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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!0 w- L2 I* H/ P( [
) @8 t* P. z& n, }然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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" i+ z( f w3 i/ h. O ?0 |以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)2 f6 h6 R! z9 O
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者" n3 g5 C* a) ]( h+ J' D5 h9 \
酒肉及与葱 饮食为云何
- t$ t' c5 h( _( [/ _ F 惟愿无上尊 哀愍为演说1 `1 M# w. T% ]$ r9 R* X
愚夫所贪着 臭秽无名称
5 D% x( C' U8 _+ r/ G, Y0 Q 虎狼所甘嗜 云何而可食! Z" H6 u1 e, b, e" l) J: f
食者生诸过 不食为福善
6 K6 m( q5 s; U5 r 惟愿为我说 食不食罪福 9 n" Y0 L6 N9 K! ], @, b5 M
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶: i% n5 V# L- H3 K) z4 f, y
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉3 J ~8 U( _0 ]! e9 }
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言$ } a* V8 A: _
8 P! n! u8 ~: z. X 曾悉为亲属 鄙秽不净杂3 r0 B% N8 N2 D9 R
不净所生长 闻气悉恐怖5 ^% s* i/ a# Y9 u, k- {
一切肉与葱 及诸韭蒜等
; I' v' G4 H+ T 种种放逸酒 修行常远离
, h$ j* N. s9 S2 j4 d 亦常离麻油 及诸穿孔床3 U# F: G" x5 y2 K/ ~
以彼诸细虫 于中极恐怖
, z/ q) K, o2 |* C8 r 饮食生放逸 放逸生诸觉
$ U; g( A. N/ s! y9 S9 F 从觉生贪欲 是故不应食
: M. h- j2 D& q 由食生贪欲 贪令心迷醉
- N4 Y5 ^- v/ U6 x# B5 U* J 迷醉长爱欲 生死不解脱
. U( N0 P9 [/ ?' [1 C+ l# r* y 为利杀众生 以财网诸肉0 B9 f) U, C# S$ L. c
二俱是恶业 死堕叫呼狱5 j4 P* Z( r1 U. i e+ d2 K0 q
若无教想求 则无三净肉
5 G& X% z5 |/ s5 l7 y9 x9 U! v 彼非无因有 是故不应食
1 Q( A8 D7 v3 F$ u7 j+ o: L7 }9 V 彼诸修行者 由是悉离远0 l) t2 a9 r5 w
十方佛世尊 一切咸呵责9 q. T8 u. t+ t* T( T, T
展转更相食 死堕虎狼类0 Q5 K# h* l# M% ~6 ^( g( T6 { B8 R
臭秽可厌恶 所生常愚痴" S9 Y# f9 v! w! f% ~1 r' }
多生栴陀罗 猎师谭婆种
/ d4 A b; x6 w" I2 y 或生陀夷尼 及诸肉食性
- n5 n! i+ T# p9 l& r: T 罗刹猫狸等 遍于是中生! y q2 `2 Q$ S% Y: i6 X7 `' |# r
缚象与大云 央掘利魔罗
5 x) ?" x ]2 G3 F 及此楞伽经 我悉制断肉9 Z+ G% W, b# i9 X4 U3 ]: k
诸佛及菩萨 声闻所呵责
9 z0 j3 `" j" J9 v, N; ]4 `. { 食已无惭愧 生生常痴冥
1 u) D3 g2 F* \. B/ |. X/ t 先说见闻疑 已断一切肉7 J' j, b5 N3 N" a
忘想不觉知 故生食肉处
; i d3 ~2 j$ m6 U 如彼贪欲过 障碍圣解脱
: Q* e8 U A* t2 U/ S# J3 z+ h% W 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
9 }* o5 Q! W4 A7 [ a- @0 j 未来世众生 于肉愚痴说1 y/ r3 W& g' C, ~& E0 b
言此净无罪 佛听我等食
, c" o* S( y6 C% @ 食如服药想 亦如食子肉
: ]* c8 [* a% k 知足生厌离 修行行乞食4 ]5 O) a8 @1 r- c* b4 S# e7 q( ]# R8 \
安住慈心者 我说常厌离
* L1 I$ W5 U1 [4 D 虎狼诸恶兽 恒可同游止. E5 ~6 b r# B2 o* M4 @
若食诸血肉 众生悉恐怖
$ O* s9 A4 B, u+ O+ i 是故修行者 慈心不食肉
: ~/ y( ]1 ]+ x" _ 食肉无慈悲 永背正解脱5 L) ?& b3 A& L4 ? ]- X/ g0 G
及违圣表相 是故不应食
8 ]1 K) H1 f; V$ m7 r) z 得生梵志种 及诸修行处
+ q2 U& C. m5 K% r 智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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