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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。4 H+ y4 e/ `3 R) Q2 d
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。 I3 B- t" B+ E
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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3 v' c. }/ ]. ~3 l O! l( c; u+ A5 I ---<<六祖坛经>>" D# e) [+ h- W6 c' r) v
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。7 S. [5 k0 K( }% Z) s+ A8 T7 t; x
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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; J$ f1 z/ Z9 g3 l一切无有真,不以见于真,
9 C# `% I" j D- X+ Z. P[若见于真者,是见尽非真。
6 @7 {4 W* G' N1 P: A若能自有真,离假即心真,) ?. m+ g g, {* r
自心不离假,无真何处真?: s5 H) z7 _8 j8 o
有情即解动,无情即不动,
/ T9 l5 \5 T/ V+ _. h若修不动行,同无情不动。( C! F8 ]+ `8 m
若觅真不动,动上有不动,. ]( z/ l& v& _# J
不动是不动,无情无佛种。
9 m. j) o5 o* ~% `$ o. R能善分别相,第一义不动,) P# d4 _' g1 i; F
但作如是见,即是真如用。6 X9 G+ t+ w' f& e
报诸学道人,努力须用意,
( V& B+ s$ c4 Q: u& u莫于大乘门,却执生死智。+ S. ~5 @3 Y6 a8 P
若言下相应,即共论佛义,
5 ~. r3 j& V0 u! |: P" H若实不相应,合掌令欢喜。
7 j* o3 \; _3 T" j0 S& Q此宗本无诤,诤即失道意,
/ ~3 ]' \7 }' P$ g执逆诤法门,自性入生死。
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v7 [5 t4 q6 J2 K% L) H) t[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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