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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表
. v2 O- q6 R8 X有念佛心在,其实还是妄想
: j; y, \' V! P
这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 7 Y% k8 g3 Y+ p; M3 a
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
5 U& t7 i7 L% F, B

; e, q& w& {3 _6 A) C8 Z“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表
4 {5 f# r5 d/ @& J1 b2 x+ n7 Y  i3 `# z7 u( ^) q
' p% n/ @) J, w/ H
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。

1 X3 K) h0 |9 O, e) |, G" W
) t. l# [1 @" \1 D& G" d谢谢。
' d- |9 W7 Q; _1 ^) Z% M% _我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表
* H4 @2 _2 c% X3 \  Z1 z0 w
; G4 @2 j% L( _3 w3 z! L2 ~7 {1 p5 T- W
谢谢。% C! q+ i: ^- r% A. E# t3 H8 ?
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

5 g7 \4 x# M$ l2 I( R1 S% n7 x+ E
6 b1 v- N! V. ]+ c我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
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禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表 9 y# T5 @( l7 \6 y! n( L
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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* i8 V; N+ l' S禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。
2 n* }0 M6 i" G. j4 o南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。( A9 ^: m! ^& C0 c- h
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。9 r" O+ y8 T* ^4 @9 y4 {8 B9 n
4 T* a9 z' V/ y+ R
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表
; g; |1 w4 M: a: D( O" T谢谢回答。
4 w, W' X6 H8 U- d) i  c2 R: O/ R( i% S! @7 v
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。

4 k9 g; H7 n; ~( ^' P0 W. p, V* }1 [  ^3 @- V
做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。
+ }. l! A. |6 p. S南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。+ I. o! W* j5 z% a/ r
前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!/ \6 G' [2 b% F5 B. t
理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。: D" _9 f- V8 W  A% h9 T7 B5 Q
1 v1 P+ H/ v; V$ u
www.amtb.tw
. J7 T# h) G  w, E阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表
2 Z( u9 z% w# n( X9 f念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
5 U# }- t' p4 ^9 A
2 Z: _# [: g& {$ i, w
可否用白话文解释一下,
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表
9 w# C% l$ m8 @' k念佛时一心不乱,不念佛时如何?
6 n& b/ n  |* e0 d( {5 |

' P, A+ o+ E) [' L# f, ^6 f$ z/ b6 m0 k不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:4 M% |& s# X1 v! f! }; G( x
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
5 w. e0 L/ a$ x8 |2 ?' y* n念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P
" J1 e1 n6 b* X, ?+ ?$ h  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a
( ], x& V' E9 s9 X  `% K5 N: z7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S+ H* o) R1 N% T6 ]8 j
可否用白话文解释一下,
/ ~) [* x3 H% O$ \  n1 A! t. k8 B) }# n4 r$ r2 i
, z2 W: _9 y! q
功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!
9 s9 M3 @8 H- A# c7 X: d
2 f5 {7 z" W) X$ A% |6 ^1 x0 K8 K所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心, d. M/ p+ t0 \& @% W0 x! `% X$ _
”。所以不一定口念,但决定是心念。
. [9 m6 T: \( ~. `6 _. `) W9 R3 R2 Z% n
如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。/ c6 f- X, k9 }9 T) ?( y. h
3 c; `  O6 M; ?1 Z! _& A
! j# `' O' E# U: a- J; t
各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?( ~. Z( ?& L1 L6 _# @
可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!% p  Z: g) g" U- m% N
可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。: E/ _! i1 ~  @' ?3 R
为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!: C2 E* u" T9 e8 l; T
; W2 o) E4 t7 T6 I1 F/ j( C9 C
何去何从,看各位的悟性和善根了!2 d8 Y! d  j* Q* L
阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉
, S/ K' K4 o' V1 b. J+ S. ]http://www.amtb-m.org.my
" Q" {, K/ [1 K! B8 Z- |南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
! @+ N7 \3 k4 M9 C$ T8 ?  k# ~: u7 N& v' f- R) ~  z
处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。0 B- y7 k4 s- D! J0 h  @/ ^

+ s1 N7 O7 F5 B! `, P6 t* n真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。
* m* _2 X( Z$ G7 G/ V+ I) m" }5 ?# q; R
願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。+ e9 C. I0 t1 f% L/ N3 S
$ L/ t8 G% v7 v, m& v/ T
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
amitoufo.........................
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