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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！. g% Z0 y! p" m2 {/ C
+ z% U' \- {4 i/ w然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）8 Q7 ?) F; q! ? h" I* ]
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+ b9 s5 p* V1 s' k. l- R以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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! Q: c- a8 r' q" H5 W大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
e8 C$ S# r3 R1 _% D( T9 M 酒肉及与葱 饮食为云何
( ~ Q) N5 L- F8 K# r 惟愿无上尊 哀愍为演说# g B6 B/ E( t) R$ T6 j ]
愚夫所贪着 臭秽无名称3 z1 t& h5 Y: j; n+ x1 X
虎狼所甘嗜 云何而可食
6 A5 B C% b/ g2 p: L1 {; x# N) O* r 食者生诸过 不食为福善$ ^! m3 c4 i9 X' F2 x
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶( Y2 L$ P C' F$ L- e/ d; q
# U- `1 q9 s4 g* G1 I: M佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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8 W7 W; n, Z1 R! F# H复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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2 s. b, Z) [* e 曾悉为亲属 鄙秽不净杂0 ^, O. @+ N2 \! g* ~/ E
不净所生长 闻气悉恐怖$ q. x. W$ I7 B; \5 ]+ e
一切肉与葱 及诸韭蒜等7 |+ i# a( R) {2 F4 h
种种放逸酒 修行常远离# t0 ?* o8 F0 S
亦常离麻油 及诸穿孔床
' h: L" t7 x( j% u 以彼诸细虫 于中极恐怖5 e5 ^( m- d6 X, j1 B
饮食生放逸 放逸生诸觉; D# q `* }3 w5 |
从觉生贪欲 是故不应食
! }( r/ R1 `+ s+ e( S+ @ 由食生贪欲 贪令心迷醉
; S1 c o& w: M7 ~3 x- ?" }. r' ?: q 迷醉长爱欲 生死不解脱. A+ f$ i( |7 L' |1 ]% j
为利杀众生 以财网诸肉2 R4 z/ w6 |' [6 M
二俱是恶业 死堕叫呼狱7 g$ ]( S8 [5 d
若无教想求 则无三净肉# [' D" C8 G3 ~. o
彼非无因有 是故不应食0 k0 p) [0 h O R% n- v9 O+ K+ v7 e# r) s
彼诸修行者 由是悉离远6 n& V8 H, w$ n, n# E
十方佛世尊 一切咸呵责) H9 {0 w! M0 I x
展转更相食 死堕虎狼类
d$ @$ |. w9 N 臭秽可厌恶 所生常愚痴
2 Q+ v, e% G4 D( q- e$ h 多生栴陀罗 猎师谭婆种
: @7 ]* A H. y& n! E& U o- s. ~ 或生陀夷尼 及诸肉食性) a! o; W8 y" i2 t9 `
罗刹猫狸等 遍于是中生% G2 @# x: b# N
缚象与大云 央掘利魔罗/ W; J' Z6 J. T
及此楞伽经 我悉制断肉! G; c( k' h' c5 i7 C- ?
诸佛及菩萨 声闻所呵责
% z+ [7 E. Q) t* | 食已无惭愧 生生常痴冥
9 X9 H! h1 J. c. w3 A9 v3 | 先说见闻疑 已断一切肉( ], P) x# v" [! R
忘想不觉知 故生食肉处' A: a, q1 x, ^3 c, [6 c
如彼贪欲过 障碍圣解脱
. Z7 Q' m% b! A- Z- s 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障4 ]7 Z, k# ^* Z% ]
未来世众生 于肉愚痴说2 P( B7 O1 L' C: F! i3 n
言此净无罪 佛听我等食: v2 h4 v( K- Y* I2 V; X
食如服药想 亦如食子肉
' F/ @5 F$ z/ P& b 知足生厌离 修行行乞食$ e. j) H2 J3 P3 Q1 p0 c
安住慈心者 我说常厌离
! t8 p( @& q4 ?4 n& O 虎狼诸恶兽 恒可同游止( E& z% C/ T; {; E' M) y: T
若食诸血肉 众生悉恐怖( l3 b+ V6 k0 U) W
是故修行者 慈心不食肉( v/ N* y0 b) j% O& o
食肉无慈悲 永背正解脱
4 e3 D- }; ?" C' b' D 及违圣表相 是故不应食
6 v! |4 S( i: [" n, a# @0 X6 c* P 得生梵志种 及诸修行处" Y P4 A3 b. }+ v
智慧富贵家 斯由不食肉) @* n- }' {/ Q8 a# B# I9 d: q
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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