 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!, Y* {- t8 S+ v8 x
! f2 `6 W R5 n V+ A) J* P
然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
2 F8 F% z5 t3 Z
1 Y8 r2 `" D" f& ?
) c. K. `8 K" N9 V7 A以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
, v% Q* Y3 Y6 ]/ ~( g& {7 W7 w" ~, o1 Y1 k5 X; Z
……4 N+ o9 |9 U Z6 B9 V9 z, M
/ L5 }1 s+ Z) }% Q9 j
大慧菩萨。以偈问言( r: H4 ^5 O% j) C% a
" |' i4 k) k7 Z' w% B
彼诸菩萨等 志求佛道者6 u3 m, E$ h" [/ g/ O) t
酒肉及与葱 饮食为云何1 H8 X3 N, a! X0 w
惟愿无上尊 哀愍为演说
8 |8 f/ M5 [$ z1 u. k1 w; r4 n 愚夫所贪着 臭秽无名称4 Y" X6 l% M, F' L$ ?0 P6 T
虎狼所甘嗜 云何而可食
( h' p- P+ u/ P, e3 a+ I( A 食者生诸过 不食为福善
2 D8 f5 T6 F4 L& m% Q" I, B0 p 惟愿为我说 食不食罪福 5 T2 f1 X8 A1 q; |' O. ?
b; _6 J$ E' O& O1 B. W, `大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶7 g! A# W/ h& ~. f9 @ `
( Z6 z# e/ h+ l# |6 S+ V9 ]# c
佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉9 i$ P' _5 @; t7 K4 F
9 l0 i6 ^! L; Z. d7 @, h复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言0 S7 _. W7 H9 K" [# t& Z
. @7 `( c0 S8 k* W6 }
曾悉为亲属 鄙秽不净杂$ U0 ]% z' c+ H; h- X( u0 r
不净所生长 闻气悉恐怖& Y# N: {' b, k/ z+ C' P5 `
一切肉与葱 及诸韭蒜等
$ J& Y: y/ s! R( T+ ]0 q 种种放逸酒 修行常远离
# Y! Q4 Q3 [' U0 M/ D+ T 亦常离麻油 及诸穿孔床8 R4 `3 p+ ^; e: X [
以彼诸细虫 于中极恐怖$ B8 C9 w* U$ C% u' V
饮食生放逸 放逸生诸觉- ]4 I) m3 [7 ?* t
从觉生贪欲 是故不应食
Y# E% M: v- [$ n0 v. t; { 由食生贪欲 贪令心迷醉
6 P5 {! _5 M# d8 } 迷醉长爱欲 生死不解脱4 m3 D, J* r! c j4 e% b
为利杀众生 以财网诸肉. j$ o- _; B. v; N& G/ G* B/ d
二俱是恶业 死堕叫呼狱6 q2 ~0 \0 G2 F1 Q6 |
若无教想求 则无三净肉
2 [# d' u$ |: N$ D) l 彼非无因有 是故不应食& }3 T' d. N7 p: S4 W
彼诸修行者 由是悉离远
6 R( x( {4 \4 y, B6 F3 q% h 十方佛世尊 一切咸呵责
6 V' e3 g1 j5 S 展转更相食 死堕虎狼类- g0 E; M, V) N' N- x ~* Z3 a" ^ \
臭秽可厌恶 所生常愚痴 G* F: n1 Z; u
多生栴陀罗 猎师谭婆种, N# c) ~2 s( C1 W) g8 W' F
或生陀夷尼 及诸肉食性
( c& M* Q Z: c' ]# O 罗刹猫狸等 遍于是中生
5 s7 A7 g! C7 @! p5 ^; y+ ^4 I 缚象与大云 央掘利魔罗/ P0 A0 A6 V' [% A3 y6 `0 }
及此楞伽经 我悉制断肉
% Q% s% _9 j! b+ \% K 诸佛及菩萨 声闻所呵责
( @* H; J n' P8 Y 食已无惭愧 生生常痴冥
9 x7 h. S2 D# E5 E' v$ V 先说见闻疑 已断一切肉
2 D7 a( H2 f( t$ H 忘想不觉知 故生食肉处- Y! }" A. v! t* c# F2 ?2 A
如彼贪欲过 障碍圣解脱0 G) N; v) `: L# f
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障' X# z; l( d( Y& A& \& R9 y
未来世众生 于肉愚痴说
6 n" d; I: l. `5 g0 q% B' \# d 言此净无罪 佛听我等食3 F' ~+ v, ` u, `
食如服药想 亦如食子肉5 h& B z4 W* n2 y; o
知足生厌离 修行行乞食/ u/ Z, A% f- a2 k! ^- f
安住慈心者 我说常厌离8 L5 k4 w; i5 }7 I6 H& V
虎狼诸恶兽 恒可同游止
u( G2 v0 H, _: H- [8 F4 z) a3 a 若食诸血肉 众生悉恐怖
! s- r$ I: i0 C/ s 是故修行者 慈心不食肉2 c- A; _- z/ G3 R* p% Y* H. A! T
食肉无慈悲 永背正解脱6 {6 [! s% U( O( E4 f: A o0 ]' O6 r7 i
及违圣表相 是故不应食2 u; z/ L! @* b% w+ k6 Q# L% i
得生梵志种 及诸修行处
. V. l7 W$ e4 {4 k0 u7 K+ h 智慧富贵家 斯由不食肉
4 m( @2 z' ?- v
- O# d, \/ o5 j经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
|