我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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  T2 w2 }$ `5 b  ^) A我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
& t0 j. _4 z7 F( }# Q% F「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」


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師父很慈悲地看著我說：
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" A4 `! n( k7 x「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
( F+ q; t. d+ m8 E! ^如果一個人的內心已經沒有任何惡，
; c! ~+ u3 h3 h! f. O那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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. v  G* q' d8 \* \/ j# o, G8 o还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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  z- V1 P4 C2 w  A" P$ ]; y+ h一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

& H& b- {, s( V4 i! e8 o0 K師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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6 P9 x. k. y7 F7 d0 O( ]5 M# ~請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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" x, \. e# H4 }7 {( [3 B0 u我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

+ ?9 @+ C! Q' p) w4 c/ \+ n. ?' Q經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

/ }& b4 s3 }6 M: m4 k社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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  \+ r( C  S  t: P就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
+ C# l7 `4 w, j2 u( o6 u師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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! A2 K& w+ W1 a0 ^4 ?「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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$ |3 R% s" n/ O/ x  A# t; A你就根本不會因為這些而痛苦。」

8 ]3 B9 ^& m9 V( v' e+ S$ C5 Z/ \「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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* j- c6 I/ O+ \7 K* l因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

  f4 }0 Q7 V1 p7 ^虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

, ?1 @" a  @8 e& o. ]為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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, y8 b- ^* |+ a) h, j9 k+ r6 v不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
, P3 s( t. U# K7 b4 E1 c" {心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
' {" k% Z( k* E3 G你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
, ~! |8 ?# f) a) U: r: d' X# o你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
. }1 {9 D5 p4 Z6 A把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
4 p" k- K) \7 }: t! v1 e4 V0 t代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
, ]4 E9 K3 A0 g/ S4 |別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
! L  K; `% ~8 |! Z* P 這样的人才能称得上是一個善人！
+ Q8 C, ~0 U/ O9 A0 a而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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常言說'  傲慢高山，不生德水'，
' c& e! C) J2 X人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
2 Y! r# k; P  W) {. P- ~3 i! n7 m因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

  P- j2 Z8 o  ?6 X一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
/ U) z0 s: [! i1 e8 c2 o- x心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
5 n. V' i: ]5 O; g8 X& {8 p2 \將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
0 o2 A( h: p7 B& R' \0 S一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
& y- c; [& ]" D. ?' d知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
# r  k9 i; J) D1 [大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
# q& g8 ^5 d. P! x+ Z
5 B+ V3 p( H0 S7 u/ g一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
: z+ k# ], t" S% C- y* ]即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
  a+ L7 A/ K$ h5 m" m* ^% L2 \永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

8 r7 P8 {5 j" q( [7 {7 \: L如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
% Z& u; j# T4 l我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
: u# L5 h# ~* _3 Z- D: x. ^. s! S* w 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

+ h/ x# ]: D* n9 @: _# z
: k5 c2 \# A: c; O3 S9 L很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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. u5 d( p2 E1 E7 h8 V, r2 D: ~0 M“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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* s3 _' ?1 j" Y原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种