 鲜花( 68)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-10-30 12:22 编辑 1 {. N2 ^' p. H" b% V+ @
1 k3 G- u( ^& f$ j4 E6 e6 R什么叫看破?* p( ]. A. \+ P; q0 q$ N
看破就是要淡化世事境缘的"无常"7 y, Y3 f* [4 ~" s: p
(没有亘古不变的东西,一切都在瞬息万变之中,! `! A" c# f& t( N3 @2 E
"如梦幻泡影,如露亦如电")、; q4 r. a, X) v2 y
"假有"(因缘而合、因缘而分所表现出来的"存在"及"存在者"),3 k1 r1 ^' S% L! q: p( W' b. m: v
理解其虚幻变化规律--无常中的有常。+ _' b. x! ~( r8 b" X
, z5 X: @% I) e5 O0 L( i既不沉迷于"有"
9 j. \: S' |) y7 C. A" q# ]2 ^(只是"妙有"、"偶有"、像量子力学的"超弦"一样,是一种临时的组合)
7 P: t3 [: t0 ^6 \/ C7 m) g: {也不执着于"无"(万事万物均无中生有、有生于无,真空不空,有归于无)。
( s N( U. i9 ~, ^0 P无"色"(色指物质、存在)但不"空"(非有、无),虽"空"但有"色"。
9 O! F4 V2 @, `9 y2 ~& ]"一分为三"曰"空、有、中","和其相联"则"三为一体"。不固守色空,不粘着色空,0 @6 ~! g0 Y2 x2 T* L, H/ R5 T
洞明"诸相非相",不拘泥于两边而立于中道,行于中道。
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6 N9 @3 h$ o0 F! e+ Z 放下,2 t. s- z: i& Q7 l) {$ H9 o4 W
首先要认识佛家常说的"万般将不去,唯有业随身",进而提高到"万般将不去,修业亦离身"的境界。
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1 H0 m7 c* `& J& |9 r-------------------此为转帖,仅供交流参考。善解有益,莫言误导。-------------------- |
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