植草者的故事

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 02:53 发表
/ m. ~- X8 z6 W0 z
你不知道，但是偶知道呀，这个作家就是愚蠢+无聊呀~
6 L+ R1 l# G- M0 K% B2 s  ]$ f2 D$ e. N偶在21楼说得清清楚楚了~

, v* [1 K- @' n
  N* Z6 o3 B  J0 Q5 W) A你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

扁舟

那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?

答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负责方式.

扁舟

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果按事先规定的军令状杀死关羽也是合理的.但是,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.
: S$ d  b/ w0 I6 Q1 k7 r0 A/ e
[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-9-14 03:30 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:04 发表


& |) G% `& c. K* u你这是评价,并不是知道.实际上是不知道\不理解的发泄.

" b9 ~: y: L7 [4 L) A$ r* d按这种说法，基督徒赞美耶和华也只是不知道\不理解的发泄~

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:09 发表
; Q2 t5 x( H6 c9 d' s那神自己一点责任也没有吗？比如父母也给了孩子自由意志，但孩子不听父母的话，父母看见孩子犯罪也制止，这样的父母对孩子的罪没有一点责任吗?
! l/ k* F" n$ U7 ~9 ~) M
答:神用圣经启示,派耶酥拯救,给了人类永恒幸福的选择,这是神采取的负 ...

但在这种这种方式下仍有大部份人没有得救，大部份人仍然要下地狱，相当一部份人从来没有听过福音，耶和华对这部份人负了什么责任？

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
,诸葛亮给了关羽将功赎罪的选择.关羽选择正确.

& n6 G3 R1 l2 K' q所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

smallhill

这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
5 T  e' }" N7 I5 r9 j你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
2 G) D: U: _  M* E4 [

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 03:25 发表
3 D# P7 E  t+ D5 q神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...

扁舟

原帖由 smallhill 于 2008-9-14 18:26 发表
这是小说，你不会把小说也拿来当证据吧？
1 L) C, z' s2 A2 {* `+ {6 R, a你的比喻最大的问题是人不是全能的而神是。
; s: Z* ]3 E) ]  e; a, s9 \% S

1 v+ M0 e5 z. s$ r! t1 w
/ m5 [# B4 [+ G! g! G6 @1 用小说做比喻,不是证据.
2 所以,才说人种草,不说人造人

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 12:44 发表

所以说，偶骂耶和华也是选择正确的呀，基督徒应该坚决支持偶骂耶和华，因为耶和华就是犯贱~

0 E: U2 M6 J9 B  X' J  [
1 O- j- X1 Q1 W- ]/ h: B1 Y关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

爱城闲人

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 20:43 发表
. [: H1 k+ R! }6 D3 O8 T; n3 `7 S
$ W# F' j, l" Y  e
关羽的选择是将功赎罪,你的选择正好相反,所以是不正确的

偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-9-14 22:17 发表

) C7 ~7 S$ f( H+ r5 M偶实实在在地告诉你，偶就是耶和华派来这里骂牠自己的，以证明自由意志是真实存在的，耶和华也是犯贱的，哈哈~

) C2 G: ]: ]4 z; {! j+ b* w是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-9-14 22:35 发表
# c( Q2 X8 @) n# c3 Q5 ~" x

9 \0 K5 \. u( @: h是神给了你自由意志,但是你骂神,却不是神的派遣.而是你自己自由意志的选择.这个选择是错的.

, o9 j4 t# p; Q7 n# [# B% J) ~自由意志的存在意思，高于选择对错的意义，要充份保障自由意志，再论选择的对错。

高潮

耶和华关心的是人有没有自由意志，至于选择的对错，耶和华不太关心，要不为什么大部份人还是要下地狱？

waylww

神赋予人类的自由意志是货真价实的,这不因为神能预见这个自由意志的选择而改变.比如,诸葛亮给了关羽守卫华容道的权利,尽管诸葛亮能预见关羽后来的表现,但是关羽的全权却不是假的,放走曹操的责任也是要负的.诸葛亮如果 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 03:25

: _( K/ N' h& {% n$ Q如果诸葛亮能预见关羽会放走曹操，而又命令关羽守卫华容道。可见就是诸葛亮蓄意放走曹操。责任主要应当由诸葛亮担负。关羽则是落入了诸葛亮的圈套，作了诸葛亮的工具。而且，执法的又是诸葛亮，于是放走曹操的罪便完全落到了关羽身上。
这个故事充分显示了诸葛亮的居心险恶和执法不公。

waylww

1# 扁舟
要是一位植物学家选择了一种对某种致病菌没有抵抗能力的草种，并且在院子里引入了这种致病菌，导致院子里的草都有了病。您认为这位植物学家是不是有点不太正常。除非他是为了某种特殊的原因，有意而为之。

王老三家老四

还好，基本不算重口味。比我的要好得多。

waylww

呵呵,有话好好说,在这个地方提马桶对要讨论的话题没什么意义.

7 I+ O. F" y3 Q* a5 ]% l至于说是吃饱了没事干,还是用别的什么形容,这里面的褒贬意义没什么讨论的意义.

我们要面对的是圣经讲的,神选择了造具有自由意志的人.这与神的 ...
扁舟 发表于 2008-9-14 01:17

& |! x- ~( E2 E. I4 F我也不赞成在宗教版块里用这样的方式说马桶。
# Y! L) }+ Z/ j1 z$ r人选择在庭院里种草的原因可能有很多。其中之一是小草有生命。小草有病虫害，草坪会有杂草，对人来说，是无可奈何的。对上帝则不然。他完全能使小草生意盎然，又不会有病虫害。让草坪没有杂草。进了天堂的人，是不会生病的，天堂里的小草大概也不会有病虫害。