扁舟进来吃茶：）《楞伽经》佛子不应食肉的内容

赵州禅茶

您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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! d+ j* G$ }9 P  D; c* |然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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大慧菩萨。以偈问言
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　彼诸菩萨等　　志求佛道者
+ I  |" r( ^4 f& _0 R5 S- N! B　酒肉及与葱　　饮食为云何
- T3 \% v$ t! v7 T) J) w0 M　惟愿无上尊　　哀愍为演说
" P# S6 e, E2 ~/ z　愚夫所贪着　　臭秽无名称
+ z* P" D. Y% Z/ Z　虎狼所甘嗜　　云何而可食
　食者生诸过　　不食为福善
　惟愿为我说　　食不食罪福　
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- |6 t( _  w7 c% n: q  _大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶

佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言

7 B. P6 x) P5 _8 A, I$ A/ O3 b　曾悉为亲属　　鄙秽不净杂
　不净所生长　　闻气悉恐怖
　一切肉与葱　　及诸韭蒜等
. l" _$ A! a! b* E　种种放逸酒　　修行常远离
3 W2 j1 p; @1 P- u/ I9 f　亦常离麻油　　及诸穿孔床
6 W" `8 y( ]( N, ?5 n　以彼诸细虫　　于中极恐怖
9 x" [9 U! t6 [　饮食生放逸　　放逸生诸觉
7 s2 V- j- z" r, d8 _6 Q　从觉生贪欲　　是故不应食
　由食生贪欲　　贪令心迷醉
% v2 y! F/ |  |& D) R0 }　迷醉长爱欲　　生死不解脱
　为利杀众生　　以财网诸肉
　二俱是恶业　　死堕叫呼狱
# r* x, E" t8 U% |  {" E% O　若无教想求　　则无三净肉
: H; a  T" x- {% z) \　彼非无因有　　是故不应食
　彼诸修行者　　由是悉离远
. _3 e& [( q7 j$ l0 ?& a　十方佛世尊　　一切咸呵责
6 m/ P; O/ a  H9 R: {: C4 D3 U) i　展转更相食　　死堕虎狼类
　臭秽可厌恶　　所生常愚痴
# i3 T0 u6 L4 D0 f2 m( x　多生栴陀罗　　猎师谭婆种
　或生陀夷尼　　及诸肉食性
　罗刹猫狸等　　遍于是中生
; `1 p' b  E0 c, Z　缚象与大云　　央掘利魔罗
( n# s' Q; t6 a　及此楞伽经　　我悉制断肉
3 I- I& r: [# l8 Q　诸佛及菩萨　　声闻所呵责
8 ]; `% o7 H1 M; Q6 }& H　食已无惭愧　　生生常痴冥
  r& |: V, f4 d; p　先说见闻疑　　已断一切肉
) y( k: r; i7 f　忘想不觉知　　故生食肉处
　如彼贪欲过　　障碍圣解脱
$ o/ Q% R3 x1 _; R: O　酒肉葱韭蒜　　悉为圣道障
7 n0 {. T6 P6 {. w7 k3 z　未来世众生　　于肉愚痴说
　言此净无罪　　佛听我等食
) p/ C, u. i/ m) h+ _) @: J　食如服药想　　亦如食子肉
　知足生厌离　　修行行乞食
　安住慈心者　　我说常厌离
　虎狼诸恶兽　　恒可同游止
　若食诸血肉　　众生悉恐怖
　是故修行者　　慈心不食肉
) Y6 ?# w6 [% l, [0 s0 j& e　食肉无慈悲　　永背正解脱
1 }" K5 b4 z! [5 f& z5 [　及违圣表相　　是故不应食
　得生梵志种　　及诸修行处
' W: s1 }& r% L5 y) r　智慧富贵家　　斯由不食肉

8 i2 p1 ^! x5 [6 @& M8 i经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04

扁舟

受益匪浅，非常感谢！

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-19 20:29 发表
受益匪浅，非常感谢！

/ o1 [; Y8 a5 ]6 a7 ]; |5 b大师果然是大师，受益匪浅之余，还要反对一下~

扁舟

原帖由 高潮 于 2008-3-20 15:17 发表
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+ f3 b& P$ z1 f. [3 N2 ]' U大师果然是大师，受益匪浅之余，还要反对一下~

& W+ G; J# q& g0 y( n是反对吃肉的意思

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-3-20 22:52 发表
4 g" t& d3 T7 Z. Q& |
是反对吃肉的意思

1 D- a4 J# g: f! ?/ G难道你是吃素的？

rockylily

感谢禅师！阿弥陀佛！

绿菏

也顶礼楼上Rocklily 师兄好！


阿弥陀佛！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-3-25 13:12 编辑 ]

purifiedmind

趙州禪茶所轉載的『楞伽經』經文是對的。

以我之見，佛子不應食肉的最重要原因是要培養愛護眾生心，只要生起不忍傷害眾生的心念，已是功德，隨之而起者，便是大悲心，凡事不會只重「自利」想，念念為眾生，隨之心念擴大，思想擴大，力量亦會擴大。
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# r) g. E- Q3 u  g) P6 \% d: y! v9 G阿彌陀佛！