 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
从今天起，本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”的心路历程。1 i. w @0 k# E2 x
* M& j: n/ z& g" Y6 X/ P# G
（1）、修行无别修，贵在识路途，路途识不得，差路没挽救。
" g6 x n1 s: ~$ z8 _0 ~% d+ `" Z$ g) D J `0 u$ [1 ]
3 p1 Q) z; ]5 L9 }+ W; O
既然我们发愿即生求生西方净土，而净土极乐如何去呢？净宗诸经，历代列祖虽然陈述详细极致，然时下净业学人之弊，将净宗经论也置之高阁，不去闻思修依佛祖教诫，勤于修学。+ }- Q8 a' Z4 c4 I. k) J/ ?- V
p; W; p9 Y! h$ t8 M
; f2 ]- x& _, \7 f& q1 `+ v& `我们希望到达一个目的地，如从广洲去北京，从北京去西方国家，那么，先决条件是你必须找到一张地图，而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看，或看不懂，谁能保障你去目的地，不迷失方向，或是根本找不到目的地？
, S' Y4 i7 m' L" {& w! f
% z: Z5 h. V- }) }' x) r4 H% ?
$ q9 P& R9 I7 g d2 a' w6 i求生西方极乐净土也是这样的，你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论，或者看不懂佛语祖意，干脆只持一句弥陀圣号，就指望了生脱死，前往西方。
$ C# i- c" E; A& P
; l( m% u' [- z* K! q
: g( O8 Y: }/ ~ G以我这样的薄地凡夫，毗尼不精严，散乱无定力，聪明不足挂齿，我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。& v0 D+ O/ M, _" Y. w6 P& I: a, p, l5 N
5 B. W9 b+ @6 G! `; j2 n: }, A
8 x+ n+ B1 _3 {/ _; E; D8 l$ m
% H `2 H$ S, O0 D) Q
（2）、颇有学人抱定“《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一人得道，唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛，得道者是牛角”。“有禅无净土，十人九蹉路”。佛祖之意，意趣难解难知，非我凡夫测度。佛祖教诫众生，观机逗教，虽有逆意语，也看时节因缘。如果我们修无所修，证无所证，媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?( d$ ~9 y! h1 G) z& u F& p% v
4 ?1 u/ A3 J& A) x& G. ~
但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否？藏密修行者得度生死否？两传上座部大修行者得度生死否？那其它宗教修行人就没一个成就的？世间不修行佛道的人，难道就没一个成就的？5 ]1 J Z' ?: u+ \- ~' B4 W
: ^& Q, f; p/ H( I. x! F
9 a( N: G0 P% L+ _7 K6 e) h终日烦心意如何？只因无明没把着，厉斥当下分别念，时时安祥在其中。
* j4 p) T' `' q; H7 O# i& U' k1 H
* z; t/ f# ], Z3 ?8 Q' l3 ]+ N我本自古不生死，奈何业力障缘多，梦幻里头做牛马，何日安宁见弥陀？9 H7 Y9 j2 D. \/ J" _
* ]# Q, j" M! x5 \- ^& w4 n+ `9 f生命从来很脆弱，稍有逆缘苦难多，世间无常我无主，看破这理念弥陀。
2 P. X5 `. R' @9 s5 Q1 U1 V" D; h- H4 {9 a$ U
' i7 C0 i% L& |% N- L
& X( A( | b- B# a `苦苦求出世，念念持弥陀，生死烦恼惑，茫然在其中。
( w y1 `. u+ k
5 s8 ?/ X$ g% i S' Q) s: y7 `; [" q- l- Q
8 a5 e5 v) Y( n5 \2 v4 u0 K
道在于悟,不在嘴边闲聊；慈悲利生，不在满口空话不能兑现。修行境界，唯证乃知，死生面前，切莫自欺欺人。* L2 e1 i {% v0 i+ F
5 d8 J, ]# \, x0 Z# G& f0 ][ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
|
狗仔卡
发表于 2008-3-31 15:15
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
