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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
012還  鄉
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耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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  G4 S4 N0 K/ L* k; }3 \耶 穌就回本 鄉。/ n9 E. G; P% c! g4 N: ?+ f
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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" `! {* S& Q7 W5 R/ i  s瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。' ]7 |' ]' c: N: \. |' o9 l( {

) f+ M/ ~- B  n- H( [, Y3 L9 ]「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。, x: N# V* n: a0 l8 e# {. E
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。, J) S/ X; z# c( m6 z" {

; U0 _; ^/ l1 z- t% e瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。# g7 ^1 B: d& W  t( ]; R
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耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。5 j9 v+ {: H% l. H6 z' y8 d) T
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瑪利亞   把餅拿來,說:9 c* m' }: I1 j+ ]# i, L- g4 L
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「我的兒子,你必是餓了。」
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, s( d) K- L: M5 ~「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」- T: p% h( `" @) b( ~6 d
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「好吃。」
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6 ?- Q6 ^* T# \% {" {這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?+ Z+ {4 D1 r' e
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。+ M7 P$ u  v, L+ ?

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% y: f& s1 j, ^安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。$ D# N. F6 }9 X+ t( K# Z

6 i, X5 D5 [5 l" }& W& }( e( S拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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* l+ Y+ P0 F0 Z2 C1 f% Y; k耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:
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% j& j2 d& [+ x$ ?; p- A「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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' |# m2 G* V- v2 ~3 w: w% D他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。0 }: W  r- P5 z/ F# @
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。6 c+ C2 \% u; b4 k8 q3 Z
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在某一個角落有這樣的話飄出來:' j' }3 F) Y' c. x1 I
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「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。% ~% V' f( m+ m+ P

/ N) \; Q) t6 m; m' q8 t3 b' l5 a1 x他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。
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耶  穌極其不快,說:
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7 _8 i- j! B: R' [" v「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」6 h; w. ^+ V+ ]" [. h

2 {. Z7 g/ i5 ?3 N- G會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。" y: _: R/ l) p: c1 K7 ^5 D) z2 A
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4還鄉之二/ \+ Q  ~/ L+ v1 B; [
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。/ E, F6 V7 y9 A0 l* e8 O
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。; F; Q! U- t7 }$ }
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:% n  s5 r( p: v7 h, ^
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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0 Y1 |( w9 w3 k1 ~「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」( j! r: \' @7 {2 y9 X
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」1 ?$ |$ x) O/ E4 E9 J4 j" k1 `

" M& o* `7 ?5 B; o' V& K2 i「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。3 _. p+ t# v6 e4 `, E
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。1 D5 T0 X+ X6 [: ]$ P
1 f! E/ ^3 V. A' X( L& k7 p5 }
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' _% Z. K* w4 q, e然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。
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因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。3 j# e: B  t- T( s  A$ w! g
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上帝在先知書中寫下了這樣的預言:* y" ?5 D( V$ B% |) G: g
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「先知在本   鄉不被悅納」
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」+ _* K& Y# ?! @& c7 l$ f# ?- a

) H0 V8 D+ T7 S. U拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。4 z9 r' D& O$ g% h1 L
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耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。9 t& {1 z8 I1 A- t

" d" ?. z- q& Y+ a' \/ Y6 S拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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0 i& x; d0 v  U. x* p" w% @8還鄉之三) f5 @1 o) Y9 T: g' [

3 a7 N: s; v6 f9 h  p耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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耶穌就起來,往拿撒肋。- P: N7 u7 S4 U# m, ~0 V, N

% L! V/ T7 J% `% J. L5 K3 {「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」
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9 w8 u9 _: c9 |8 n  D; l8 P( E「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。) h. u7 _% g+ r
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。0 m' c  M/ G/ @+ N3 u& O8 b

8 v0 }* c; Z1 u$ ]7 F4 W5 K; J「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」' A: C% c/ N2 }2 m3 n- b
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「我不  清楚。」! ^. s" S$ M7 O  `( B3 o$ `
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」9 \& M! Z6 h( e- s! G: Z% x3 N* E" m8 G

7 l; v$ ]* R6 y「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。4 x* r7 I# f3 \# r1 w9 Y* \

4 g+ ^: [" E, Q+ }& L9 }如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」; Q$ C$ ]. y, w( R; L0 E

9 {4 R$ C; j! W5 w" p這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。
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: G4 u/ j* Y5 t+ v6 _5 F1 E(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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