我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

2 G' I6 h/ @8 d3 w: r  j2 Y這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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9 V( N0 N: ]; @8 b9 F5 f. W4 ^. F我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
; _% \& ]1 |, H( e( P' S4 d& M7 L由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

! `  Q# d) Y+ ^; I8 ]' A6 C我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
' k9 b& C4 z8 k/ S* {# J如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
( g* U$ J$ B6 h3 a: a; F而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：
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% ]5 {! K) ~8 e「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
. _, I6 e$ g* e. U, [如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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' C% w2 E( d' d, M+ D師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

1 k. \) k+ h% C- Y# }' D$ q) f' Q我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

, z7 W( N% d/ D4 M* M3 a% a經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

, [- o: D% N9 g就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

: a( Z" I, H- F3 x& Z! T$ W「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

0 |  b, ~  V" P2 L7 u& i6 z根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

& N5 F: p" b! V8 {% ?5 u3 D可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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' w" P1 V6 {6 D8 F, G0 [這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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8 ]/ w* ]: I+ s6 N: v1 m你就根本不會因為這些而痛苦。」

3 l7 F! g' ~6 o5 @; Q1 l( ^「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

4 ?8 c2 @( {4 d  E+ s這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

' I1 V% ^; g9 h: t4 Q0 t( ^"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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* B2 z* g5 l/ }, f. \. y虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
( q+ i/ M7 o: q9 v* V心量狹隘也好，這些都是惡心。
8 _; m5 T7 s* Q因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
) j; I- o. M# f: Y8 h如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
6 C3 `8 Z8 X1 N! ]: |而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
  k1 B. A. e3 E2 Y$ s/ @; w. g% i代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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" U1 Y/ o1 u9 u# F"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
  s' M3 Y& C& N5 k3 [9 S+ l要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

. d# ~$ E. d6 D8 c常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
# w' J2 D% F( O2 z. w5 k; a: @因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
1 e' T: y: t& o% G" k此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
! f  p( V9 P% i) N9 \1 h1 k心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
- [5 x7 \& p& ]/ l+ ?內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
, n! g7 _7 G% a; X# y4 G) F而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
$ I: i1 _" {. V9 J7 K4 g' J唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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; C6 j! h  f  ?+ [5 i& r"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
" R( m; \! F8 Q9 z6 W. }. P+ O6 ]7 E$ f即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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$ j1 B! c$ @0 F9 @師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
0 \# S/ W% e9 `" p如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
5 J% z' A+ n8 x. ]( o要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

! z  l- M5 M3 Y. q0 s. z0 ]愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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/ K3 `+ @' u" ~% o) h' V- u从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
* l8 c* y: T) I5 }: R 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

+ n3 V0 M$ y3 M* Y( V" X2 M很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
$ I0 ]& s) e, a7 s6 l' a' J- V. ]$ u而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
, U' H0 k8 P4 Q8 a( i9 V7 W" `再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
* M' n! C- l9 K# s! U' ]
“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

& W9 J5 D2 Y9 p' x, L
9 w) |) x5 b7 d3 k; c5 k原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种