当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
7 B2 y) o1 W8 p5 O三、身后轮回苦
! C$ x- [5 \3 F/ J+ O  n3 H乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
# j* c: K  [+ J) {丙、念佛怎么个念法
* i- X$ o7 }: Z一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
2 U' M+ f* E- j5 X& q' h6 h丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
& k, j* J! F! ?. D; p* A戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
! Y/ E$ i6 ~( O4 O二、参考的经典
& H- Q! ?( G& u# V/ p. F% T己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
' R& T' C5 `; c! l! |8 y% A0 b附：不忙歌
0 R2 B) J7 ?4 X2 @  ^/ B* ]附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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6 O9 i8 D! K9 |/ r: W1 g改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

% \( L% ~$ u6 g; h' f2 v1 h: V, |一、人生逆境多

' x# ~) J8 k" D! J' K+ ^/ r　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
3 n+ E+ P3 B7 S- m4 a人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
6 b9 H" E3 a) ?+ L  l世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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3 V- x1 \( j$ Q: @. K% M. U  r$ a3 ?三、身后轮回苦
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$ q! Z. i& a8 J% I　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

) Q4 j0 P7 p0 V+ I一、逆境得转变，灾难能消除

  h8 J7 ^' G0 Q2 C( ?- Y　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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8 I4 x& t. a9 C+ [' W* w二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
+ @0 p  i8 t. O( R" o/ K- P圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
; r" {+ T% _/ m是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
9 j' z* V3 w7 N6 I( i都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
( ~' G. p7 [! I, s7 r/ q2 m经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
/ R0 d' @" G8 v心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

/ v& s" j( n1 F2 t三、再举一个古训作证明

- `+ [8 H8 K$ D: T　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
: a3 a1 N. T6 o二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
- L0 _& |# M1 h$ V/ Z4 Q7 o1 _( m五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
! _" ]4 B& A0 r9 z七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
% i& v/ g  S, D6 K. p十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
5 B, i1 ^$ H; F/ F9 R, p　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
6 `5 X, |6 U5 K7 Q种便是说后来免轮回的利益。
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9 e, S5 o& y0 `2 f: b$ |〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程

; }$ }9 e' U6 q5 r一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
- C9 L5 `, w' W6 Z0 r　　多，不宜由多退少。）
, A5 n6 y0 o  g' T# H- L四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
7 t, E9 d0 c! u" T- p/ \1 ]- r  h　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
; ?9 N2 {, I* b$ I! R7 m　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
& Q( _0 m4 G9 C% W八、礼拜而退
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& h% g# s6 I( [' p/ e$ H（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
( Z+ E$ c0 y2 @5 U9 ?7 V诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
! T) }' S* x* ?敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
$ K' T; j) S) v  M
8 G& [! P: ]2 h4 Q( _' l: M' @二、念十口气的方法
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. g0 L* x- N; }1 c) \. b( `4 `　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
. c4 @2 i- x0 A# A( h% c# H8 @! V& |文一遍，一拜而退。

$ a0 F( h; x+ D* g7 g- e6 X2 A4 ~（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
! {2 q! G5 F! F一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗

0 A" P* W6 H; I一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
5 B  K% m' o" v: s道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
5 N( u3 u7 j# B! r* [- r列个表在下面。
* T  t9 U8 i& ~* N+ q
身三业 杀生
/ h3 C9 }7 i9 [& j9 J6 }　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
2 n/ t4 n. O1 K6 J& ^0 e$ V' x3 L
口四业 妄语
1 W( X1 u4 r9 S) ]　　　　　　绮语
2 j9 }4 g" i" w2 T. ?　　　　　　恶口
8 [: n& p; M  }7 m4 W9 y" [2 i　　　　　　两舌

( F3 ?2 \- B3 l/ n意三业 贪
' D$ g! j( `: ~7 q! Y2 u( W　　　　　　嗔
& `1 I; R. Y8 j9 _! B/ c　　　　　　疑

　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
; ]4 h/ }9 c$ J# r8 V皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
5 f7 U, O' H! Y! E: ], g; S" C欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
( L6 c1 z& n2 \8 b- ^6 h6 ^两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
6 S( g$ i" @! N# G叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
  v7 `) t* Y) v3 x' X1 u道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

. K- w+ ~" B/ O* t* B3 D/ M　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
  ^& m- W9 T. F/ L4 N# T# P- l人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
+ b6 v$ ~; N! }9 b4 f' C# g3 y/ ~的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
0 j3 D7 ?- ~/ }; C" R: C行」做功课，便是成功的第三要诀。

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5 `: S1 v% H' M' Y) j〖戊、模范前辈及参考经典〗

% e4 R* I, b0 B, R3 m- u0 K一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
1 C, A, r! y' J: k4 G' n' c中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
" q4 H8 ?8 V% D' h8 _名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
. Y0 g9 f, e1 q* x. Y; g如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
9 h9 s. j6 Y) P& M4 Z清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
/ o1 {! ?! w5 U( Q% p还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
$ j2 {0 h' `, H贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典
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　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
# e$ b, j7 H6 ^! h专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
: d* x& ^9 Q, O$ M' t* N低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
. z! x* a8 s  ^# O/ Y0 C看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
% V& v& B8 \! o7 t/ p  M舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语

. }/ T# @3 K$ n. f3 W4 p　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
" b& |& g5 w: _) \$ x这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
2 V& i/ v2 J- Q2 N" i著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
$ m$ ]: X& O3 P) n6 K. o3 O5 M福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
! m" i: p, {4 d忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
* ~& A& p) I$ S7 \会自己失笑的。
- B, R2 d' G% Z, S; }
附：不忙歌
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知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
2 F1 c( l7 J1 t3 c; \6 P5 e8 D' ^三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
3 Q3 H* ]; y) i; @且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲


〖附录一：念佛法要〗

, x# A9 i; v! R8 }( N　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
3 Z9 M; y# y. C+ L从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
: R  M+ m. z3 f4 k# e& }, \" B0 B( v楚、听清楚，这样才能得到感应。
: [, H' R9 {$ g- e- @4 _

' k# M" q8 t2 }; T5 Q〖附录二：解答几个误会问题〗
  t/ A7 m5 a* C- E
6 m& ~% ?/ [, X* y8 }一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
: _5 l1 x: m8 E: E; F; r　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
  N( D, l! @3 h" C
" H. K- d) F: d! n: l+ e/ Z2 m答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

* Z! Y9 i( U' n& n: a% m三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
( Q  [2 r* i6 [, m3 @; y/ c
( j" G( V2 T, {5 v1 U答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
; G5 b  H0 C" f9 C5 Q0 }6 e　　没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
  H; r, f( J( F8 r    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
1 F+ {; q/ e; Y4 P    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
# b4 `+ {$ x8 Y－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
. \5 T6 L% J) N" U& ~) K这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
) L) j' v* x( w: E另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？




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7 @* W8 U5 z% d/ Z' s# @


-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.