 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
1。经费问题# H- M0 ^1 d- s6 S& `1 T7 Q$ @
在佛陀时代,佛陀带领诸位弟子实行托钵制。三衣一钵,日中一食,树下一宿。随
( y9 W( H0 s5 l- N8 p9 D% l: n缘说法。不存在需要经费场地的问题。只是后来有居士发心,给佛陀供养了精舍庄
0 u) K: L: ?' }8 c园,才形成了固定的说法场所。
$ |, _4 w9 W. L: P至于佛教后来传到了中国,因为中国不同于印度的气候,不可能“树下一宿”,而
2 c: I: {- H% r: \0 n, z且古代的帝王们很重法,就建了很到丛林道场。(中国的佛教道场大都是皇家赞助的! |8 l$ T, P% C/ T0 c9 R; m
)
+ X$ A7 V* [ k2 J在加拿大目前看来,是很多佛堂的经费问题有些紧张,因为是随缘布施。不象在大) I4 n( Z" l. ? L8 f
陆和台湾,有广大的群众基础。这但这个对于真正修行的佛教道场和信徒来说,不
n! F* s% {" d- l9 D( J是重要问题。因为佛教和世间法的最大不同是:佛教众生要修心,最终要了脱生死,' n1 S' ^/ l6 \5 w) E# ~
而不是得到更多更大的福报。“人若静坐一须臾,胜造恒河七宝塔。宝塔毕竟化为; ^( y+ G& M' x' C
尘,一念静心成正觉。”+ j6 [' D4 ~8 K4 R0 R
; t3 a5 Z. d0 k: G; g9 T! ]+ C
当然,佛教的修行也要从修布施开始。从布施开始修“放下”。但不能执着予布施,
D% `% k+ O k3 a) x% C9 _: U布施能得到很大的福报,但那都是“人”“天”福,成贵人,成天人,不是佛教徒2 a) a) ?( i- A( J7 f, |
的最终目的。因为升天道对普通人来说,是一种大福报,但对于精进求道的人来说,
5 }" p. P2 J. ]5 @/ i& I7 O; u是一种堕落。; C8 F' g5 b: s3 j6 E4 d
5 O& a- U. P! R: h# p5 {基督教经费就是充足,这些经费从哪里来?4 B8 S! I. p6 q2 F3 O+ C/ j
, W6 \% y8 A0 G基督教的教费从那里来?这个我没有了解过。佛教为什么没有?因为佛教没有把经
! I' a( n4 \$ ~0 Y3 B0 n费、道场的扩充当成首要的事情。甚至,很多法师还把这些列为最次要的事情。
7 M* W7 D. N% b, _: ?记得有一次,师父引用广钦老和尚的话教导我们:道场要那么大干什么?几百年以
2 O0 k+ C# J& U3 ^# B后化成灰!你们抓紧修行要紧。(可能是几个师兄想发心筹资建新道场)。
; Z& a5 M, J' e
6 k/ z% V- N5 q7 ~* b7 l; m[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-2-16 12:56 编辑 ] |
|