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聖經之遺失部份5 `' h/ C- Y9 P. ?
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
9 {7 f2 t$ q% D) s之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多/ r; L9 W6 q7 Q8 f7 }
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?
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& A' o0 k) a H6 s* {如下是<<次經>>的卷目名單:$ g( r5 ]! \* A. a- I* O: S6 l" @) p
0 c8 Q4 f! G* h1 t4 h' J+ u1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷* J* ^ f( e+ `: L4 H
2)多比傳/ G2 \& e, \5 {- R' K8 Q$ H
3)尤迪傳
r. P# f/ x. g: B4)使西拉智訓) x- B; M" P$ v" i0 F
*5)所羅門智訓3 g8 ~3 x, U9 O% N/ S- ]
6)瑪拿西禱詞( }6 _8 e$ z7 B: k' D* j; J
*7)多馬福音
( {. r) g9 s; y# t& V6 J- y8)巴錄書+ D; k4 ?9 z3 ] K, R
*9)耶利米書5 @; }* a; ~. a1 b* ]- r. I ~/ ]
10)瑪拿西禱祭
E2 p9 k4 P1 I7 b- O5 P6 \11)三童歌
/ L- g% I$ M$ D: g12)蘇撒拿傳
x4 U8 z: O1 n5 n*13)以斯拉前書(第三和四章)
2 o) ?$ A& Q1 J7 u: Q*14)以斯拉後書
- D+ c$ J Q; O3 p; C15)馬加比一書/ i" m x5 s; T& i9 j! m
16)馬加比二書
2 b9 z/ R; S3 l5 N% d" r' g# R7 f: F17)馬加比三書+ y) b) L. t$ X) G+ o( ?5 q4 R
18)馬加比四書
! z9 Y3 T* g& E0 [9 c' Z* c& ]! z) o19)比勒與大籠4 ]: u! n+ L3 S6 `+ p
*20)腓力福音
0 Q {9 S$ e; S21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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! b* S/ N9 `; p; n! a" d: f其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!) v0 G! z* `- d; O2 v
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
4 _: } ]) T9 q+ x聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
3 |3 R' c' }1 k7 ?2 V8 V8 u但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
9 [9 z. C) X; E' r# L$ R/ U這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們5 H+ {$ A. l( G; b
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~. V R8 d, n* `/ Q
& {8 w5 t6 g0 s/ F" Q- X在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基3 ~1 y3 g* O# T; G
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於% f0 J4 I& ^1 O4 Y, K
西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
0 f$ L. {7 t y" A才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!
" {6 r7 x5 m0 c. S8 a2 R究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?, e c, Z0 g( }6 _+ p5 I
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?
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同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
+ x2 S4 e% j* I大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分& k/ a" x/ i* h, H2 i# V1 W
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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# ^2 b7 u- S& y9 V5 B曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不
3 N- e. x2 Q( C; [4 `# ~是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深) h6 D$ D/ I0 l$ r: o
入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
4 F% d5 g( w! t( Q! P) L學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時$ [! u: |; ^( i4 d2 E' w# B1 E
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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0 n, k' A* q' |話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>/ s1 x( e2 s% E
喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,$ }5 C7 X$ d3 ]* w4 T! t. s' r2 ~
莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
# u1 [& {6 m# s+ r" R( _諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
C- s0 Z, T% ~8 d- F認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的) N! g" U. G# C- E
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
+ _( w. h+ z/ X$ \和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
* I9 }4 y3 ]) u' m別章會詳談!
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3 P1 |9 ?9 Z6 H7 E- V其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是
+ U9 E4 i+ E- |死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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