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) I _" ?! ]- s0 T甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
9 T1 H z; D; U: Z2 U) m一、人生逆境多5 Q# R) e, w. Y; P0 y# j7 f
二、此世灾难多
5 d+ V1 J* R f三、身后轮回苦
& r2 s# W4 G; h ^( D: `" q* H乙、逆境、灾难、轮回的解救法
' V0 k6 Z* \9 G. h5 Q一、逆境得转变，灾难能消除
+ F! D& V& z- L. M二、跳出轮回永远长生. @* l7 t3 V/ } k# B
三、再举一个古训作证明- E: p) P, N& S/ z' [9 n1 I
丙、念佛怎么个念法
" p# L( Z0 I/ y. v一、最简单的早晚两个课程
& f5 }9 a. @$ Z" L, c二、念十口气的方法
# k0 z8 Q" k: H) } X/ f7 k丁、念佛成功的助缘
( t9 J9 U# {0 I: W$ Y/ ^一、善恶简单的标准
9 B" t; z; \) _% ]5 j0 N二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
* P0 p7 e7 O- N: J8 o: F. S戊、模范前辈及参考经典
9 x' X; P# k* E* D f2 t3 i4 p一、古今中外的几位师表4 H+ z% {* v# a
二、参考的经典5 W& y, L$ L4 P' x
己、普通的两种错误心理3 i8 v+ w: T' v% T: W; O5 b
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
$ C* x- E0 A- K! X二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语; h1 @ n5 d8 p
附：不忙歌8 {8 G" B7 n) R, T
附录： 一、念佛法要
; O0 o' _: F W4 O+ _二、解答几个误会问题
5 y+ h; ~- O, H( y2 ^3 v
& a/ [! }+ w, \, {5 |改订 当生成就的佛法
; }6 l- ~8 T" b# U K; j
3 L q8 e& G; X0 F8 q) ]- K7 x6 H. A \( M8 E
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗, g4 ?) y, Y& e- p" }6 T/ H- C, }
: k2 c! q+ C; W% `) t5 E/ [
一、人生逆境多" z" X Q, a" O4 `/ [. |
9 m/ k6 B% ^0 |6 _! {1 ] 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
/ J8 d6 A' m6 @& _4 B- F! {; q6 E贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
- U; s# \' Z* i8 u. _% z人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
c1 f% }1 P2 b- \
5 K# g1 W$ T; V! L二、此世灾难多
/ l- S2 H/ R# Z! b( }9 J+ u: z/ w. b) M# X
台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
8 i7 M' x1 x. A8 P, Y) ?2 o旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；' `' p7 L4 S- s" G
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年 }% O2 _- Q v L' N
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
6 x) y0 _/ \ d# @又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化8 v& f" \, \. ]* j
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？! n$ L; I; x% O R) ^4 t
# x7 m: r4 f' d+ c& `1 t
三、身后轮回苦
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% k& T; E2 E. H 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、1 J# H) \+ A8 L0 w7 e
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人0 p+ X8 I5 A% I
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、6 n2 R- c# a! m
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
! m \( s/ r B7 S- Z谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？6 _* y1 W; L4 B* J$ `8 R
* L8 X- e4 }1 l' ?9 k& C5 @+ W- r
% c _$ O7 c# `, r& B( r' W〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
9 ~& L% F6 Q' ^ r8 _( S3 K; k K! [6 Q+ d
一、逆境得转变，灾难能消除
: f+ P" f6 I0 I
; [$ |5 O) m' \% X 人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲: i& a1 K1 g, D/ c* m+ n
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
* \" E' |- m! p# G* S# v, B% d" X1 D就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
' P0 m4 T( y7 u5 h9 i还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
( \$ _5 x: i R9 V1 S边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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1 m Y& `1 J5 `1 u二、跳出轮回永远长生" o$ Y. q$ P3 h& d1 a
! P9 l' Z6 C- r" K 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，; Y4 |" M! {% S9 N6 Q; Y
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
* d4 e9 e# k7 P R7 r3 {2 W是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
, l0 w. g8 {/ b都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。) G0 n9 H0 Z) D
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食7 \5 I7 H1 M I2 w# p7 M
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
: B q2 P8 P. R# ^9 @: E; Z: M心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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5 S! Q4 q4 h$ N: H% O# ^) G' t 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
/ y% k# ^& ^; M0 ?多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
4 t; u3 T Q5 w' ]明念佛的人，定能得到这十种利益：) n" l9 ]: o4 K9 ~& o9 N+ {
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
) g( k# @2 I; l+ s4 O二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。; c2 V7 w! B9 y( ^* F
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。3 s s3 l! l s" _
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
$ @" n9 B+ n: n' D( Q五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。4 f+ i* o9 s9 Y$ _
六、先作罪业，悉皆消灭。
5 S, R# q1 L) R$ e3 u七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。% N: V4 t: J* s# X& X) r R
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
9 Q/ W" ?' x, C8 U- t- [九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
0 r6 }" ^8 P. w! X1 k. ^( m十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
4 x6 g! x# a; r1 H- c7 e 土，莲花化生，受胜妙乐。
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- m8 n( j7 w& D& t8 I5 \8 ~. O/ V 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一' _8 `" ^5 X0 I8 I& ?* j ~4 k% W) V
种便是说后来免轮回的利益。
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2 D! a& [6 |9 l$ V3 I/ T. j6 {〖丙、念佛怎么个念法〗0 ?- F: W& y! B" J5 {" R
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）5 d( v6 ?1 l* k3 X) N
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）; w5 t: L- y) @2 V* o) E
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
, W- ^" t% v( |! r 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增# x5 F5 d4 D! Z
多，不宜由多退少。）
" B8 s" w- Y% J9 B" z1 r. _四、那摩观世音菩萨（一称一拜）% z6 ~: S; D c1 N' i6 d
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
v5 ?+ Y) W# |( M 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
, w/ ~2 Z: u, ~六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来1 z5 q. v9 W5 X0 p
皆是我的师友，也应当要拜的。）
' N( e% r: V, B2 m, t6 G4 {七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦6 E. q( T1 s; K& b
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 o- o- ]6 d) `- i, o) v j+ L
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
( Z1 f* Q( ]: n# O9 l% n八、礼拜而退) C' V: S q/ p2 W8 x$ |9 l
" c [$ i/ G2 ?/ a( ] f（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
3 N& _! S; M& Z7 P2 a诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
& R$ H3 |9 V4 T% e0 Z3 F4 U/ f敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
( f3 t! F& N+ s3 |3 @. R1 U8 G' _) g' Q
二、念十口气的方法
. ]. r! l( a: l' k b6 w2 b
* e- i) [ K4 e" _# d 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
/ a' G3 f) R: F; A: o文一遍，一拜而退。
" W6 w, |& y& m8 l \8 ?! G0 x: z5 T8 |' A5 b* z6 }- R/ ?- e
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天5 B6 y/ }/ ~# R/ F5 y2 p6 W/ Z
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以1 n9 I, |: G* [8 I) L# b8 o
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
5 T! L% @* J S念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。- l; a- L5 T: p
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。2 I- l; V3 q3 j9 T+ R
1 t3 O. l% {3 t/ R; U( ?& k ^- l, _) E8 X0 T# r! P Z
〖丁、念佛成功的助缘〗; ]5 u* ^; U' Q) W
3 ~! M6 g0 x% e一、善恶简单的标准- k O+ r& u$ ^5 Q. n* f* M8 u! Z
& j7 L$ @* c t/ @
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，/ l2 ?+ |( A) K7 |. y5 }/ \: T
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业0 q1 `" J$ j8 r5 K5 W+ H+ \2 M
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
/ u. u% Y: e' m( K7 X列个表在下面。
! Z+ q- [. s8 [) W1 H6 e* D3 C2 {3 w
0 v! [( A& q' u' O. K, t身三业 杀生" K0 r8 I# S3 ^# `1 [5 g
偷盗8 E! w5 D# H' m
邪淫2 t+ w6 z/ c+ l: n( K0 v
+ N" v% X. [0 v" f f* O
口四业 妄语 ^9 _$ e/ P0 U; u/ {# G
绮语
; x: ^- {2 A, J4 d 恶口& \( Z u- r! q7 }' N
两舌6 m% m8 [6 g: l7 r7 f
% c! Z- c5 H4 O( a
意三业 贪( d+ w. h$ C" d! h9 O) Y6 U$ U
嗔
& ~, d& j1 l3 {. Q# j3 @ s7 M4 d 疑
7 x8 T8 Z' i: G$ Y6 e, m, Q) D. o8 e/ y8 M4 p
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名: d$ \% a. g. g5 k* }4 a' ^/ S
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，7 N6 C& U4 K& f1 C7 d; E9 m" C2 W
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
5 L# F5 x. U! E5 e8 m7 S' V欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
x5 Y$ \6 P: B4 ?: n$ k# {纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨# Y: [8 b- h+ l S/ q( T
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
- p1 a- ?6 G. V* z6 k0 a: }叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的) d4 S1 M1 U% t7 J4 n
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。* R$ C; I0 |: J- h, o% ^- c4 \
( J u7 `5 t1 T1 _* {二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
: s. e0 I$ i# B2 }
) F7 _" d& F6 O 念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
" p8 D* v) `: K( I事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的- T# A5 d3 N6 I! u
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
1 S5 u: J! g6 _3 X的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
, r0 }% v) X* [8 e便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「( z+ i+ Y @8 s Y3 z% M( _
行」做功课，便是成功的第三要诀。 f+ ]+ F+ t& ^# H' L# K8 L
! b* f. M1 H4 o6 B) x% Q, \4 e# A& U/ F+ t' S# B, P! c
〖戊、模范前辈及参考经典〗& Z' ]7 q5 B8 [5 w
& N p* b; d# i. n2 N0 T7 |+ `! D% R一、古今中外的几位师表. W, A7 k% h0 u: [/ ^! X! Y
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念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
- T! X1 i( r7 H! w7 x! b9 t' G" D( a超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
# z0 r- {' ?1 ]+ z' L4 r0 ~学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把! X8 i6 c }& X q0 v" G) @
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
3 {, q1 K0 U9 ]- A" j* x中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
% K# K3 c2 I7 D到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
) I3 Q! O8 O; s: Q3 R6 Z* v6 ^名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
9 u, y% I* J: M师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们! N( y# G% P$ z J: i
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
& q0 L6 a3 I$ \+ Q- G$ C/ [清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
( E; Q' [' P9 f9 K' _0 Y8 U还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
( M# J1 R& e8 n+ }贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？5 W4 ?2 O! p3 y- j
/ T* D0 r" c! z二、参考的经典3 H3 F& p( k, M
9 V; Z; C% z: X6 }& M
说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
' ]9 X) S& L! U( P专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
q- \) Y$ @3 _6 G- k5 A# ]& K低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，& p `/ G2 b& A! {/ b
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南& Y% H. p$ F t3 V( Z- W
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
8 P3 N% R7 G' {! ]+ B: \" V舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光1 e" [" ~4 h+ d$ f
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能: e* V* G# K5 r& w; g; F- L w
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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+ F' U2 e+ [% b0 \; Z- d〖己、普通的两种错误心理〗/ T- q3 @2 G% ~+ p
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语* I! ?; J3 ?* }& u4 e6 }2 U# `
9 g0 J, c0 |; Z" I& J 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极+ y7 U/ y& [( v! R& {( n# c
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。$ e6 l5 S# I" g# r2 X* J( q
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因' p% d* f" Q! i1 g
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，2 L5 X! o- Y& J% ^
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
% u, I' H! U6 B# k: f
' k5 K, v! y0 ]1 I! f# i二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
6 D/ J/ C: R1 q6 l o& p4 H4 M- s9 E$ D0 e0 z. ]$ ?7 A: j! K; b
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
& h, }+ Y% c$ T忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？! M. U- C3 Q A* S) S
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下( z8 C1 o3 P8 V0 w8 {+ o
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定) x/ i" W+ ?' w2 p1 |$ h
会自己失笑的。
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附：不忙歌2 c3 ^; S3 C1 G# G
. @' i- m. Y4 q: y
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠. f7 W" d4 [4 ?/ I
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
1 l8 A9 g E' w6 q出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
# V9 U4 H) V' _% J8 P身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
' f: b9 V4 ]8 V! {$ W所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
% _+ h" o- W( i3 [4 ^9 F6 @4 @且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
+ j% ^+ v* u. O: U7 l- R真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
1 d' _1 Z& [, X& B( F. v& \
, _0 ^( v" b2 s7 @: Z( Z( P! H7 }8 I% c1 G( S- _! J _
〖附录一：念佛法要〗
: N$ i5 F! P# k' n( F9 S& w
* H7 ^" C9 I) W 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，5 [9 ]* @; C& _0 a: S/ N- b
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
) }2 ^0 E' s, q3 _楚、听清楚，这样才能得到感应。
# c. {7 g1 i& @9 A
# @! F7 f7 U+ p8 w- o
% H% ^4 N7 K) g& h- Z〖附录二：解答几个误会问题〗- Y, h2 C4 t2 [( E+ k
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是5 o; p( {4 w k( C$ c
扰乱他人不安，我是办不到的。
6 u9 Q! V i1 h( Y$ t% y
* X9 }! L" q- \ o4 c答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
, U+ v L8 I7 G" V 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
, e0 B7 |7 e. l' ^ 声。
/ d& e5 N$ o* {, j) @" `; ? [& J: ?4 q( b8 f5 s
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。6 q9 n6 P$ s, d* N
4 ~, Y; a0 I* Y
答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你6 c, H& x& H* U: Z$ l3 h* p) B$ I, @, A
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？+ u; P3 W+ G7 b; m
: x1 p5 m4 N1 M! G# }
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。3 N3 T. B$ n: S. ?
& l% r( ~8 n4 l2 c' R
答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也7 c( b9 K3 X, |6 P0 B8 S: }
没关系，只要心存恭敬就好。
5 \ O9 [5 j4 M3 B" O- S2 ?! D' A
四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
3 g) @4 n, p+ a
: ^+ u5 }/ \( y答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为. c, B, b+ b! @- G0 B( A3 Q
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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