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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！9 c, X! I: g9 [' l( @/ w3 ~* R0 U
" a. P3 q" |. y6 B8 k, @' }+ Y然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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. x1 f& N$ I4 v! ^; B以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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4 e& H8 Y( e: R8 T大慧菩萨。以偈问言! ~' x2 {' ^' n1 z1 a; s" B/ q7 g7 o
9 w. b* Z: R U 彼诸菩萨等 志求佛道者
7 t8 u' x" M' _" y. c ?5 B 酒肉及与葱 饮食为云何
* q- ?* j3 r) j$ H4 f. G* d$ B 惟愿无上尊 哀愍为演说5 U4 U' v" m D' e( a8 ^, D2 L) n
愚夫所贪着 臭秽无名称& n. G5 y, ^' E9 v& z- n2 |
虎狼所甘嗜 云何而可食
% N( Z5 M; s7 `0 Q8 N1 g0 Y 食者生诸过 不食为福善" Z4 H( T9 z& x1 S5 [ P
惟愿为我说 食不食罪福 ) @& h7 a- h4 I/ k1 z
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶' a! w. A( @5 B: a% ^2 o
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
' |' [, o V8 C" {/ ] 不净所生长 闻气悉恐怖6 Y8 _8 \2 D( L4 @* t; }$ r
一切肉与葱 及诸韭蒜等
% M7 Y* ^& \" G8 E) H 种种放逸酒 修行常远离
1 }; y, G5 G/ i 亦常离麻油 及诸穿孔床
2 `# u' \; c1 u 以彼诸细虫 于中极恐怖
. R7 |/ i$ K _0 w2 E) e 饮食生放逸 放逸生诸觉 Y% Q+ B+ s+ ?5 v. C, U
从觉生贪欲 是故不应食
9 B v$ r4 ~, I6 z9 E 由食生贪欲 贪令心迷醉/ ^, `" H8 F# C" ~# G" x
迷醉长爱欲 生死不解脱" n2 D0 ~% u9 _* d$ C5 a
为利杀众生 以财网诸肉
: l8 W7 R6 q @5 N1 U& ~ r 二俱是恶业 死堕叫呼狱
5 ~6 |3 s$ e! l 若无教想求 则无三净肉
/ x" m: L/ A: `$ c 彼非无因有 是故不应食
( H$ n* Y' M! k+ w$ d9 d L+ a8 S 彼诸修行者 由是悉离远 s* ^" u+ i1 J' Q! Y
十方佛世尊 一切咸呵责2 {. d. ]. y- k: ^
展转更相食 死堕虎狼类! s- Y& D2 v) @2 s: a
臭秽可厌恶 所生常愚痴
5 v3 s9 J! ] u* }9 R$ [ 多生栴陀罗 猎师谭婆种
7 G4 G0 ]6 O+ [/ E) o7 Q 或生陀夷尼 及诸肉食性) ?9 j0 w: L) A& X) m
罗刹猫狸等 遍于是中生
8 C# v0 S+ e8 P4 t7 p3 e 缚象与大云 央掘利魔罗! A4 R* P% R, Y2 J+ U9 Q: j
及此楞伽经 我悉制断肉- G t1 V" ^ r+ H
诸佛及菩萨 声闻所呵责1 K' i& V3 A) t
食已无惭愧 生生常痴冥0 W* n6 ~( o o/ L
先说见闻疑 已断一切肉* y1 f, W; v& J, V- |+ E8 }6 _# C
忘想不觉知 故生食肉处1 P7 G$ l) X# ?# p* k/ N3 K
如彼贪欲过 障碍圣解脱4 i0 ]. m- N8 D+ @7 s1 y, o" r
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障. m2 N/ y# }( F; c. s( [% U
未来世众生 于肉愚痴说
% Q! C# r% F w1 G- y m; N 言此净无罪 佛听我等食8 n9 S) s' F T& F$ b, g2 {
食如服药想 亦如食子肉
* l% ^) F. P* g3 Z* M 知足生厌离 修行行乞食
+ J5 Y% j. ^5 b# Z+ G- t* I: T 安住慈心者 我说常厌离& }% r' c9 K: C: G) s6 F+ B1 T
虎狼诸恶兽 恒可同游止
@1 e6 E+ ?$ f9 A( ]: _) f 若食诸血肉 众生悉恐怖3 z/ d# o1 _: ?4 T) V- Y* B
是故修行者 慈心不食肉
, K% u3 g4 a0 r# J 食肉无慈悲 永背正解脱! e$ }. j+ _" x E7 m6 @/ N A
及违圣表相 是故不应食+ l1 H* H5 |; ], S% |8 ]7 F
得生梵志种 及诸修行处
' P3 w5 r8 P8 w& E 智慧富贵家 斯由不食肉6 h2 y- v$ j. ~& k( ~1 s
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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