到什麼地方去,但我只希望去一些自己能作出貢獻的地方。再者,依佛學的因緣觀,沒有緣的地方是沒有可能去的,因為沒有因緣,不能生存。
大型搬家
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发表于 2009-4-30 20:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 purifiedmind 于 2009-4-30 18:29 发表 1 K) D9 t. m# a! h
+ R: H6 r/ R  V! @% C+ G
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6 ~$ {' ]9 j8 @% }. k, Z8 k0 T* c
7 M, M: }6 @& ?  c1. 我贊同異乡游子之言,所謂完美其實是沒有標準的,只是一種病態性的分別心態,很多人為此而亡、發瘋。佛陀沒有主張佛學者要修得完美,只是勸弟子漸進式的去修正自己的行為。( C* M* G4 u9 K$ v6 r% [- c; {
2. 看來你不清楚佛教所指的「 ...
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0 X, o. W2 q' N   从你们我看到的是没有完美,没有生死......什么都没有,只有"没有"是真实的。你们连自己将去那里,自己能不能救自己都不知道,却觉得你们(你们的佛)可以救(渡)别人?有意识。保重!
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发表于 2009-4-30 20:58 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 17:19 发表 - y/ y/ w6 A2 D: M9 o  q, w$ {: o

% V+ |9 J2 ^: Q1 ~) @  _( i, R
% J" w( x4 d0 y: d       讲不清道理的东西,才需要变得玄之又玄,不是吗?不过你的看法好像不同。
& H+ S" K- c4 V# J6 m7 _5 S, Y

  ]2 Z3 r0 H% o+ v* X2 W听一位牧师讲道时说:真理有时候很简单。我完全同意,但是我也认为:简单的,不见得都是真理。
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讲不清道理的东西,有时候很复杂,我也同意,但是,复杂的东西,不见得都没有道理。3 b# N5 }9 w8 e# m! v" W; C5 A

/ S+ e- T: e- |- ?( [真理本身和简单复杂没有关系。4 S: |9 z# T% W, i/ A4 W/ m

" Q! p. @; e# n1 J8 u1 {0 B  y; J看来你和基督教就是有缘,我们基本上已经是各说各话了,可以就此打住了。如果哪天有兴趣想研究一下善与恶,生与死,天堂地狱,有和无,再来探讨。这些问题看似我们的日常生活无关,其实几乎每一个念头都和这些问题息息相关,谁也无法避免。
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[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-4-30 22:00 编辑 ]
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发表于 2009-5-1 07:20 | 显示全部楼层
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表
& U) P4 g$ B1 {  h6 Z8 G$ ^9 z- p  從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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  \( F  r9 A) A$ G很對不起!我的解釋沒有令你明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍。國內現時出了很多很優秀的哲學家,由其是在大學任教的講師,他們所著作的哲學理論令人十分信服。奉勸一句,要放下執著才可以享受生活中的種種美妙。1 O* B9 U6 Y' ]* b! `' a+ q  @

- h% H$ r% r, w$ H& f在此再說明一點,佛學修行有很多層次:可修人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,這些都是了了明明:修人道的,會投生人道;修天道的,會投生天道;修阿羅漢道的,會投生阿羅漢道;怎會不知自己會去什麼地方呢?佛教中人,修淨土(即西方極樂世界)的人很多,亦有很多人憑此而生天,他們多能預知要往生的時日,而且一點也不差,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩圈環圍繞往生者。但因為我是修菩薩道的,所以我很少提到淨土法門的殊勝。: C# ~! B' {% {' @& y
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菩薩道的修行人根本不會懼怕死亡,因為他們知生死如一的道理。再者因為籍著修行之力,自己不會再與環境起衝突,在現世中已經可以享受天堂之樂,有何不妥。
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8 |% z" G7 A! W* P- E# y$ ^祝智慧如海。
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发表于 2009-5-1 07:47 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 micher 于 2009-4-30 20:21 发表 5 ?- W$ ]# O3 \  f1 A: `" O
   從你們我看到的是沒有完美,沒有生死......什麼都沒有,隻有"沒有"是真實的。你們連自己將去那裏,自己能不能救自己都不知道,卻覺得你們(你們的佛)可以救(渡)別人?有意識。保重!
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$ n0 E! W  c. i. c6 S2 D# i- }很對不起!我的解釋沒有令你看得明白,是我的學術水平差之故。我會建議你多看一些哲學的書籍,現時國內出了多位很優秀的哲學家,由其在大學哲學系任教的講師,他們的著作都很有份量。奉勸一句,要放下執著,才能享受人生生活的種種美妙,將視野擴大。/ c7 {3 ]% `- y( K6 w( D0 s

1 G. @* l" J$ D+ p/ ^$ E佛教的修行層次很多,有人道、天道、阿羅漢道、菩薩道、佛道,十分清晰:修人道者,往生人道;修天道者,往生天道;修阿羅漢者,往生阿羅漢道;怎會不知自己將去那裏呢?再者,佛道中人,多修淨土(即西方極樂世界),真修者,他們多會預知往生時日,而且十分準確,在臨終時,在旁的人會聞到香氣,看到彩環圍繞死者四周,有些更聽到天樂,怎會不知自己將去那裏呢?我是修菩薩道的,所以我很少提到修淨土法門的殊勝。
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& L) T5 @3 p$ n! i6 b  r2 h- F菩薩道的修行者,不會懼畏往生何處,因為知道生死如一。其實,佛學者通過修行之力,在人、事、物、與環境都不起執著之心,便是常生活在天堂中,有何不妥?/ w( z7 [) @9 [- E7 ?8 u

* T1 t9 N  p' x# I: \祝智慧如海。+ j/ S, u8 u  u
$ z. w! J3 n( k9 ?1 ?
[ 本帖最后由 purifiedmind 于 2009-5-1 07:49 编辑 ]
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