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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是2 E& p8 [/ T) H- I
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
: _" B4 H$ ^* \6 E8 j# V己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你; a5 g! U& C3 F" v1 X) S
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
9 j3 j, D1 \% w# P你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
& C; B3 K! Q# K7 k9 c7 w& M, _& V这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
, J9 T; z6 `6 V3 E) _过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
& Q- d) d% K. c& f( Q# X( T6 J稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱! I$ v$ F8 l" P
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一9 x0 l* v) A6 Y' u# \/ Y, z0 k( M, X
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
; v9 q2 S* \9 T& z了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以' p+ Z. W( |1 o0 _7 k- `# l/ p2 y
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
/ a6 ~. L, r, N& u6 s: N( |! j) t, J果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
4 Z, J4 E, H1 h证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到6 ?, q0 @, @- i1 D: z. Q2 t8 s
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
6 ?/ o& Q) k' n% R玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居* }) c" _+ Z* {: x
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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4 f8 b& Y+ l1 w5 h我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
; v$ o) c: {. t3 R- \4 [* T他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你7 Z; m" L* }/ [8 i
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至9 K" I+ a5 I2 R7 ^; w
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
; P) t! {' s, C0 U5 w那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
F6 t0 V' W& Z3 G数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。" ?# Y9 F3 q' U" M% D
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
9 x1 I1 c/ x; W& n。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
* ]+ g/ K- v/ C& j天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
8 F" N5 w8 }0 g' L9 L9 u3 ~人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美- k9 J4 E; g% \- u7 S2 h
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。6 P# A- ] y; v3 j
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不4 v# v. ~1 n( [! v+ P: w
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
7 D6 _. k7 y7 g+ g _! U$ M,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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