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原帖由 三思 于 2008-7-26 10:16 发表 4 v- _" ~& U2 Y% P5 T一个人托生外国人(西方发达国家),生活质量比中国人好,这是不是前世修来的造化,托生了比较高级的人道?那么我们托生在中国,尤其是经历了自然灾害,文革等灾难的一代人,是不是前世都没干好事? 3 }" p! S% q; {; N. _' r0 |: n/ B0 f; @: v 可是托生了外 ...
原帖由 扁舟 于 2008-7-26 20:55 发表 7 F8 x. I: T9 \ I0 s, x 5 D3 w' e, v B+ K+ n0 R$ }/ i' ~! }4 k: E' |8 [( K: { 如果生活比前世好了,应该算是善报。不过,好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山,爬了一段,更美好的风景算是对爬山的福报,但是同时也产生了留恋,是继续爬山的障碍。
原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表 - \$ n) \% s" N- s- ?8 m 7 H3 Z9 R2 b5 z2 e5 e& I 这似乎是本人目前的现实写照, 哈哈, E2 B- Q% M' `( A, T 虽然常常能受些宗教教义的触动,但是始终达不到彻底接受,只至信仰的地步。 自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高,没有继续爬山的动力。
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 5 t0 E( p' z4 x7 @' X5 `/ g8 C! Z7 T; C7 Z9 d: d 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-27 21:46 发表 ! x! { @% H2 Z. @* Q4 ^, D8 A ( ]9 u, z7 Q1 j+ L" k; Q $ e" r; D% C) G人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践,也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清,皇帝生活好不好?到寺院呆了一会,还感叹:百年三万六千日,不及僧家半日闲。呢。
原帖由 若水 于 2008-7-27 22:38 发表 - ~0 B9 D- {2 z6 _" V, L4 |人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 4 O0 Z$ }% u9 K2 z% I% i) T7 d7 Q7 S- m( r% N% ~5 i4 w6 N 我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 4 t$ b! N: J8 V; Q" ?, _ 顺其自然就能自得其乐。 ; C- C% X/ D; O) ?( V1 v5 t: H6 U+ P佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 7 H$ \- X1 J" c, G) L我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 . T/ `" r" d) z1 Z& `* C 顺其自然就能自得其乐。$ C; p; m; \; C2 Z! i4 o/ u1 ^ 佛讲无欲,就是克制自己的欲望,放弃刻意的追求。 $ Y) e' ]; I$ r9 H我们的生活,平常的事就是修行,只要你不是刻意去追求(包括成佛的欲望),工作、游玩、家庭,善待周围的人和物,就是修行。修行是用心而 ...
原帖由 三思 于 2008-7-27 16:26 发表 5 }, u9 s$ s2 |6 S7 p ! Z; f& a: P% d5 _( l& V) D我也有这个问题,我觉得七情六欲挺好的,有亲人,有肉吃,挺幸福的。成佛了四大皆空,有啥意思啊?扁大师给讲讲
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 16:44 发表 $ K; ^/ \, L( N % w0 r/ N# a( J+ } u& T - J2 t1 ~# s' J7 X( B* V4 a千江有水千江月 $ \: }8 ]8 I; W万里无云万里天8 q! @4 Z9 V. T* @- e) E8 [ - ?. R ]" L0 G6 A# \一因有现,一因无显,前者虽多趣却凌乱,后者却宏大雄伟,不是一个层次的境界。
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表 0 ]; v! T7 [* } 5 s" M" U4 P) D# f& D果然是大师之语。敬佩。
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