 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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跟那些令人吃惊的sneaky的印巴人相比，我越发喜欢来自大陆的国人。! N4 G3 W7 [; K% x* v
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印巴人常会做一些损人利己自以为是的小聪明，以为自己占了便宜旁人都没有发现继而幸灾乐祸地望着一头雾水的你偷笑； 或者他们认为只要能利己谋私，别人发现了也没什么。反正周边的人修养好，不好意思指出来。你被逼急了，单刀直入地指出：“为什么把方便的留给自己，把困难的偷塞给别人”, 他们早就准备好了现成的答案给你：' N4 i `1 X) z# {; \
) W" b# q- p1 L' ~4 i“Oh, 我一定是miss了某个”——装无知
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“上星期我发现别人也都是这样做的”——谎称她的行为是跟别人学来的
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或者迅速转移话题，把你引到一个不太想干的topic, 天真的你陪她nice地聊起了跟初衷风马牛不相干的时尚、明星、今早的新闻。2 C! `& I* Q* m8 H: ^- L
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我很纳闷儿：他们在做那些sneaky事的时候，就不在乎跟同事每天“低头不见抬头见”的？被同事们发现了，脸面往哪儿搁？不为自己的行为羞愧吗？# M v4 a5 N) `" i/ {6 E8 G# ?
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时间长了，我发现他们的思想跟我们中国人是完全不一样的。他们不去想什么“低头不见抬头见”的事情，也不在乎中国人看得很要命的“面子”。既然不在乎这些，当然就可以随心所欲地为所欲为了。
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/ v! l2 j8 {" v" n6 t: q, l反过来看从大陆来的移民，基本上都一身的正气，很少会在单位里做那些令人不齿的事情——那样有损天之骄子的面子。# h9 \- L2 V! e& n0 b
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“面子”如此重要，令我们大陆移民过得堂堂正正，嫉恶如仇。我开始想：“面子”是怎么来的？是什么定义了“有面子”和“没面子”？
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往远了说，来自中国5000年的传统文化；就我的同龄人来说，毛主席他老人家功不可没。8 V1 o1 R0 v" Q
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0 w$ s: F: |# D/ W2 i) C) C童年成长的路上，毛泽东时代的那些道德水准在老师的反复教诲下，已深深地烙在了脑海里。0 ~& l' }8 T0 K; {' `7 I" A* l
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莫要人不知，除非己莫为——你想别人不知道你做过的坏事么？那就不要做！
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纸里包不住火——你sneaky的再隐秘，终会有暴露的时刻* P0 ^# A" A; }; o1 m. ?: O5 w w
- }5 V( |1 f0 N2 v- q毫不利己，专门利人——凡事都要以别人的利益为先，自己牺牲点儿没什么。' x6 r7 Z' X0 [2 k- J! J. E
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像雷锋同志学习——要做好人好事，还要不留名不留姓
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! n2 o0 W3 |8 i. ^做一件好事是容易的，难的是一辈子都做好事——自己做了good deed, 不要骄傲，要戒骄戒躁。一件不算什么，要挑战自己：一辈子都做好事。
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一日三省吾身——每天要检查自己三次：哪些你做对了---发扬光大；哪些你做得不道德---自己羞愧自责然后赶快改进吧。“改了错误，还是个好同志。”+ X, u! i$ M& [5 k6 u, i
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屈原、岳飞、龙梅玉容、雷锋、黄继光、董存瑞、王杰、刘胡兰、江姐…… ，广播电台、免费电影和老师们一遍遍地重复着他们的光辉事迹。正义凛然、为了国家和集体牺牲自己，构成了我们的日常道德水准。如果反其道而行之，自私自利，损人利己，小偷小摸，就要像秦桧一样被人唾骂了，当然更在亲朋好友面前抬不起头——没面子。
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$ O1 p, @( d* V( s; D所以说，我们中国人好面子，未尝不是一件好事儿。潜伏在“面子”中的道德水准告诉我们好事要一辈子都做下去，坏事是万万不能去做的；这个道德水准也令大家虽不去教堂却也活得像个勇士，直面惨淡的人生，正视sneaky的异类。 |
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狗仔卡
发表于 2008-5-28 19:01
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发表于 2008-5-28 20:24
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