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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”- C$ g$ {# C; Q4 Y7 I0 e
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
9 I/ l9 y& @# p      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
9 B6 [8 ~1 Y$ T& R! l4 d" g
1 D! d4 P! Z" V, n8 I    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”! g1 |, i3 N  G( y" G" L0 h
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
! O3 o! P# k& W    曰:“敢问其次。”
; |  g2 F, c1 L6 p0 _! k) G, B    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
, B8 c) H, u1 {! e% z4 s& ?    曰:   “敢问其次。”( F& c3 F9 I. [0 ]
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
/ Z( q: ?2 u. ]- V0 U    曰:“今之从政者何如?”
) n: t2 X1 _8 R1 D% W  r# ?5 U    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”" J6 W5 e0 A1 z& m/ n% _
                                                                         ——论语。子路) V$ J. E. ^/ W+ q
       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
3 U: U( ^0 X, b, K( S* A  @9 K
: j& b' W1 q2 S7 W+ u3 x2 e- |当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表
. l  b6 O& U7 n' A* o: T, r子曰:“言必信,行必果。”
1 _& [# B3 ~) X( K# e( }; U- L; v3 J       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
% O' f- I$ R: l$ n! d3 ]9 {- O      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:- f4 f! k( {5 Y( L0 H, d( C9 A4 B4 _

. n" |8 Q; |8 T. \( Y    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”6 k' d* g! u6 o2 _) `; c6 Z" B
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

, j  k! c# a2 f1 n* Z/ s( R惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
  O/ x$ L* t  z4 r( r: g1 F/ u' u
! ~6 Y2 n( l: e2 o很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。& D# h* A/ ?' R, e3 C5 o2 w4 z

0 t7 Y' D" W) t# \- {孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
8 M7 f4 T& d" q8 A4 N1 N2 y6 X" B# |' s' ^3 I* h7 C9 L
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。' k' j) K6 T0 ^1 ?8 i

; h+ f+ Y6 G3 M孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
) P, c) o% o0 W  ~1 \& k# i! u. ]) w, z9 W
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。+ e/ q5 d; X2 t7 P+ U0 D( D
% ]& c, x6 F' ?8 h
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。
% l, D; {% ]$ L: Y7 Z# e1 D& Q3 y9 s; G
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
& F$ Z7 }- K7 o; c但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
# P3 v6 \6 l& f3 h7 Y/ N我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt0 l) j: z. e" x
是不能理解为小孩子的。
大型搬家
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 % c  B& {3 h1 E
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt, t* u0 f! J" V7 z7 N0 \
是不能理解为小孩子的。
  u* K4 F# f1 N# s
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。8 r- `# o- e% e
1 n5 o% h+ N7 Y3 k
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。3 `6 d+ {& g$ g" D  _! ?
8 ?4 u1 o- r& v( F4 I" u
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
( [8 U- K( e7 c! r/ [: R: }- N4 s1 r2 w! f" l- C
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
- t8 e! x6 A7 |6 V! J. y" l# [8 u+ L  P; m' G0 D' E" H4 Y
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
& ^1 O+ w1 ?3 T9 P8 r
$ P8 Q, O( b, h0 n倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
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' p0 Y* ^/ w% ~1 s还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
% y  G( }9 U$ \) [) e
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
大型搬家
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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