扁大师，托生外国人是高级还是低级的人道轮回？

三思 · 发表于 2008-7-26 09:16

一个人托生外国人（西方发达国家），生活质量比中国人好，这是不是前世修来的造化，托生了比较高级的人道？那么我们托生在中国，尤其是经历了自然灾害，文革等灾难的一代人，是不是前世都没干好事？

可是托生了外国人，在西方环境里，大部分人都不信佛，那岂不是丧失了成佛的几率，那托生外国人或者是比较低级的人道轮回？

扁舟 · 发表于 2008-7-26 19:55

原帖由三思于 2008-7-26 10:16 发表
& V% x/ }: ?$ O. A0 W- j$ m0 D一个人托生外国人（西方发达国家），生活质量比中国人好，这是不是前世修来的造化，托生了比较高级的人道？那么我们托生在中国，尤其是经历了自然灾害，文革等灾难的一代人，是不是前世都没干好事？
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. Q/ |! U; f6 P, L9 ^. F1 \* j% y可是托生了外 ...

如果生活比前世好了，应该算是善报。不过，好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山，爬了一段，更美好的风景算是对爬山的福报，但是同时也产生了留恋，是继续爬山的障碍。

竹帘儿 · 发表于 2008-7-27 13:38

原帖由扁舟于 2008-7-26 20:55 发表
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' w$ `' w! Y) ?1 h如果生活比前世好了，应该算是善报。不过，好事坏事不是绝对的。福报也是魔障。好比一个人爬山，爬了一段，更美好的风景算是对爬山的福报，但是同时也产生了留恋，是继续爬山的障碍。

这似乎是本人目前的现实写照，哈哈,
虽然常常能受些宗教教义的触动，但是始终达不到彻底接受，只至信仰的地步。自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高，没有继续爬山的动力。

三思 · 发表于 2008-7-27 15:26

原帖由 竹帘儿 于 2008-7-27 14:38 发表
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4 ^% d$ q% \9 N9 K% l; n! q这似乎是本人目前的现实写照，哈哈,
0 t7 o$ y$ r& k虽然常常能受些宗教教义的触动，但是始终达不到彻底接受，只至信仰的地步。自己总结是因为对物质和精神生活的满意度很高，没有继续爬山的动力。

我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

扁舟 · 发表于 2008-7-27 20:46

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表 * c6 L" n1 r5 \$ B! h' c

9 `: g P' i; \我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践，也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清，皇帝生活好不好？到寺院呆了一会，还感叹：百年三万六千日，不及僧家半日闲。呢。

三思 · 发表于 2008-7-27 20:53

原帖由扁舟于 2008-7-27 21:46 发表 " \) A9 z6 \5 U5 j- C2 ^
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4 j+ s2 ]3 G# l7 K" Z人间的“乐趣”与极乐的境界不可比。就是入门的修行实践，也可以体会到另一种境界。这叫春媚不如秋清，皇帝生活好不好？到寺院呆了一会，还感叹：百年三万六千日，不及僧家半日闲。呢。

明白了，就如同大学有位在美国留学的师兄告诉我们：美国的好不能用语言表达！

是这个意思吧？

若水 · 发表于 2008-7-27 21:38

人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得

扁舟 · 发表于 2008-7-27 22:34

原帖由若水于 2008-7-27 22:38 发表
* o' ?+ f* A/ g$ u# i/ h' x) e人世间的事情苦乐掺半,有时候苦多乐少,并且一切皆是虚幻,梦醒了无可得

亦非台 · 发表于 2008-7-28 09:52

妙！！！！

smallhill · 发表于 2008-7-28 11:47

顺其自然就能自得其乐。
佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。
我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而不是形式，修行是随意而不是刻意。
色既是空，空既是色，无求就是有求，有求就是无求。

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表 . @( U3 V" q2 Z& r8 g
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我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

扁舟 · 发表于 2008-7-28 20:49

原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表
" h* d4 w$ \- D0 t4 T/ C" O3 N顺其自然就能自得其乐。
! K2 p4 q* Q3 p$ Z$ o) a佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。0 e7 i2 j5 v- X
我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而 ...

浅显明白又深刻

三思 · 发表于 2008-7-29 15:24

原帖由 smallhill 于 2008-7-28 12:47 发表 + s# y9 U K9 z
顺其自然就能自得其乐。9 `# t9 A- K% S, Q& ^2 E! u
佛讲无欲，就是克制自己的欲望，放弃刻意的追求。$ g' u# P, C2 v* N
我们的生活，平常的事就是修行，只要你不是刻意去追求（包括成佛的欲望），工作、游玩、家庭，善待周围的人和物，就是修行。修行是用心而 ...

那感觉我还行，呵呵

扁舟 · 发表于 2008-7-29 15:44

原帖由三思于 2008-7-27 16:26 发表
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' g# H1 z5 N+ b" `$ }我也有这个问题，我觉得七情六欲挺好的，有亲人，有肉吃，挺幸福的。成佛了四大皆空，有啥意思啊？扁大师给讲讲

千江有水千江月
万里无云万里天

一因有现，一因无显，前者虽多趣却凌乱，后者却宏大雄伟，不是一个层次的境界。

亦非台 · 发表于 2008-7-29 15:47

原帖由扁舟于 2008-7-29 16:44 发表 7 c- p4 ~. b1 R; x: Q; x( i D
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万里无云万里天
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# x$ R q1 x, x一因有现，一因无显，前者虽多趣却凌乱，后者却宏大雄伟，不是一个层次的境界。

果然是大师之语。敬佩。

扁舟 · 发表于 2008-7-29 15:50

原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:47 发表
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果然是大师之语。敬佩。

哪里哪里多谢多谢不敢当不敢当

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