怎么看佛经，请教达人。

frd2004

有人让我擦擦眼睛看看佛经。
) x. s/ D1 n! c# x1 k那么，请教各位达人，
1 佛经是什么？它是怎么来的？
2 佛经是佛写的？如果是佛写的，是什么时候写的？写佛经的时候，佛成佛了吗？
5 \, p8 X0 d: k3 i, G: q3 佛经如果不是佛写的，那么是谁写的？凭什么写的？完成后怎么成为佛经的（也就是怎么被众佛教徒接受并奉为佛音的）？
* C; {2 u; n' v4 f, z. b: f0 C4 佛经从产生起到现在，有无变化，修改？套用时髦话，有无“与时俱进”？
5 佛经从最初出现到现在，共有多少经文？其出现的年代跨度有多长？
6 佛经最初是什么文字？现在的各种文字版本是谁翻译的？作这些翻译的人他们是什么身份（也就是他们悟道程度如何）？是不是可以正确理解佛经？众所周知，没有两种语言之间是可以完全互译而没有些微含义误差的。那么这些译者是如何解决的？
% v  {0 \& H7 T! ^! ^' i
先列这些问题，以后再补充。

3 D- u$ n  D- s7 M0 j! I: q多谢回答

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表
' \7 S6 I+ W! W5 l5 W% |有人让我擦擦眼睛看看佛经。
那么，请教各位达人，
1 佛经是什么？它是怎么来的？
2 佛经是佛写的？如果是佛写的，是什么时候写的？写佛经的时候，佛成佛了吗？
& ?$ N; k$ C3 l  v: W3 佛经如果不是佛写的，那么是谁写的？凭什么写的 ...

佛发表一部经，叫“说经”，可见佛是不写的。佛说，弟子纪录，就成了佛经。不过，实际过程要复杂一些。很多佛经是经过法会认证的。这是因为纪录可能不全，内容要经过听佛经的弟子们一起讨论定稿。大部分佛经是由弟子阿难纪录的。
) v5 N( M. {# J5 V/ _% D2 ?
佛经，百分之九十九是佛说的。这些经发表年代跨度很小。还有少量是大菩萨、高僧所著，这个情况要复杂一些，各宗派的承认范围也不同。
6 b5 Q# N8 G8 X4 D
佛经最初是梵文（古印度文）写的。翻译佛经者，都是非常权威的高僧，例如，孙悟空的师傅唐三藏、鸠摩罗什。你可以搜索一下这些名字，网上有很多资料。我在这里写的“金刚经体会”里也谈了。

frd2004

先问一个问题，“非常权威的高僧“，这个非常权威是佛评的还是众僧评的？如果是众僧评的，那也就是水平比众僧高，不见得到佛的水平吧？那他对佛经的理解肯定也是有不足的吧？

frd2004

1 佛经是佛的弟子听到的，而流传下来的佛经我们是看到的。那么这一听一看之间的转化，有没有变化？也就是说，我们现在看到的佛经，佛有没有认可？就像现在开个会，弄个会议纪要或者备忘录还要与会者签字以证明它的真实性。弟子记录的时候，有没有漏听漏记，或者在记录时加上自己的理解？
7 X. N* E: ^. S8 e/ X
[ 本帖最后由 frd2004 于 2008-4-3 20:40 编辑 ]

frd2004

2 佛经是经过法会认证的。法会是由高僧组成的吧？由凡人，即便他是高僧，去确认佛的话的真伪？又或者确定佛有没有说过这个经？他们都听过佛讲经？

frd2004

3 各宗派的承认范围也不同。那么就是说有部分经书不被某个或数个宗派承认，被认为是伪经。那么对佛来说
4 ^6 w3 x3 [, R$ x9 A  S; v* ra 承认这部分经书是伪经。承认这部分经书的宗派是不是被佛认为是伪佛徒？佛如何允许这些信奉伪佛经的人存在。
b 承认这部分经书是真经。那佛为什么会同意他的信徒只信仰他的一部分教义？
, y6 g: c" Y. ]3 o' Gc 这部分经书是真经，但不是佛说的。那就存在着这种情况，高僧（凡人）说了真经。即使他过后即成佛，那还是证明凡人也能做本来佛才能做的事。
3 Y# h" Y1 f0 q' t
这个如何解释？

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 19:59 发表
先问一个问题，“非常权威的高僧“，这个非常权威是佛评的还是众僧评的？如果是众僧评的，那也就是水平比众僧高，不见得到佛的水平吧？那他对佛经的理解肯定也是有不足的吧？

$ U6 v0 _0 a$ V3 _* e, N
. k' L& b# T/ n/ y9 s$ ~2 i8 n) O笼统地评论“翻译佛经者”有些困难。建议你用goole搜索一下，“鸠摩罗什”，先对一个具体的例子有所认识。

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 20:20 发表
1 佛经是佛的弟子听到的，而流传下来的佛经我们是看到的。那么这一听一看之间的转化，有没有变化？也就是说，我们现在看到的佛经，佛有没有认可？就像现在开个会，弄个会议纪要或者备忘录还要与会者签字以证明它的真 ...

% D$ o' ]# @' e8 I* h+ a: s$ u
佛对纪录者、形成佛经的办法，都有明确指示。现在的佛经是现在这个样子，本身也是因果所致。

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 20:21 发表
& `" r" z+ s0 u$ v3 I3 i2 佛经是经过法会认证的。法会是由高僧组成的吧？由凡人，即便他是高僧，去确认佛的话的真伪？又或者确定佛有没有说过这个经？他们都听过佛讲经？

7 Z& x* l+ P( S) e/ P. G9 P0 W6 i佛经的形成几乎是佛的同时代，认证者主要由听佛说经者构成。

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 20:35 发表
3 各宗派的承认范围也不同。那么就是说有部分经书不被某个或数个宗派承认，被认为是伪经。那么对佛来说
) ?2 a# k' V$ za 承认这部分经书是伪经。承认这部分经书的宗派是不是被佛认为是伪佛徒？佛如何允许这些信奉伪佛经的人存在。 ...

, S/ @; C. b( w& i! `与其他宗教不同，佛经很少有真伪之争。但是，有些不是佛说的，对这部分是否能称为经典有不同看法。

# @# ?/ L# c1 G比如，“六祖坛经”为禅宗六祖所著，在禅宗是重要经典。而对有些宗派来说，是有参考价值的高僧高论。

frd2004

3 ]. [; S( w( r$ G; _* G3 ?, T佛对纪录者、形成佛经的办法，都有明确指示。现在的佛经是现在这个样子，本身也是因果所致。

根据这个条件那么
+ V! J" y9 z$ l2 a: R# ^+ x

“六祖坛经”为禅宗六祖所著，在禅宗是重要经典。而对有些宗派来说，是有参考价值的高僧高论。

+ c$ q# n& [2 U6 g% U佛对六祖坛经有明确指示吗？
; Q5 ?) {" d9 m' y! V4 p; h/ |六祖坛经是不是伪经？
7 O! o5 U) Y1 I: X; R7 Y7 O+ Z禅宗是不是修伪经？
8 Z" H! o* n3 Y. g: \1 X8 @4 y请根据这个继续回答问题3

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-4 00:52 发表
+ G4 S, f, a3 X0 e6 d# C3 @
# @- l' f2 l+ f* D+ B8 |
0 W- J9 z  l) [根据这个条件那么

2 J% _2 j" B  v7 W
$ U0 @# }4 g& T% y3 E7 E佛对六祖坛经有明确指示吗？
: A/ O8 C( Y' O7 S六祖坛经是不是伪经？
禅宗是不是修伪经？
请根据这个继续回答问题3

* A* m9 B5 _) J2 [. J
“伪经”是指把不是佛说的说成是佛说的。而六祖坛经，明确是出自六祖，不能说是伪经。

frd2004

不好意思，知道不多。请问六祖是佛吗

frd2004

如果六祖是佛，为什么其他宗派不承认六祖坛经是佛经呢？既然六祖坛经也是六祖这个佛说的？

frd2004

如果六祖不是佛，那禅宗为什么要把六祖坛经当佛经？难道佛对六祖坛经有明确指示吗？

扁舟

原帖由 frd2004 于 2008-4-4 01:05 发表
不好意思，知道不多。请问六祖是佛吗

0 o! Y7 e; ]) @$ [在讨论佛经这个话题的时候，佛，单指释迦摩尼，这是有史以来人们见过的唯一的佛。把某高僧称为“活佛”，是一种尊称，不是真正意义上的佛。

0 @7 |- n3 w+ y* W' T说六祖坛经是佛经，是因为说的是佛法，而不是佛亲自所说。比如，我师傅绿荷，她现在还不是佛，但是也可以说佛法。就好比并不是只有牛顿可以做物理老师，写物理书。
; a( N* S' T- v. f& j( Z* c
争论在于六祖坛经，是否能够得上这个“经”字，而不是他是不是佛。作为老师，给弟子写个讲义，弟子们俸为经典是可以理解的。在禅宗以外，六祖坛经的评价也是很高的。

" P1 i4 @, u# v8 E. J六祖坛经并不是禅宗弟子学习的唯一的经。禅宗，最重要的必修经典是金刚经。
8 }& [( N7 }& u: F6 g
2 A, d9 o) [/ C7 x6 d  n[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-4-4 01:42 编辑 ]

rockylily

原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
& [# G1 @- N& _" P* N& v那么，请教各位达人，
1 佛经是什么？它是怎么来的？
6 w5 Z3 o" k: S* d2 佛经是佛写的？如果是佛写的，是什么时候写的？写佛经的时候，佛成佛了吗？
& P' \. h# s; R$ l8 o5 v5 m" A  Q3 佛经如果不是佛写的，那么是谁写的？凭什么写的 ...

5 l. S3 `4 r6 R& S6 ?7 ^' X不是达人。。。根据学佛的心得，试着回答一下楼主的问题。
佛经讲解、介绍宇宙、时空，人生真理的文章。这些佛经，大部分是佛讲的，也有
7 d' o' @  p! g不是佛讲的，只要不和宇宙真正的规律相违背，都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
! W2 B6 g1 `' W% O! q# D$ I>>，是一位佛教居士所写 (当初，玄奘大师去印度取经时，曾到过维摩诘居士的故
居，仅数丈宽的一室，玄奘大师从早走到晚，也没从房子的一边走到另一边。)；象
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说；<六祖坛经>是惠能大师所说。

在释迦牟尼佛汝涅磐以后，佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家，很严格地进行了佛
经结集，所有参与的佛弟子，必须是证得四果阿罗汉以上的。当时，他们在一个精
舍里，反锁着门，精心整理佛经。
# g, S6 f& {/ s: M' X) l阿难尊者在佛的弟子之中，是“多闻第一”。他多闻强记，佛所讲过得经典，他
“一历耳根，即当用记”， 因而有“佛法大海水，流入阿难心”得说法。
7 Z; p! D3 g  ~1 b大家都知道，结集经典，需要阿难尊者。但当时，阿难尊者只证得三果阿罗汉，按
规定，不能够参加。所以，阿难尊者非常着急，他这样一着急又很精进，在很短的
; A7 [* E$ h. {. F时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子，喊：快
2 Y0 S* y- T- M/ }给我开开门，我证得四果罗汉了 ！里面的人们说：既然你证得了四果罗汉，你就从
: T& x& x: b, [: D& `, {8 a6 c自己进来吧，他就自己从锁孔里进去了。
佛经很缜密严格。要求在开头，要有六种要素“信、闻、时、主、处、众，六个要
素，作证明这经说的时间，地点，人物，讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
; n: X9 e8 j* x  o4 J3 Z<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段：
; s; v  V  l- A& P4 Q# X3 O所谓六种证信序，就是：信、闻、时、主、处、众，六个要素，例如‘如是我闻，
一时佛在舍卫国，只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
& {. @8 S, K5 n. G9 w6 \$ V1 a- {表示‘信’，‘我闻’是表示‘闻’，‘一时’是表示‘时’，佛是‘主’，在舍
8 T$ ~; V" P: o; J& x( U卫国是‘处’，与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素，
/ p% j$ \6 Q# p其他佛经，除了节录和初译的几部外，都是一律如此。在别人看来，也许没有什么
感想，但在我写惯科学报告文章的人看来，却不啻是一个奇迹。为什么呢？凡是写
3 q; G2 ]/ C5 u7 e& b+ `, F9 M科学实验报告，必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标，和所用
的仪器材料一一开明，然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便，而是有可
查考的。除了科学文字以外，如法庭的起诉书、判决书，我认为也是科学化的，譬
如一个杀人案子，起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人，
开列明白，不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事，取信于人，所以每部经
' @& X" i( H& c" F% O; S& ^的开端，都有这六种证信序。我们学科学的人，对于四书、五经、老庄、诸子等书，
总觉得它编制体裁的杂乱，缺乏科学精神，也从没有看到一本结构严整得像几何学
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的，但现在我看到这六种证信序的
起笔，就不敢这样武断，对于佛经不得不刮目相看了。
- k! M, E% f3 N佛经的翻译，也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师，在往生前说：如果我翻译的
0 n- F& L0 H3 s! T/ g经没有错，我死后我的舌头不会烧掉。结果，在他的骨灰里面，真的找到了他完整
$ J! Z! y2 c  m+ k5 R的舌头。
还有一些心得，但我敲字速度，实在很慢。如果楼主想了解一些佛经，可以参看一
( ]' |. d) w+ W! E% ~. z些佛教网站，象：www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。

[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ]

扁舟

原帖由 rockylily 于 2008-4-4 17:50 发表
4 h% `3 c$ a4 B3 K0 i, S( i, C
不是达人。。。根据学佛的心得，试着回答一下楼主的问题。
9 O; u$ C) i3 [, _4 m1 {# O佛经讲解、介绍宇宙、时空，人生真理的文章。这些佛经，大部分是佛讲的，也有
不是佛讲的，只要不和宇宙真正的规律相违背，都教“佛经”。象，是一位佛 ...

5 D6 R& \& N! a3 \# \! s/ b- |哎呀，忙活的我这一头汗！明白人总算出手了！