 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
（ZT）紫微斗数 ; W) B3 F3 _0 O) { l
* x+ s+ Z" }( t8 w3 _
紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
+ V. b% o5 |$ p# l; I, K* _: S$ Y" g
相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。' v9 ]5 p' [% u6 o1 \
, N/ c2 A1 c; U+ n, p紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。
\7 @$ L1 @, \& b& T* h5 w% O1 j* l; z& ^* k. A' W
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。0 ~0 ^/ T6 b* a! t" k% G
! X5 m+ a6 t! ]- I
紫微斗数的明显特点是：
! a b1 K |) v" q. K, Y5 {0 Z f* @: c6 p- k% G
１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。; X# j" p8 S& w% q m5 d! K
% \+ [9 ?1 m0 ?' P- r2 b, k２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
6 n( Z x! u' a) @3 ~8 D- z& c K6 M2 J+ K
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
) X. P3 l# C7 u5 Q7 W: _5 n2 x
4 x- P( w* d/ G+ s+ a; I$ e源流： ) _! N, m, W- @1 P
1 p q8 o8 n% m" Z9 C; H& ]
紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。
2 a, v6 P( R9 X- N. ?3 k& Y) R& g! v# y+ r
典籍： 3 V9 ^& x' V! A$ ~8 E7 u9 v
3 z& w7 R' L( y/ @
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。 |
|
狗仔卡
发表于 2008-4-8 19:53
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
