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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）4 q8 N6 e8 m+ P' c/ A6 w
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. v2 |3 `, h8 |: B8 I3 n以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）2 a+ C6 s* r! n
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大慧菩萨。以偈问言; H4 t# A! g0 d6 U" b+ p, q
& H# \/ w1 e9 x6 s8 ^ w2 X8 ^ 彼诸菩萨等 志求佛道者% \7 R, \) M# j+ D
酒肉及与葱 饮食为云何, Z9 e0 ~/ f3 H3 Y3 s* a; E
惟愿无上尊 哀愍为演说
d) W' f3 t. K! e+ E 愚夫所贪着 臭秽无名称# n9 U& d5 t$ f. G5 V1 A
虎狼所甘嗜 云何而可食
3 R& Z! s4 I5 J" H 食者生诸过 不食为福善/ M- L$ U( z. a, H( D- C
惟愿为我说 食不食罪福 " B! |) W) K' l5 B/ j' G& ]( ]0 a
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶& v# m2 z+ z! S
/ ^0 E# O# v+ F( D7 }2 T. u佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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* p5 K' ^% `. R# [) A. o复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言% L" Q% f/ W3 {) L& s$ I
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
1 A: X& T" G# p; D9 S 不净所生长 闻气悉恐怖
6 B L' J# t, ]1 p! e! d3 v 一切肉与葱 及诸韭蒜等
4 T o4 \( Z9 r( a0 z/ l 种种放逸酒 修行常远离
2 r# h u1 k# O! G. b$ g 亦常离麻油 及诸穿孔床9 x/ L( ~; Z0 x
以彼诸细虫 于中极恐怖: f& i+ O; J* ]6 o/ x6 l6 l
饮食生放逸 放逸生诸觉( g8 m, O3 e" T- S1 c+ w1 m
从觉生贪欲 是故不应食
& M" E: O& ~; g" ~5 q, o5 l6 _ 由食生贪欲 贪令心迷醉
6 E3 q1 G8 Z" C% d- v8 S) ? 迷醉长爱欲 生死不解脱
( }8 P/ U# e% M/ K: b6 D, F0 K# n 为利杀众生 以财网诸肉8 `9 `& v3 {' B! {) r
二俱是恶业 死堕叫呼狱4 n4 p2 i+ i0 v' p: H, S
若无教想求 则无三净肉
9 t. `$ k, {9 w 彼非无因有 是故不应食& a, l; o5 j& Q
彼诸修行者 由是悉离远
$ d5 V; X Y. c6 ]0 ` f 十方佛世尊 一切咸呵责( q, W+ Q$ Z3 u, C% C
展转更相食 死堕虎狼类
! ]3 v, }/ J7 u' a' ]8 G" x2 S 臭秽可厌恶 所生常愚痴 M$ k& X2 I1 _) x+ h1 V0 w
多生栴陀罗 猎师谭婆种1 N) ^0 v7 u; [ L
或生陀夷尼 及诸肉食性
, @: H0 C8 ~! Q& n) Q+ o6 v# |' I 罗刹猫狸等 遍于是中生
- b" f! V! X+ v- u( ?" l! A 缚象与大云 央掘利魔罗4 p/ s( B4 t0 {- t
及此楞伽经 我悉制断肉
, l/ |. a0 T1 ^. g, x$ ] 诸佛及菩萨 声闻所呵责9 g4 \/ Q% e+ }' u0 e( M9 |7 f& `$ o
食已无惭愧 生生常痴冥; j6 y' T% Y q* x! v7 k/ Y; q
先说见闻疑 已断一切肉
" l+ n: z( I; n8 a 忘想不觉知 故生食肉处$ V" d. [& h' c9 I) ]
如彼贪欲过 障碍圣解脱7 R9 s" r( {% A8 y2 y
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
4 U* i0 }0 k+ Q _ 未来世众生 于肉愚痴说$ J( D' C4 }% ?* f' i. C% K+ f
言此净无罪 佛听我等食. V0 s6 w" N5 N( e/ I
食如服药想 亦如食子肉" k% u5 D* T/ R. X8 K$ p1 L6 Y
知足生厌离 修行行乞食: }$ N* O2 D, D
安住慈心者 我说常厌离+ d0 v- |% X9 F4 Z' n
虎狼诸恶兽 恒可同游止* {) c5 M! ^, \* T9 e
若食诸血肉 众生悉恐怖
# ]3 n7 o$ o6 l! e% c) R( F 是故修行者 慈心不食肉* j6 u2 @( Z4 u/ M4 J" G$ B1 Y
食肉无慈悲 永背正解脱
9 g$ ~4 i- d. g1 ^, j3 W 及违圣表相 是故不应食" ^$ m6 B" Y) S5 ]$ l0 B
得生梵志种 及诸修行处- x, D5 T5 }) S# s3 i6 f
智慧富贵家 斯由不食肉
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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