当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
; Q  Z  Z% E+ P2 B2 u甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
, B; `, {% q# K+ M! Z) j5 E5 I三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
3 T, W+ `0 n" D: T$ X  K二、跳出轮回永远长生
9 R3 i% a* ]8 M三、再举一个古训作证明
! [. H) o- J2 U  p" ~丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
! z$ ?" X4 g7 V6 s8 B) h二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
5 V/ {2 W6 V) l戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
4 k6 S3 c! p: K7 U1 X5 r( B: l8 P二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
. e1 F7 ~- u0 u9 B! ?# ~6 T2 F+ p一、纠正「心好强似念佛」的流行语
* s/ ^/ J" R5 Q6 A6 L! j" T0 c二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
3 Q  _* K! H1 y! x. X+ ]3 d* e附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
8 [7 e9 R5 R/ ]% P7 W0 o6 _; Q人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
' Z9 }4 ?& ~6 s, Q" u! ?
' i: S/ i& N0 \, u6 u1 D二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
: l( v$ @8 q* i% ~世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？

三、身后轮回苦

* y. }& P6 G! ]* Y　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
4 X) B, \0 W( r+ V  m/ ]2 @+ O阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
# z3 C+ J/ a- _% H5 v$ J2 a谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除

1 Q7 M4 G) {$ |. j  M8 W5 I; x　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
6 T7 g4 f) y! b/ _9 C9 A/ j9 C. c通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
; d/ m, ?# ^) A还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
4 ]+ q! y5 ~3 X& M" e. R/ _1 A) Z边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
1 z5 d/ g4 k1 m- T圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
! m  r2 ?8 Y6 }5 V0 W% ^* U0 ]9 w, b是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
$ w$ {7 }( g4 M; x. \) }, {都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
$ \7 H5 q( t9 R& ?! R/ p得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
; G4 H# r) r' M' G  a心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

2 a- D. @4 m6 G4 R$ E* B三、再举一个古训作证明
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* ^- m4 e5 }0 P　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
- f$ W& W" [! T  h- @明念佛的人，定能得到这十种利益：

- q8 m& q" x$ m0 Z$ {一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
3 e9 c- H: m' _4 q2 Q0 ?二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
. L4 q0 K3 z" I4 X四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
- B0 Q7 D: m" Q( o+ V3 M+ i六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
/ e( n0 G. p" D5 U1 `! m2 c* y十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
$ [) }+ B* F  y& k7 x种便是说后来免轮回的利益。
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1 X* x: h" a! F〖丙、念佛怎么个念法〗
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- Y: N% m0 _# H8 Y+ i一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
/ N) h1 G  N- M; o- d二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
8 f# M' ]& f9 ?+ P' Q四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
0 o* W7 \; z7 p, z6 b五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
$ G1 g8 H' B. f! M" e* @  I) _　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
2 b# N9 y! Y1 A) T六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
! b  u  t" m; @; p/ ?3 x　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
/ Y" h) O6 T7 X4 ]+ g% Z! c七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
3 l5 X# [; A! H　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
( J7 D  }2 S6 |5 l, B) @　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退
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1 ^! I1 }& M# I+ z) h7 b（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
4 j( l) ]* J8 ]+ F/ p. c1 G8 J诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
; F, t* A% I1 g: c- b敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

% Z5 b/ n( J! e: }3 y8 B二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
1 d) O+ \9 _( h, g上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
3 [5 k$ X1 u5 L1 ]! |* i6 g念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
5 |: J/ C( ^  a7 @) q% B$ ^4 Y普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
& v8 `9 m3 N) J% l道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
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身三业 杀生
* |$ ?% U& \; O　　　　　　偷盗
+ }: C" l0 z% |  K* f# r7 r　　　　　　邪淫

, F" k' x* o5 L) N, b# P& A; I口四业 妄语
$ B  M2 X/ e# @6 |" u9 g; b　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
( y- Q  W) h: ]9 Y" [　　　　　　两舌

' r8 @. V0 r; u意三业 贪
; o# A9 W6 x8 ~4 |8 a0 G+ s　　　　　　嗔
5 ]" i: C5 r/ a2 L7 |! W, V) _　　　　　　疑
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　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
7 m! N6 A4 L7 I( q0 ]誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
  L  V, h9 |2 L. R4 Z欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
& S: g# J( F; f* m叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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6 O* H" s/ g/ @- i$ y9 g4 I, V4 I  f  C二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

: f( B/ I6 D1 o　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
2 V# P$ Y9 V7 g3 G& `事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
& S! H' K' Z/ \; C: v人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
! U; z0 j1 \( O+ H便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。


( F% Y; p/ A/ U〖戊、模范前辈及参考经典〗
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* o5 J; l6 c9 C  p" t2 e; B; U一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
4 ?$ `/ z& X9 B% ~他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
( y2 {) f/ x  p/ u+ h8 l7 X到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
# q! `6 F3 G1 v0 T( f2 f: s7 U师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
$ i0 i, L6 i; p0 O如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
: o3 H. t$ I: @6 B+ |- I清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

6 ]3 A" ]) J1 l  j, Y7 Z  p二、参考的经典

　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
! Q6 U" o* u3 d9 L3 `」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
. E) b  [0 K  g" r+ |. v帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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〖己、普通的两种错误心理〗

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　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
: W  \7 ^/ B8 e; C0 k5 y著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

* h% w+ Q" s& j3 Q8 E+ k　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
- T% b+ v! O! z, t( M$ F忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
8 _* T" K3 |- ?  _4 M1 D( R: L面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
5 `3 v" x3 H# I7 B( C会自己失笑的。

# k: P  A  ]8 f8 `/ \/ k8 k- u7 V附：不忙歌
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- G7 {) Z* b! |; e' M知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
' i3 A6 _  X$ C- M" e0 S# A3 l# Z1 y出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
+ x/ p: t! p5 ^5 B& ^所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
: X9 U; i5 c* h' S# ?0 Z3 ]9 X真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗

. n! b8 T' ]1 \) v　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
# h; N- h& {3 ~4 k- G, u* C1 w楚、听清楚，这样才能得到感应。


〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
3 s) _1 H0 r. i- _5 i5 U* o　　扰乱他人不安，我是办不到的。
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答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
. ~, u5 D: Q: D9 K0 W% x　　声。

9 A; l% M: C/ v0 T. ]' h# U, m二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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% c) h& P! Y" ^1 \9 x" v9 x答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

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是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
" N4 s) ^- k$ a* t! a    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
& Y$ h! M( s. J( }# T) }, S    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
" ?0 G% M) P& }! ^－－你们哪位会写字？
2 i& j" S6 k4 Y. q回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
1 g8 o$ E9 ?1 {$ y" Q. |: K不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.