当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
8 O4 h+ v3 D; v( \  @, B5 S  }甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
( R+ H( C6 d( |& p: e一、人生逆境多
) d4 N4 O1 {* e. `二、此世灾难多
  d( E9 m- F  L! S$ B( z7 U  f( [6 q三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
* y( I2 v' \# D' Q二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
! T! u2 B" e  z一、善恶简单的标准
  C  @; ~: W  p% ]- B$ S二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
" |! S+ C7 C* ^' I; J, \3 C+ y$ k( ?- P戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
# K3 Q9 |/ f+ g8 Y: N5 u5 H4 b己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
# H" e9 b; O' P  t* v附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
/ j3 s* i4 p  R8 R0 e二、解答几个误会问题

! m' r0 ]$ W) h2 v- `改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
$ W+ ^/ z1 ?; ~0 y, b人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
  ^! y* s4 Z+ @* C旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
" h2 I* Z% O! i- g7 |/ Q有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

( I8 A4 o3 K: n! L9 j- a三、身后轮回苦
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5 }( I! I) J% `; ]2 c　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
/ `- I4 z) j) O1 @地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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& I9 N5 e" n" x4 s! U〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

) V+ ^9 q; q% M. f5 l0 }5 \; F0 A5 l一、逆境得转变，灾难能消除

  l7 ?% r$ x9 w3 X　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
8 l" F+ Q/ _: g4 r* q) v边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
: d2 _6 t4 a  ~  M
# J/ U( G  {9 F二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
# w5 j1 N; E4 u. |+ x; |圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
( K) T8 w8 }6 b. \: ^5 V! i3 ]* t是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
. B$ i% |& F0 M/ f) J* @: A都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
: J2 |) Q/ W5 x' U$ _经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
4 a+ L8 L2 B; o3 G% `' s) X6 m得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
+ m6 K- A% O5 h, ~- J+ J$ z0 H8 b  s心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明

　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
; d. G: _; U  Q2 P  J明念佛的人，定能得到这十种利益：

2 [1 F0 M& D4 \& k" V2 U一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
6 I4 T& G5 e- H$ Q) I二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
& J  L" h; p8 l0 t" d三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
7 u- C4 x; G2 P' x) A: s" j四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
! }0 h$ e* P) W5 e: p  K五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
/ l8 k* s# M% R0 R4 X! I! I0 f. _八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
' R2 U: J7 u$ g, m6 u十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
种便是说后来免轮回的利益。
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7 x# [$ c# h# J〖丙、念佛怎么个念法〗

5 [* y5 L; {! n9 p0 ^一、最简单的早晚两个课程

一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
5 _" u& `* f4 j二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
% C5 i3 {6 t, w0 s' o　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
( s; |# j$ C( B  E3 x; M- }# V六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
. G! ~& j8 L! V7 s' F. x& X; V七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
$ I2 V  g) B3 c/ i" B9 A- r. s0 j1 G　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

% X0 v& C- P9 {" t8 o% U& `（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法
) }, c, ^* _0 Y+ |, i9 s$ `! c
* W4 e3 V. C, u( \  J; H　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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2 P4 \1 {, i( n6 w6 X  L4 {（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
4 Z* X% c! M. c/ I3 m念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗

. e% G% r4 r& y8 h# V, o! d一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
' ]: D! c: h! ~
& E) o4 ?& f/ l. t身三业 杀生
( X8 ]3 P  ^7 o/ o% z　　　　　　偷盗
5 s3 h. T9 R$ N1 k0 N: D3 y　　　　　　邪淫
$ r/ J, E: c8 ~' ]
4 I) f% C$ U0 S( m; q4 L! ?口四业 妄语
' V% O4 \) z( [/ W0 s　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

) m' d/ G$ r( y1 Q' w6 F意三业 贪
　　　　　　嗔
7 U. L/ m; c3 v1 ?( d　　　　　　疑

( E' T# u, n% t6 d1 K- s+ O' i8 _　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
) g( U6 {3 _* b" E5 |9 T皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
1 D$ P0 D+ u; q- I* B4 @8 _两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

5 ?# h. {) y2 C' ~, o二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
  h) G2 Q/ z7 y& D% Z事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
  P3 T+ t1 m! U' Q- x! u的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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! Y" ~0 v% g- W8 `( O8 x( T! `〖戊、模范前辈及参考经典〗

3 |. I3 ]3 ^1 D# _7 L' k! b一、古今中外的几位师表

  c" K# u: B0 j, T* }7 ^　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
8 U, F' ]0 r; l+ N: _超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
0 B+ j2 V( e: j; D9 @4 L  R他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
/ G6 Z5 k2 K9 B  i5 W到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
/ O: h: J5 R  S( y0 p师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
4 p) p5 B6 ~0 p" i  _/ |$ ~如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
( L5 k6 `7 O" R3 U还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
" T3 C. K  x1 I' q1 p! M贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典

3 V* a; R; s7 E　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
7 A1 N4 q0 l. L. E# E& U) y0 }# R看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
/ v/ v4 y( D' f4 j6 |; t」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
" ^' v$ W9 J! h4 ^1 h法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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- ]- E- s0 D0 }* J一、纠正「心好强似念佛」的流行语

　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
6 W- l9 J7 U7 g- C! n0 K著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
% d) G  p8 R" u  O1 `8 s福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

8 |8 u. e6 }( Q二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
+ k0 P( r9 ^  S忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
, ]4 s; W+ d# a3 S- }面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。

附：不忙歌

- |0 d3 M& W. f知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
; b8 ~9 O# ~1 i0 f1 A7 s! [* V0 t6 Y3 Z三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
( {/ Z3 o* J- [0 t. c+ m3 S: d. c且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
9 |8 O9 Z5 S1 W0 J真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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7 C; f! I6 Y7 {/ c% a〖附录一：念佛法要〗
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" p# G# r) b8 c9 w) U& k- t　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
* m* q6 e8 {3 z* `楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

) K; ~+ q7 `) Z答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
9 G6 [8 k, d( H& M3 a' s& I# R% N　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
1 P% |: Q$ C' y7 ~* B" f% E5 w9 D　　声。
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, _6 M: [( K& u二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

* p  }! w* T( R  K. B/ v. n三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

/ w" D2 n* V; G7 H6 g答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
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8 r( I5 B+ J% b: e- B四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
3 n1 L/ J$ K" Z( l4 X　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

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是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
8 n, O& `! {) A6 J: K* x( S; f    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
+ ]/ X1 S; S+ G! D" D) K' ]  q8 X- N5 K回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
, |. y7 ~* X- A$ k( |( I; e1 q8 k这一集看罢，真是痛快。
3 O% `  d& W9 [  n+ V不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
0 I. h* T1 r$ }. g另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
; C' U2 X" @' w7 T2 Q6 Z  N

+ }7 A* {2 N6 ^7 O" r7 N1 ?* W& F
# R. v; Q: L% G9 U! h1 K
9 Z" Q4 X6 x9 H' f( @: g
$ m5 E9 ]9 Q; U/ X
: q5 z; I5 U  ^9 d



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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.