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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton4 F, g% [ Z/ ?
Tel: (780) 421-8858# v' O0 ?2 J+ W$ D- W4 O% u
3 P% s+ [. s% r( l2 M5 k9 K! Y/ `受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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第一,脱离病苦。7 y- l& r* K! a% t& p' G9 t4 o8 f, J
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。; ~+ m! B! Y/ C
3 d9 Y3 y* f4 ?1 c. }4 r第二,消灭罪障。
* E9 y% g! u. H5 n1 x6 t0 v我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。" }- s! }( } H; Q$ Z
1 E9 |3 ?" d. y第三,免除横祸。
1 l3 V' q# Q& j; s0 Y% O- g我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。 E: a' n1 a8 s; X$ a- C% ?
/ X& L+ ?3 z# B# G; ?3 T% }第四,远离恶道。
' x( q! f9 w9 ?- G" d& g( ?$ H如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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. F, A V. Q* |: s- c第五,福报优厚。+ A, M$ A- S: S. C( _
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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- Q, x- @6 z$ t1 k/ C, b' H第六,成就迅速。
8 u% J/ _8 l/ T0 m- G+ b如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。4 {: y" i1 k/ i& n
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第七,来世尊贵。
! w" Y9 ^% Z5 N* p5 i$ Q: @$ @如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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, n R& w4 k! C" i第八,得生天上。! O# d* `. Y8 { ]( x+ P' q
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。* W( f7 V& C7 B4 w* O8 a! K' {2 D2 |
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1 H, E/ T. O" M7 ]第九,往生助缘。* V! m" l0 p4 l) I
要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。( v) G6 {# L5 E3 I
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第十,临终欢乐。
. }6 t3 \% K3 y& ?8 j& H如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。# |/ ^. `+ i b. {: h" q' F
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第十一,得相好身。# B8 V9 h+ H: ?$ \4 L6 W6 A! E: f
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。* X/ \% }" o+ N; ^( M4 J H9 z
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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