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 目录 O7 O/ z. Q* o/ C3 ^+ J
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
]: a: D7 f! u _6 A' q一、人生逆境多
) \- d! @0 X3 w二、此世灾难多
2 J' n; M- ]* r& U/ \1 N三、身后轮回苦; s. F H4 S# p7 C
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
5 N' F+ q$ B/ H3 Q一、逆境得转变,灾难能消除+ S, o/ L) u8 ]4 z: D$ X+ q. L4 v; B
二、跳出轮回永远长生+ u* Y* ?7 P& f- x; a9 g& s
三、再举一个古训作证明/ P) R2 Z" D5 w; _
丙、念佛怎么个念法& U' M2 O1 N! J p
一、最简单的早晚两个课程1 j2 M {* t+ E, _1 b+ l# ?4 Y
二、念十口气的方法
- R7 H, ? E# o0 q+ a6 _0 E丁、念佛成功的助缘# B: H5 [% \5 c" R, j! `) f; J4 N
一、善恶简单的标准& o7 h# X0 C$ b1 B W- v
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
) P8 H+ k! n1 ^" O戊、模范前辈及参考经典
! O4 J! p- z8 V$ k一、古今中外的几位师表
. e1 a1 u& d+ [- ]) E( a二、参考的经典
5 }) c- U, j' A8 c% Q; g0 T己、普通的两种错误心理
+ p8 l5 ]3 _1 ^5 U( p一、纠正「心好强似念佛」的流行语
' [4 K, y# C+ Y* f2 [/ Q( \/ c二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语( Z# p1 m9 t8 k6 ]( S( B
附:不忙歌
: Q0 |! p, L; @$ p4 k0 C附录: 一、念佛法要
6 _% U. w* ?) I% w- y; o. y; G- ~( n; f二、解答几个误会问题* Y. T7 G2 V# t# K6 n! i! d; x
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗4 M, _% g& D/ N# N/ Y$ e& t3 i
# c! X' V. O/ y& d0 [& \一、人生逆境多
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( C; f8 w+ l; x0 M 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:6 _2 c8 ]: R' b, T% F
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
4 Z% Q& G3 V) Z& }7 Y: \人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?8 _% U! l5 T% G* F) D" B8 m
. ?) m! S$ @- f/ Q; f5 m3 E二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太. |8 d F- M8 q! A5 H
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
6 D5 \- J `) N( I/ l大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年" [ W F8 a( {( P. g
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
$ @" [. b- K8 [" E. D- j又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
3 @. ]$ ^9 G" E" _: r世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦
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, N: Q6 T h3 G, \( | 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、* e3 p1 Z2 q) j( x& z# p4 q# n( Z
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
! _/ q) s6 H' d% z. p2 g比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、2 Y( y5 o" d. U* L+ i8 J+ a
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
' m) C! Z" x4 {- {4 }- Z谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗; \5 u# ]8 D* m! Z! G3 ?7 ~$ c2 t
7 }" B" P# ^! \) {) ~一、逆境得转变,灾难能消除! R8 e7 S( F5 ~3 @ \2 @) b4 k
, g( ? s0 A9 ~( e( u. Z4 ` 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲# Q, k) _) W& t) k0 k
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,5 v1 Y1 G. L: q- W( w. \+ X. J( \
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,9 l/ B& D& e7 K" e; Y- k2 z
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
4 J0 }: u0 I5 g" k/ P+ ?边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?& x9 m1 v% z" y5 G3 I' A" K
1 `% Z: S9 G* M" \# X+ G% m4 {二、跳出轮回永远长生$ \% m: e6 Q2 T, \ s4 K+ K
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
! V1 z3 q# G, |' k& y. e, \圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全2 ~% E) N% _& t" }+ m1 @* W. H
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。): S+ K, f1 I0 V. j% b/ S/ ^
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
: W2 x4 o" r( c+ B) u经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
. m7 r! A) y7 s) J* f7 K* b/ Z8 e得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一- b9 Z; @0 n& d6 `& o- U; R
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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) H9 Z, K0 i4 S7 x5 \" I/ e- g7 Z三、再举一个古训作证明: k: x% l2 d, H& \% \4 n1 I4 k3 l
3 e7 B5 a4 m& `7 k 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
- f% L4 m% u/ t0 g% L7 @/ s1 V多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
7 F) \& Y8 R% ^5 J$ k9 \明念佛的人,定能得到这十种利益:
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
( i9 ?) C4 a: n3 V( c二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。% M0 u& ?: U4 y3 O- s( D w
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。' C3 I, m, E4 ?) g3 H$ c( q
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。 s( H% T! }; @# f4 p
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。0 V% k, Z# t! l0 r7 F/ e
六、先作罪业,悉皆消灭。' Y3 @* z& M% a- a
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。! [, l. T- y% y' @6 g5 \% p4 ?
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
- x+ d4 B' \& q6 q九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。# w$ P a+ S! U- f! @7 ?
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
+ O( H8 a( ^, P5 W1 q$ k+ Q2 V 土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
5 ?( f2 A9 R+ W3 J" z种便是说后来免轮回的利益。9 a. X1 F( t+ {, l! a
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〖丙、念佛怎么个念法〗$ n3 G9 R1 \% Q! _2 c8 S
, t4 a" M% @( r) w5 ?; y1 Q一、最简单的早晚两个课程 \+ }9 |! F6 ~- ^! q: ^2 a
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
5 I; Y$ x8 P: O5 n二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
5 p4 U, d5 L+ x- E7 }( o* \三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆' f7 x! m1 W7 e3 W6 x
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
! }% c3 v( u5 S/ }% {; V 多,不宜由多退少。)
0 p E5 @7 U3 z四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
* g- n! Y. J1 G. N1 A5 [) `; R五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统9 F$ H- f0 S+ L$ E
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
9 g/ e3 R* z1 V7 Z& r& b2 ~六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来$ R+ x8 r( E, f- s' k+ h6 T* K6 L
皆是我的师友,也应当要拜的。)
4 k1 s5 f! V2 V* Y5 O6 ], S6 \% A七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
" ^) L, J l! I" }, P5 ^3 l6 p9 j- ] 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国2 J$ t% G; }! c" ]; d3 {. q3 R9 [
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
( F+ P9 ]$ C5 B/ o八、礼拜而退4 p( Q# t7 Y( \% l- c. R$ g1 t
$ V1 } x9 v* S: B6 e' @2 K(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念; c2 Q' d+ g- ^) [ O, b. w# i
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
+ S: i' Z# N z( ^敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法0 D# z0 p3 t0 P" g) x1 C* L: A
. _3 O, e+ O; {0 V 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向# u( b$ f$ {$ z E# H+ [% B
文一遍,一拜而退。
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5 _$ H, n# L2 e7 H/ O1 g7 B(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天$ u) i: n* k2 y0 O/ Q& r+ n
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
. \" ^$ q7 i& y9 W上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
& x7 ^4 R1 N( W" H6 I$ w9 y- C1 P念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
% G# _! m; v7 z8 I+ B这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准, f. q5 O! Q" @: Q/ r! G
- w% M8 x* u8 M$ q7 f" B: Y* x 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
. ?( K, ?. D9 _) O8 V- ]普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
) k5 x a& V* V' c ^6 N道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,9 N5 z k* c) L
列个表在下面。3 |0 @% a+ z t6 q9 _
+ r$ x& V! S }$ T, r. C
身三业 杀生
( Z7 D2 z9 _2 q. }2 Y9 y 偷盗
7 \4 W( k5 a8 y+ k( i! K 邪淫
( w% E8 V q- w$ c5 |" v+ m1 G& Q& |, G9 b& ~7 c
口四业 妄语' K& R1 b: f5 q ]2 |. f; g
绮语! G& `( E( x& Y. N& R
恶口! D8 Q4 R5 X) A& `7 R5 h- R, F+ M* z
两舌3 u0 A6 ~0 E4 P+ G, e8 u
( f! |# }1 \# a) ?& ]9 u
意三业 贪
% i. ~1 q, b6 F( J 嗔
' `" {. [1 D% K5 z 疑
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
# q! R9 e% D9 \; p6 H誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
4 f* t- u. R G# S% J皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
5 Y+ g D! w: R$ R/ j L欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著/ M% F0 ~0 n! R
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
1 l, k% T, d! A8 S" h" H两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就- M6 v0 B7 j; S* E2 d) {5 C; T
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的+ y$ ~: K7 I3 J
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。9 M. ~& m, L1 r1 t2 }* u
* I3 X) K1 W; N; f; T+ r q二、往生极乐三大要诀---信、愿、行& J# K0 j; z+ `8 M2 p: F& M/ T! z
x$ I; N9 S1 V3 F2 g& \9 ?9 C7 V 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。# ]% H& U! |& @$ h
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
* M) Y; t0 h: x人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
# v( P6 S# Q$ o) L的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
5 W: m& A1 @* a4 E# _+ I! ?便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「3 a k, L6 E! }( l3 S
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗& R, E- k( U( Q: y; l7 F6 C
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一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
! Q$ [1 | V+ R/ `2 I超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
2 e1 S5 W2 j9 Y$ d6 h$ z) j学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把- X7 o0 |) R2 {- t' m8 d7 ]
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经5 k- h" \1 `, U; d7 I- J
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
8 A, r% c2 \! s3 W3 S6 r到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的4 [8 a( M( E7 L, w' c
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
: H4 M! M4 G2 l% r% ^& ~师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
6 D7 e( C/ X/ Q: v0 O+ R3 b* V如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
3 f# {: F+ o# Q1 b" M3 [4 ?清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
: D, w: l- \- J" u还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣% b. ?0 S; s8 m6 S2 \- `5 z6 n
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典
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; W F2 w3 M# y0 w$ W 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
" v# c8 b+ e( A2 p0 c专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最* N4 X% A0 S' A8 g$ A
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
4 G* K( u: u4 k( D看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南0 g+ J* X9 A; z/ R
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙0 u: u `2 @ F* Q+ g6 o0 M4 b$ I" l
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光& I( m' l W5 m7 U) ]' s8 b9 w" |
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能+ h {9 w. [4 \. b0 L/ }- G% ?
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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. ~% K# {! a; w( A8 N〖己、普通的两种错误心理〗
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# k% P A. W) a/ a$ @一、纠正「心好强似念佛」的流行语! |# r, v: i! ?
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
% Q/ y9 U' @- L. |& f处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。9 E T, u* @4 `" w# m6 L) }: q
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因# L' {& M6 f( |5 F+ Q8 F
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
" J! f# l7 y/ k6 }/ _8 h7 j福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语 j5 R9 v, b& M
7 R. U/ [ d9 B c 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
: X* J D( Q' T& C5 Z忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?5 ?" k- ]7 o# ~! v: @6 h9 F
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下8 o3 _, f7 {, z! y5 I( I1 D8 B l
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定; i e4 e7 H4 l; Z: G9 t% Q
会自己失笑的。
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附:不忙歌
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1 ~1 j( I* `1 h知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠5 L- X W7 z+ ?( ?/ o1 ~. B
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
* Q7 ~( C' F/ o. v, }; ^$ q8 o' i出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠! L9 k, Z: C& W! {* A! n# `
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天8 a$ q, E [6 T& D; F
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延; S2 @. L$ K) Z. j, q6 K7 Y
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边3 Q" J6 c0 ~* S
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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3 D5 l, U$ B( j, B: ?
〖附录一:念佛法要〗
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0 I+ [1 z1 s3 F/ f8 z; ~) ?: V 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
" S- Q8 n8 B1 _1 B从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清/ z( J# a1 L [4 b% h# B' I
楚、听清楚,这样才能得到感应。
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6 {/ w5 F% r j4 G5 I0 F' I, Q0 t& i) N3 j2 H% F
〖附录二:解答几个误会问题〗/ ^; k! `2 }2 I% c8 \( c5 h( d
, a( g. m+ d5 r( ~一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是: P Y' h0 p @ a8 ?2 G
扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,+ z, O/ P! t j# H7 T5 N; G9 E
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出4 V* ^6 ?$ O! ^+ Y
声。1 l, H& u0 z2 N. n- ]7 R, V3 [
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。! O, p; O6 _6 v- f' P. v3 \& R
5 O# q! [) Q# k
答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
# m! Y% S$ [* k3 w& Y: L 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?. R7 E- M$ ~2 l
`: X" ?' G4 E" L三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。" d$ }% X: L5 l# \9 g
; z" Q( N3 H, w( l1 `答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也! ]) Y+ ?, G2 d' r, g2 D! u
没关系,只要心存恭敬就好。, w9 {; S" O! E4 d( X% e1 R
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为; `! P2 M3 ]. Y" m( v2 W9 }
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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