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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！# R% j. e+ R* r# x
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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……
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7 P" V# q1 F+ c" P$ b3 W( t; i大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者; P! O* i7 I$ o9 L7 l# n
酒肉及与葱 饮食为云何7 v: x( J7 o8 d" `" x1 a& I7 g
惟愿无上尊 哀愍为演说
# x8 E" E1 z5 o* S2 l 愚夫所贪着 臭秽无名称' | e; a; o( A: P
虎狼所甘嗜 云何而可食
3 @7 p/ D6 y6 { N 食者生诸过 不食为福善# q9 Q Q, R0 a4 Y; _- J H
惟愿为我说 食不食罪福
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6 F3 Z5 b, W# V. h9 C大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶$ N7 t( W _; s" m
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
7 ~, I: \ c. u 不净所生长 闻气悉恐怖2 u0 I4 |7 t8 u$ J# r' S. R: Q
一切肉与葱 及诸韭蒜等
! z: P7 E/ J0 h; X+ n, ^; g8 ~ 种种放逸酒 修行常远离
. l- K$ }( S1 X/ X7 }0 L 亦常离麻油 及诸穿孔床3 B, p3 s- ~' v$ m4 y6 G
以彼诸细虫 于中极恐怖9 L8 n4 h6 j8 _/ W6 A
饮食生放逸 放逸生诸觉2 ?- O6 J. m* W$ o# W' ?; ]
从觉生贪欲 是故不应食6 q1 [7 u( @) i: b. h% s5 d4 {8 Z6 c
由食生贪欲 贪令心迷醉3 h" Z/ b( `, O( X1 z( W
迷醉长爱欲 生死不解脱/ x9 C( F) j3 s) o) Y- Z
为利杀众生 以财网诸肉
* E8 ^( o6 w) b; R. k 二俱是恶业 死堕叫呼狱
6 m, T/ r" g; B1 s' Q: N+ D( e$ b/ T 若无教想求 则无三净肉5 R" X6 | o. v& M) v$ Z
彼非无因有 是故不应食
' N, |' n# E n5 S/ [ 彼诸修行者 由是悉离远+ O7 e% W: I: m' R- e5 T4 y8 b
十方佛世尊 一切咸呵责
4 f; ]1 a; O3 G, H# E 展转更相食 死堕虎狼类
: H% E* d+ H2 Z7 h. ^ 臭秽可厌恶 所生常愚痴
( z; \1 M% t4 d1 J, J 多生栴陀罗 猎师谭婆种" c0 r. ]! f( W, w+ W0 L0 f
或生陀夷尼 及诸肉食性
4 X: o) z9 F: F/ J6 Y/ H( n9 R 罗刹猫狸等 遍于是中生5 ]( C/ y) P" o
缚象与大云 央掘利魔罗* ^, z2 q. V( p3 B* q/ }# G2 Q
及此楞伽经 我悉制断肉
* ?( |9 E$ Z# O3 Q+ x5 Y- J/ B 诸佛及菩萨 声闻所呵责2 T" R' l+ \) t; }
食已无惭愧 生生常痴冥9 U( o1 e3 `% d: Q' n: C
先说见闻疑 已断一切肉
, g. a( ^& O1 q5 K 忘想不觉知 故生食肉处" c5 ?* ?2 u/ {
如彼贪欲过 障碍圣解脱
3 j1 k' q7 `+ r$ e# e5 k& L3 B( _ 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
/ l" t) n- U B: j& e 未来世众生 于肉愚痴说
5 a0 p. R; ]3 x' | r7 Z 言此净无罪 佛听我等食
$ w0 P3 b/ p& a. O' @& y' C 食如服药想 亦如食子肉) C) U; r5 [% x) v; i3 @
知足生厌离 修行行乞食
. P' Z/ `' [. _# Q/ g8 y: @ 安住慈心者 我说常厌离
' ^: C& b0 x1 L+ ^7 B; B0 G 虎狼诸恶兽 恒可同游止
8 x& s5 x- M6 [+ w8 a 若食诸血肉 众生悉恐怖6 Y8 e- H5 H8 S5 i" ^! v: S& d& {
是故修行者 慈心不食肉
: D- k# E/ P, ?" r0 }; { 食肉无慈悲 永背正解脱
e3 {2 f7 X' M& Y, C1 c& v- T0 O9 E 及违圣表相 是故不应食3 u7 Q" o+ F* R
得生梵志种 及诸修行处
+ i$ y& ~& ?- u6 H0 t) U$ E 智慧富贵家 斯由不食肉8 U: D1 P9 m# C3 J- c0 d R4 O
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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