有关骂耶和华的问题~

紫光

你应该有空的时候来来教会。我们可以面对面的谈一谈，看看基督徒是不是都是你说的那么不好。

高潮

偶当然去过教会，基督徒的虚伪嘴脸，偶见识多了~

紫光

62# 高潮
) y  y/ P  K9 D7 n0 d: o, U
, p. x7 t6 V8 \9 y7 ~7 E3 V" W1 I( B& w
* |1 P( o6 u- v$ t5 I1 S. g* {  J不会吧，来我们教会吧，一定让你感受到温暖。

高潮

62# 高潮
% d5 _# E+ H) E- Q0 K8 {
/ [" p1 v; g. L0 j! B7 ?
不会吧，来我们教会吧，一定让你感受到温暖。
紫光 发表于 2009-11-20 19:28

算了吧，那种假仁假义的“温暖”，偶想起来都起鸡皮疙瘩~

otttc

士可杀，不可辱~
耶和华那种不杀人，但让人生痔疮的手段让人不齿~
" d" F( t$ M% u/ ~高潮 发表于 2008-10-23 19:39

3 S  r( Y' a, I5 `& Athat is why you do not understand

邮差

59# 紫光

# D) x$ Q& O$ K7 m; s偶好得不得了，自从骂了老耶后，腰也不酸了，背也不痛了，腿脚也不抽筋了，走路也有劲了~
: i) _' l9 M$ u5 ?4 D高潮 发表于 2009-11-20 17:51

祝长生不老！

seancanada

算了吧，那种假仁假义的“温暖”，偶想起来都起鸡皮疙瘩~
. a" |) O; V; T1 W! P6 D% o高潮 发表于 2009-11-20 21:10

0 `% t4 O# R5 g% o# z7 k不是鸡皮疙瘩，而且是无法接受对自己所谓的自信心的打击，因为你害怕基督徒对你好，你害怕那种爱。你没有勇气面对那种来自于圣灵无私的爱。或者说你身体里的撒旦在基督徒面前迅速的枯萎让你觉得没有依靠。网上这么勇敢的人，别老躲在屏幕后面。

高潮

你没有勇气面对那种来自于圣灵无私的爱。
seancanada 发表于 2009-11-23 09:44

# x7 e; C" B( u# ?) C你又害偶鸡皮疙瘩掉了一地，那“无私的爱”偶已深有体会了，偶费尽了唇舌，也没能从你身上榨出一分钱，而你，还能说出如此煽情的说话，还好意思说什么“无私”~{:3_102:}

seancanada

你又害偶鸡皮疙瘩掉了一地，那“无私的爱”偶已深有体会了，偶费尽了唇舌，也没能从你身上榨出一分钱，而你，还能说出如此煽情的说话，还好意思说什么“无私”~{:3_102:}
+ N- f0 s3 C, K6 u6 O) T9 p7 s: Y高潮 发表于 2009-11-26 06:07

你以为费尽唇舌就能要来钱，动机不纯，到哪也别想要钱。

忙忙碌碌的鱼

高潮妹妹好可爱，拜托那些自以为是基督徒的人不要摆出太强的优越感，你们都是要今进天国的，对那些要入你们所说的地狱的人拿出你们的大爱吧。如果这天国真是为连这点爱都拿不出来的人预备的，我看不进也罢。

高潮

你以为费尽唇舌就能要来钱，动机不纯，到哪也别想要钱。
5 D; z4 b% T( V  z! _# V4 l1 [5 Cseancanada 发表于 2009-11-26 08:06

偶动机不纯又如何呢？耶稣既然说对恶人也要有求必应，为什么“动机不纯”就变得“到哪也别想要钱”？

$ P9 n1 L$ U: b. D+ R/ f& m% {7 ~加拿大那些homeless好吃懒做，不劳而获，也是动机不纯呀，为什么一样有吃有住？
% M% L  }: ^# i+ r5 N& |/ v
“动机不纯就到哪也别想要钱”这句话出自何处？还是你自己杜撰出来的？你杜撰这句话出来，又是出于什么动机呢？你能说说你的真心话吗？

偶拜托你了，别再找借口了，你问问你自己的真心话，你真是心甘情愿地送钱给偶？你再说那些令人恶心的藉口，老耶的老脸都被你丢光了~

seancanada

偶动机不纯又如何呢？耶稣既然说对恶人也要有求必应，为什么“动机不纯”就变得“到哪也别想要钱”？

加拿大那些homeless好吃懒做，不劳而获，也是动机不纯呀，为什么一样有吃有住？
# H7 i% t- B  F
8 V! |: Z, b! S5 J( p“动机不纯就到哪也别想 ...
高潮 发表于 2009-11-27 04:07

5 e+ i0 w2 @" B2 t1 r又回到原点了，看看以前的帖子，就知道为什么不能给你钱，圣经明明写的要通过劳动去挣自己所需的，也没有写谁要给谁。什么时候你才能想起别人刚说完不久的话？没老到那个地步呢吧

高潮

，也没有写谁要给谁。
/ M+ m0 g6 L1 F& Nseancanada 发表于 2009-11-27 07:30

& Q, m2 B1 F& l6 v" C马太福音 5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

9 F! E" n" I# S9 A/ u& S& {" b- e  N你还想抵赖？

紫光

73# 高潮
! a  h3 \" M! S$ T
; m! K- i1 t( V  s0 G
8 w, `$ G5 W$ x; q0 }2 i, o7 D条件是你真的很困难而且有需要同时借贷人还必须有借贷能力。
8 }5 R" C6 G* ^. u3 A: x7 r请不要断章取义。

高潮

73# 高潮

& E. E) p4 z" q& O) L' f; ?5 f
条件是你真的很困难而且有需要同时借贷人还必须有借贷能力。
请不要断章取义。
紫光 发表于 2009-11-27 21:44

2 B( s% {$ M  u6 W9 O请问你这些前提条件出自圣经何处？还是你自己杜撰出来的？

seancanada

马太福音 5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。

& c+ }4 P2 B. F8 i4 M* s你还想抵赖？
6 ^) o6 Q" L  d* e& T3 \高潮 发表于 2009-11-27 17:15

; I* f7 F$ ~4 f7 |+ r您累不累呀，合着以前的话全忘了。我什么时候不愿借给你钱了？是你不敢借，因为你不愿意还。

kz09

哈哈，
/ o5 X, H, g) ytnds 发表于 2008-10-26 13:08

高潮

您累不累呀，合着以前的话全忘了。我什么时候不愿借给你钱了？是你不敢借，因为你不愿意还。
- a  m: X, a. F0 ~# zseancanada 发表于 2009-11-28 11:40

你只看到后半句，前半句却装作没看见：有求你的，就给他
5 s% K8 q6 F4 f. M- ?) w+ o现在偶求你把你的所有财富都给偶，你给不给？

seancanada

你只看到后半句，前半句却装作没看见：有求你的，就给他
  Q$ |0 z' ?  B$ P- w" Z现在偶求你把你的所有财富都给偶，你给不给？
4 t: D, ]9 D4 `# _; n1 d高潮 发表于 2009-11-30 07:22

9 F. g* M( F; r* {# E跟以前的帖子简直是一模一样，看看以前我给你的回复，我实在不能跟你玩这些没完没了地轮回。实际生活中的你要这样没新意，那就没朋友啦。

高潮

跟以前的帖子简直是一模一样，看看以前我给你的回复，我实在不能跟你玩这些没完没了地轮回。实际生活中的你要这样没新意，那就没朋友啦。
seancanada 发表于 2009-11-30 07:46

你是说只能给恶人钱？
$ \( T/ A5 K) ], h# C8 O) q难道你认为偶是好人？偶骂老耶骂得好？老耶被偶骂得爽歪歪？
* t; |7 F, v; L# K$ O. @0 m况且，圣经上也并没有说不能给钱给好人呀,你自作主张地歪曲老耶的说话，是出于什么动机？

扁舟

人有自由意志，对；自由意志是神给的，对；自由意志的选择最后要受到审判，也对。

高潮

人有自由意志，对；自由意志是神给的，对；自由意志的选择最后要受到审判，也对。
扁舟 发表于 2009-12-1 10:11

) h8 r- q' \$ L9 J  G据基督徒说，神不喜欢拉线木偶，神不喜欢所有人都千篇一律地对他大唱赞歌，才让人有自由意志来选择信与不信，让人选择是骂他自己还是赞美他自己，
很明显，偶就是神选定来骂他自己的，至于神为什么认为自由意志在存在意义高于消灭罪和死的意义，没有人知道，偶猜原因就是神自己犯贱，如果没有骂骂他，他就皮痒痒~
如果真是这样，偶一点也不担心什么审判，因为偶骂神骂得他很爽，那些对他大唱赞歌的人，神未必就喜欢，所以，偶的最终结果也未必比基督徒差~
! h: Q7 M7 Q& V
希望扁舟和基督徒看完，不会嫉妒得吐血~{:3_105:}

seancanada

据基督徒说，神不喜欢拉线木偶，神不喜欢所有人都千篇一律地对他大唱赞歌，才让人有自由意志来选择信与不信，让人选择是骂他自己还是赞美他自己，
! Y) e4 h* F! @3 p很明显，偶就是神选定来骂他自己的，至于神为什么认为自由意志在 ...
6 u4 l9 O6 R1 G) ]高潮 发表于 2009-12-2 04:47

" i7 \" ]9 m/ R$ L骂归骂，别故意做违反神的意志的事。

smallhill

神既然让人有自由意识，而且你认为骂神也可以，那么做什么都不违反神的意志，因为都是神所允许的呀。
7 a5 C2 c9 O; m+ y5 Z4 ^
& |$ q, B- N  @9 ~" ?3 [: k

骂归骂，别故意做违反神的意志的事。
seancanada 发表于 2009-12-2 12:32

Onesimus1970

罗马书 9:17  因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」18  如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」20  你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什麽这样造我呢？21  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什麽不可呢？

smallhill

搞半天人不过是神的一个瓦罐而已，不过你见过哪个瓦罐有意识的？
- T( o' e- _' J: K" z$ ~: g2 O8 N
5 C/ }" a. ]* W6 {. T

罗马书 9:17  因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」18  如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。19  这样，你必对我说：「他为什麽还指责人呢？ ...
9 d) Z9 q' ^2 n/ q+ E! F/ j8 b4 SOnesimus1970 发表于 2009-12-2 18:08

高潮

  窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？22  倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，23  又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。24  这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什麽不可呢
3 J4 |: g2 Q7 q/ _Onesimus1970 发表于 2009-12-2 18:08

这的确没什么不可，但请你那个窑匠不要假惺惺地说“爱”那个早就准备要毁灭的器皿，也不要虚情假意地说自己无比善良，无比仁慈，这不是分明地在恶心别人么？

waylww

有一本书中说，天堂里小麦丰收，河里流淌着葡萄酒。
自从有上帝，便有了天堂。恭请哪一位指教，天堂是怎样的一种情景。有没有哪一位得到过圣灵关于天堂的的启示。

waylww

1# 高潮
: ^4 O" X9 ]4 l/ E$ w7 m骂，除了一时的心理发泄外，在多数情况下，可能并不能解决什么问题。对被骂者，也未必能造成多大的实质性的伤害。在《三国演义》中，王朗是被诸葛亮骂死的。据考证，并非事实。
宗教版块好像也不是‘骂’的恰当场所。
不过，说出事实，譬如说，称骗子是骗子，不能叫做‘骂’。当然，这需要有确实的证据，否则，便是人身攻击，要被投诉的。
我对‘欠揍’一词，十分反感，谨请慎用。这是突然想到的，因为似乎与‘骂’有点关系，就在这里顺便说说。据说，参加这个版块的，都至少读过大学，我不明白为什么有人动不动就想揍人。这可比骂人严重多了。再随便说说，我只有小学水平，滥竽充数到了这个版块，而且有人说我连小学水平也没有。这也许是事实。我自知有些小学生会的东西，我却不会。是事实，就不能说是骂我。
所以，先要搞清楚什么叫做‘骂’。