聖經之遺失部份

不信徒

聖經之遺失部份
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
5 x0 W8 }; f! E- s3 ~之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
3 M8 q1 U7 ~. ~% Z, {# o$ |' C9 v+ ?大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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" C/ N% _9 M3 U, g! f3 c/ L, k, B: i如下是<<次經>>的卷目名單:
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7 d9 a& |" U4 M9 v; G1 a9 V1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
2)多比傳
3)尤迪傳
8 t2 n! z7 M/ j) z: B5 G& A3 R, @+ w4)使西拉智訓
*5)所羅門智訓
6)瑪拿西禱詞
*7)多馬福音
8)巴錄書
*9)耶利米書
2 M9 E& F+ y: f4 h8 s' m10)瑪拿西禱祭
11)三童歌
( P0 m; i* _2 c  l12)蘇撒拿傳
2 P3 w6 g8 J: V! E*13)以斯拉前書(第三和四章)
*14)以斯拉後書
2 Y% t( @, r# ~15)馬加比一書
# k% n7 v& t2 q1 C* a2 A16)馬加比二書
! m3 {1 `1 k4 _17)馬加比三書
& B! D4 J  k7 p, S1 I! |18)馬加比四書
# W0 C) Q, V3 Z6 r: j4 @1 I, Y19)比勒與大籠
7 }  l1 o+ m$ ]& ?*20)腓力福音
% v+ R: Y- u. j8 h; b( w21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
/ q* i1 o3 x, D2 g& z- L( y5 ]聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
) a& ?/ n, ?9 R; Y4 Q探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~

在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基
1 J( j: Z( i1 N% X" @9 q書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?

同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
0 X. H4 A- X# M) d! y大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
( q2 y- U/ n+ X1 Y, Q) e的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
$ ~+ ?( y. W( W: T  W% i# j, w0 l
, t: a# Y& I7 E- O7 t曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
) |, R& k+ _# w9 t是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
. _- @4 n1 \' G3 Y入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.

話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
6 f5 d( E: K3 T* W7 P- J莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
: b1 `( w1 v4 b( ]諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
! A0 `2 p/ A% i% S( d  x認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的
$ v, _. }, @( m5 H! w9 L+ H$ c,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
: O+ q# |- m0 B( C和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
: ^! _  S! G4 n  i5 r* h& f. n別章會詳談!
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2 s& F! P) f  e其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
+ o( p. I: [! \. s, i1 t死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的!