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: p/ T5 k1 v; J( S+ X甲、要觉悟现在的环境及将来的去路9 i& b$ e# v* S0 P& {- M% l9 j5 Q% \7 {
一、人生逆境多
5 _+ J/ Y" ^2 ?/ M$ G) u二、此世灾难多
( o4 F+ W1 `, p, c! C0 ~0 O三、身后轮回苦
: o+ ^! _, x1 S8 L8 p! ~3 ?乙、逆境、灾难、轮回的解救法' @, r( A1 i1 P% F
一、逆境得转变,灾难能消除
f( s7 u! X$ l- ^1 l$ g二、跳出轮回永远长生
* `* B% H; x2 ~9 F' }2 V三、再举一个古训作证明
0 J. S) Y& q5 [* B$ ? Z3 H! p1 B0 ?6 H/ w丙、念佛怎么个念法
f- ~% | O( v. P5 N$ O# y一、最简单的早晚两个课程
3 @) l! W) i9 M2 K! D二、念十口气的方法
- z# G! L, A- K: |2 I丁、念佛成功的助缘2 Q& z" E, _+ z1 q; |# e! I
一、善恶简单的标准# t' k( | F+ b x' I
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行8 D7 u, a) _7 @8 m9 L, `
戊、模范前辈及参考经典
# C3 l" r" m$ x2 W一、古今中外的几位师表
: p- ^7 T5 z. E& Y. Y9 \二、参考的经典- u1 @: H( R. J; W" _5 x, o
己、普通的两种错误心理
' y" ^, L$ \% |2 V; `" |一、纠正「心好强似念佛」的流行语
* B: F; a8 l$ F: @二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语* M; j5 b6 y4 w9 i7 F; p
附:不忙歌, A- L0 Y2 \ d$ F
附录: 一、念佛法要- F8 @" Z/ L4 a9 L6 V
二、解答几个误会问题, @2 e) b8 M) P5 [1 _
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改订 当生成就的佛法2 K V1 r; x ], u& C5 ?3 S
$ o7 @, e1 m) W, C6 b$ D. g, ^+ ?- ]
$ y: e; J# K0 J7 N〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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/ m3 p$ c* B: x" t一、人生逆境多
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
: R: }2 [0 ?& Y3 z/ G贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
, \. C% K) t. f# ^0 }: X) G人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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& \" c% E9 e7 I: O二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
6 \7 T8 h1 P7 ~1 L' r旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;. ^; O, e! g" [
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年: G- `2 `9 ?- R0 v7 g) Q8 d
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。% [ v$ T0 [9 Y5 Y
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
. d$ t2 |) @ G* h; [0 ^世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?: W/ z7 T0 u5 {) N/ }- O, p# _4 P
( P$ E8 D4 l- B. g8 [( Z三、身后轮回苦: {* R" D1 d7 ?* X& T
, y- y2 `: k8 X: D3 d' v8 X# b. ] 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、0 h f0 g ~# _1 K2 U! a; ]$ v. E
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
3 Q( j* o3 O$ y1 e3 d" j+ ~比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、2 L' P( U I8 H" w5 P- a
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问! Z( F" K; i; X0 ^/ y8 x0 Q
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?# u. }1 p+ R: q; @# g# K
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/ y0 S9 ?, t |5 E' U3 X5 p! \) ~〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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2 H" M# z+ J( t. I! s5 o; }一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
# G, V3 [+ g9 d5 q通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,+ u+ K( }, w. d1 m0 y6 e% X) i
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,2 X M; T; Y e7 u; D$ X8 F
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
: D0 u2 O6 W( ~4 g7 H边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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/ \- s; ~9 h& I/ }二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,* Z; H( y) ^4 U+ d
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全& e+ [7 h8 M7 u2 z/ _" d& b
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
. y) R, Y# Z$ y$ g+ t* f- a都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。/ o) ]7 ^" C( Y" h r
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食4 F; ]+ G7 T, L8 N& y6 q
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一7 [; c' |# y3 U8 h3 B7 x! I) T7 o
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明4 L" M- o' V6 |& x
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明6 q. Q; V4 W+ j% `1 u1 v" J( [: I
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
1 H5 x* I [7 t- V, F& P明念佛的人,定能得到这十种利益:1 N7 J' F( S: e+ v9 H
& K" ], P4 q5 Q4 b6 T一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
! @* g, z3 K6 V7 N# X! R) D! y7 Q7 R二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
& U7 k/ ^: O2 ?5 u1 {* d6 J三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。; @ B4 n- t: ~5 t! B% o0 Q
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。5 g9 v0 q" j! A0 f6 f0 ?$ j, l7 z
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。% W1 a6 ~5 {7 i. G {
六、先作罪业,悉皆消灭。. @3 H( M% I- u+ [+ q' j
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。' |' m; [1 v- j4 d+ f
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。; {" J4 [- o7 @$ S+ i3 m' ^
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
& |; S* C3 {3 M% p5 F. x0 S# H十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净) M# u( I7 P" d& E: t
土,莲花化生,受胜妙乐。
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; ^+ h l1 Q( S* w5 [1 z 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
" ^& Z/ E+ m3 l. q- ~2 B- w种便是说后来免轮回的利益。1 v. W$ W8 n2 d6 u! K y2 }
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〖丙、念佛怎么个念法〗 Z: _" n, M& D [
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一、最简单的早晚两个课程/ n) u: X) ~6 V7 P4 [/ {4 C
9 q, u5 v7 S- P/ u& |' `% j一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌), Q e5 g2 @- |# [9 q
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)+ d9 N) L; u" A
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
" o- ]. ]4 y8 e 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增. g! M/ u1 T5 T( i& a: i
多,不宜由多退少。)
1 l8 P6 ~" p: e! m四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
3 Z, k, N& J2 K; ]6 y8 H5 t五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
& f+ W1 H0 _2 J3 M7 R! M1 f/ o 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
# T3 r& Q& D: S- [( h( |8 _' b0 O S六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
" ?8 W' m" E. f2 m; k 皆是我的师友,也应当要拜的。)
0 \# M, e/ V; O$ R$ f# [) M& q七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦% _' w% ~1 j" X& N- P/ s' |% y3 _
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国) k8 N* ?9 P6 K Q8 T
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
2 t5 O7 S. I1 w. [1 k, b i* y! G4 d八、礼拜而退- r0 T3 G5 q5 Z
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
% Y1 i% [4 Q# ?诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
3 \4 v: l* h- a3 k) `敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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Q4 o" E8 b5 X% ~二、念十口气的方法. T& L4 q. O: x
; O, W9 Y. R+ W @9 m 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
& l* o W# n& P文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天2 d& c: `! l( d3 S
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以: t' J) w$ z! |( M5 O
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,2 p" O+ k2 m; ^5 `4 r% t
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
! |" P* o; ?! c4 n6 @1 E% F这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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+ y1 v3 L* `4 r, C: _8 ^4 ~〖丁、念佛成功的助缘〗
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$ `! J' [$ l! X0 U一、善恶简单的标准
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6 @. F0 Y/ Z9 s. k 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
) {3 g& }9 [5 g# X5 I普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业" k) d( H, v* o% E
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,& z/ K2 p/ q9 p! m+ Q
列个表在下面。
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# S9 I6 S: i) T( C( A身三业 杀生
7 V6 m" n6 G. T# L# { 偷盗
Z' u6 l: |, \' I4 }) U0 n9 M' i 邪淫2 r# E6 I$ o: b7 H2 ]2 J
* ~+ O* g( b7 o s5 X
口四业 妄语
; o% Z' _5 z! j, |' y7 \; R 绮语
# r; j h# @0 ^ 恶口! C/ w" S4 w4 }' [: D/ ]: g0 ]
两舌. r5 g: q% N7 A- _
/ O6 e3 R. o0 s
意三业 贪
' z) v6 `6 j% m, @6 y' N+ p8 d 嗔
* ~. _# W% c5 _, P; Y 疑
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
, U6 C. u, i/ r誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,5 ?, M- B& J: K) W8 A
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存2 D, v' T% o6 F- ^! O
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
9 d/ h- d9 B2 p9 g纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨) R3 ~) h3 ^" `- `9 Y1 N" ]
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
- E; e. \+ Z; L. L+ J& z叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的. r+ `- J3 I3 V% b. |! V A
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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8 T3 U8 a, o" @' }0 p二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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: u( h) w. d3 I3 r 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。$ V% p) r3 \; L& Q
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
4 F6 d" I& ~/ x( O' \3 a* I人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
8 ?( K! X' C1 e+ X2 [7 I的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,% A- z O6 W6 V" H6 J6 f
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「+ z) L2 O. e2 c8 t1 D& I+ O# s5 x
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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& z* ]9 h4 w- ~9 u. C! |5 T1 y〖戊、模范前辈及参考经典〗
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
0 F) K2 ]/ n$ N超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
* O+ w# d! {8 S6 ^+ j学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把( ~, c9 n; X, N( ^7 n
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经) k. E8 @& n+ r# Z F- N& Z+ g2 S
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
$ }9 K% O0 a5 L+ f4 F3 y到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的 _6 [( N& d' B/ x
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大) j7 V* u4 x3 r
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
* n' t8 C3 \$ q# V如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,4 [7 o! p) Z, c6 ]3 S: h" o7 y: N
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。- Z2 j, X5 ?6 A: Y H
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
3 S4 D* |7 j; v+ C贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
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' X4 q2 m4 {- { 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
& K2 [ j) W: g3 u: }- T专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
" `5 g) T( V- t" W# U3 E" u低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,. s: S9 T6 r8 J# }+ y0 F: _: u
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南$ e) x* n' X3 }+ S
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
: s4 E& G/ }) R: I" N0 k9 d1 S$ F舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
5 y# y/ g5 t6 }: q5 r& A5 }法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能* T; y- Y, ?& m# q9 e5 K# D: @9 Y
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。' X1 e$ G6 d G7 U5 s4 q
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〖己、普通的两种错误心理〗 P$ ~) S6 N, g2 L& ?, v. l( m9 H/ {
+ {8 F$ g, ]: b6 K2 M一、纠正「心好强似念佛」的流行语% e+ K4 r; O, @/ `
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极" J8 _* _' Z/ ~* i
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
' x4 E1 o8 ~2 N& n& R, \2 w' t这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
, n+ J/ F2 P; B- Y7 t著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,. a: n6 X! L+ `9 F9 ^% \! J
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
! i, c- p- k9 F: Z! ]3 c: ~' p忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?# \, f/ ~8 Z+ Q% B# f' [+ q8 x. ~
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下7 A8 i& L3 e) c( ~& l8 x
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定* p+ o6 l3 q7 k6 D' a0 z! ]
会自己失笑的。" p, ~; o$ I7 R, \1 o
s5 E9 m/ o! W9 h: P" V
附:不忙歌% Y% h3 l- |$ ^8 d2 K: Z, d7 z8 Q
( S( E- b' }+ ]) C+ o3 Q
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
6 s8 t% ]" F- r/ Z+ q' ?三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
& d9 U9 e- Q% G j. k出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
3 d( `/ O6 S2 {& E& ?身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
6 C% E Y `4 d* e所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
" w* ~5 l; O5 K- z且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边+ u4 ?9 N5 Q4 V. |( L$ w
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲) I2 |! a/ n% J. N E2 b
; v+ G# @$ {3 Y1 t" f- f
' a1 ~/ x* r$ Y& S7 a, ?/ ]" I4 E〖附录一:念佛法要〗
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7 u. e. J7 o) d1 P7 k N! R6 w 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,4 e/ K5 \! y- s& M9 s
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
1 I% {3 l& m' W) H楚、听清楚,这样才能得到感应。+ |9 k- {" j, L3 J6 R
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! X/ {! }/ Y" C" o, C$ E〖附录二:解答几个误会问题〗
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
7 Y/ H! }# o1 t( V# S. D2 z# B3 ^ 扰乱他人不安,我是办不到的。* b: M) D, {8 i! f8 `/ u8 G% }9 A
# H" y/ o' M' D6 X答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
0 J) S/ D) Q9 j, U0 A9 c" C, B 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出) F* x/ ?. g/ j% j
声。/ \0 ^. z9 E2 @ v
) F& ?/ ~) p7 @' E5 R二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。* x4 `/ Y- p$ h! r
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你* C4 |4 C- Q+ c0 K" d
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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4 T9 X( r' y8 s2 G, u! l答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也" x) _( l8 R4 s9 K
没关系,只要心存恭敬就好。
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/ K% O! O. c9 v四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。$ e g4 l5 |: A; w3 Z
( H) C% h _$ h, S; {0 ^答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为: q% `$ ]8 E* Y" o2 w9 p
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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