请教，佛教、基督教，怎么看拜家谱、烧纸？

扁舟

肯定不符合教义。但是。春节快到了，为了亲友、长辈高兴，做一下可以吗？做的时候，不信，就当是一种纪念仪式，可不可以呢？

绿菏

请教什麽叫不符合教义？哪家的教义？

不懂教义，不敢妄言。 但就我粗浅的了解，佛门是以孝为根本，对各氏门中历代祖先是非常的尊重祭拜的，一个是父母（包括列祖列宗），一个是师长（包括本师释迦摩尼佛，自己的老师，尊长）佛家是一定要每日佛前顶礼回向的， 回向父母，师长身体健康，并发愿报父母，师长的恩，不敢有违父母师长及列祖列宗的教诲。如果您去佛堂或寺庙，大多都有一个房间专门是历代祖先堂，进大殿之前要去上柱香，顶个礼。所以，相信佛家是举双手赞成的。
1 r9 T& \6 }0 M7 d* I' ]
至于说这位仁兄是为亲友，长辈高兴，才去做，也难得，也是一片孝心。但自己却不信，就很遗憾了（心口不能一致，有谗伪之心在里边），连自己家的家谱都不信，都不想去顶个礼，感谢一下。现在人的傲慢可见一斑。 自己家的家谱都不信，还会信什麽？所以，现代人大多只信自己，谁都不信，而且现代人的另一个特点就是没有真心，找不到自己的真心，一切都是做给别人看的。找不到真心就找不到自己，不就把自己丢了吗？  何不试试认真地去给祖宗拜一拜，顶个礼，也许就找回点自己吧！

扁舟

原帖由 绿菏 于 2007-11-30 09:35 发表
请教什麽叫不符合教义？哪家的教义？

不懂教义，不敢妄言。 但就我粗浅的了解，佛门是以孝为根本，对各氏门中历代祖先是非常的尊重祭拜的，一个是父母（包括列祖列宗），一个是师长（包括本师释迦摩尼佛，自己的 ...

烧纸呢？佛教好像不主张烧纸。

polyhedron

原帖由 扁舟 于 2007-11-29 23:37 发表
4 Y- {( W/ d  ~- Q4 V& |8 W9 o肯定不符合教义。但是。春节快到了，为了亲友、长辈高兴，做一下可以吗？做的时候，不信，就当是一种纪念仪式，可不可以呢？

我个人不支持. 下次你的亲友、长辈想换个花样高兴, 又该怎么办? 想让他们高兴的方法太多了.
形式和内容是有关联的, 不是假装一下那么简单

绿菏

好像烧纸是烧纸钱，给鬼道众生能够在阴间使用，是民间的习俗。佛教里好像没有这样的说法。 但个人感觉，都没关系，尊重民俗，都是表达对先人的祭奠和怀念的一种方式。

# @- p1 a2 Z4 `其实，我觉得做这些表面看是为了追思先人，其实最受益的还是我们现在活者的人，一方面教育我们自己和下一代孩子，我们没有忘本，没有父母先人的养育怎会有我们现在，做人最重要的是懂得感恩并知恩报恩。另一方面，也是一种寻根的过程， 看看家谱，知道自己是踏着先人的脚步走过来，这样脚步会比较踏实， 做人不会发飘，做事不会不负责任。

我自己也有过这样的过程，开始觉得没必要，不理解，自己做过几次，慢慢发现它有其非常现实的教育意义，心里边会升起大的感恩心，很实在的感恩心并将这种心情回向给周围的人，非常非常感恩在生命中有缘遇到的每一个人。 其实，人活着就两件事： 一个是报恩，一个是还债。 不是吗？ 有恩的报恩，有债的还债，生命中出现的一切都是该来的，何不快乐的接受呢？ 还清了不就了了吗？不与任何人结怨子是我学佛后学到的一个很受用的准则。
- @9 B9 q; \/ h0 _) q- G
! O( F2 x1 v0 Y$ s/ {祝大家合家欢乐！

绿菏

原帖由 polyhedron 于 2007-11-30 22:30 发表
. f+ v, |$ d7 {2 O/ L4 ~# L

; z2 M8 K# j$ [, {2 h0 S8 p7 I/ j1 I我个人不支持. 下次你的亲友、长辈想换个花样高兴, 又该怎么办? 想让他们高兴的方法太多了.
形式和内容是有关联的, 不是假装一下那么简单

1 E/ G. W) X# i" x& e9 {7 v+ o" P
0 V# s) O$ z+ c“孝者顺为先”，不知拧着长辈所为何事？？做了有什麽害处吗？

孤舟蓑笠翁

原帖由 绿菏 于 2007-12-1 13:05 发表



“孝者顺为先”，不知拧着长辈所为何事？？做了有什麽害处吗？

1 z- t2 ?7 P; ~6 ]4 C  T' j
. [0 u) O. P' @0 l; L有时候还是有害处的，因为“来12：10 生身的父都是暂随己意管教我们。”
假如有的父母让孩子去偷，去抢，这个时候还是应该孝，但不应该“顺”。
9 h2 n9 {7 y) k) I
  f% t6 ?' y9 a% h6 d还是看看圣经怎么讲的。
' a9 N0 j9 w& S4 B2 ?5 Z
8 e9 {* W7 x" d- B+ _+ X8 G“弗6:2 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”

  ~4 V4 f3 R% d8 |5 Q孝敬和孝顺还是有一点区别的。
7 w3 r) e, Y. y) c" |
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-3 16:11 编辑 ]

绿菏

但这道理不一定从圣经中才能看到，学到吧！中国老祖宗2500年前就有教诲了，我的祖祖辈辈早就是这样传承下来的。
6 ^# r/ o, r  x* p
- Y' ?3 M# T' R0 P3 z+ h5 ?+ o不知前辈是否来到国外才从圣经中才学到了这点？  哈！（好奇而已）
+ P" ^5 I  K) A$ x" |1 x
% O2 ^* h: F7 \7 r. z9 [又请教按照您的推理，拜祭家谱和祖先是属“偷”还是属“抢”？  圣经中又教我们如何去孝敬，孝顺父母长辈？
) y) @& v! x; c' M1 e) T拜祭先人到底有何害处（您在此一再暗示害处）？？  请明示！（基督耶稣老人家一定早有防范考虑）
" Z  s7 ~2 n. r  q" p
/ n6 \; j7 v# g* T5 o真有害处我也不去拜了.....  

5 q) u  y. r0 l) C% P& R
, p: E9 o$ I. H1 P, {另附：您这位孤舟蓑笠翁， 不知在哪里独钓寒江雪？
# y- a4 o" [- O. H$ _
7 Q1 M4 g, v1 P" q* S好像全首偈应当是：   
0 }# \0 U: Y" q: m& ~                       千山鸟飞绝，万迹人踪灭；
& A* F! w5 }: J1 {' {9 w# W/ _                       孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

) W$ @- o! w: h# W0 W/ z4 w是很高的悟道的禅家的境界。看来您定是位通晓东西方神圣之教化的高人隐士，失敬失敬！

故此，企请对这首偈做一深入的揭示，以帮助我们这些晚辈去领会圣境， 请您不吝慈悲开示！（如能用圣经的精彩的闻所未闻的道理开示，将更加感激不尽，三生有幸可以向真正的唯一的神来学习真正的道理了！）

- J$ e3 }! }6 T& J至诚期盼！

/ u: e" I: H0 B- R% p. _+ f  {[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-4 10:01 编辑 ]

孤舟蓑笠翁

对不起，俺只看见你一句话，没注意扁舟的标题，断章取义，打扰这位小妹清修了。
+ [  v" p  V9 w; d俺只是以前爱钓鱼，随手取了这么个号，没有那么崇高的境界，让你见笑了。
俺钓鱼时目标是鱼，如果不小心划着过你，向你道歉了。
1 i' h' S) m$ K
& ^% H8 @: o0 n3 _% m回扁舟的话题：这在当初福音传向中国时曾有很大争论，问题是中国人认为这是纪念形式，
4 C5 x! _3 E& g  x而梵提冈教廷认为这是拜鬼。到底怎么回事，只有当事人自己心里清楚。

“林前10:23 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。”
' x2 t/ `' o- I个人觉得基督徒不宜采用那种形式纪念先人，这样也是为了亲友、长辈的益处，让他们知道，逝世的先人并不能保佑我们。相反用鲜花来纪念好像更加环保些。

[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-4 12:44 编辑 ]

绿菏

只可惜与禅家无关，只取个认识的中国字罢了， 怨我自己高推圣境了。 唉，还指望着您头像中的老翁来指点迷津呢！看来又是自己在骗自己了！有时总觉自己傻傻的。

( e8 H7 W$ K, n8 F9 }, i5 H. h" n( ]原来基督教认为这是在拜鬼。 那这边庄严肃穆的墓地里人们跪在那里在干什麽？拜神还是在拜鬼？
0 L) m$ R1 f' j9 t5 q1 {
7 y$ z( y+ i* o/ E5 s拿鲜花就不是拜鬼了，就是纪念鬼了？  中国人太穷了，买不起鲜花！只好烧纸拜鬼了！
. T9 |/ d8 r) v* i6 k
保佑不保佑的，我们不敢多想，不敢多求，拜鬼的时候只希望他们在那边有饭吃有衣穿，别冻着别饿着，有没有鲜花看还真没考虑到（中国人真不浪漫，又不环保，作鬼都浪漫不起来）。

可能基督徒会经常想着得到保佑吧，所以以为别人也都是为求些自身的保佑才这样做的。

( A" |0 B0 L3 I, ?" c! A) v; j理解理解！ 这一次准备狠狠心，买些on sale 的鲜花来也让祖上浪漫一把,环保一把！

多谢提醒！
/ v4 N/ g# X& B# T
[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-4 16:22 编辑 ]

polyhedron

如果佛教徒都这样, 佛教实在也没什么

绿菏

否则，您怎会大老远的跑到国外归依基督耶稣老人家呢！
3 h/ M7 P; q1 C
1 s0 D" @& d  Q不过看来不可随便开玩笑！　毕竟不是同宗同源，道歉，道歉！

3 w5 d" \! M4 [3 A* \3 z背不住伊拉克和美国打仗就起于一句玩笑呢？　所以，不可小试，赶紧道歉，先赔不是。

# G5 Q1 _  l6 O/ b" b非常同意您的说法，佛教本来就没什麽，教出来的佛教徒更是不成样子。。。
/ r& j7 B- h% y: s# O
您别和我一般见识！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-4 22:14 编辑 ]

绿菏

实乃一时的情急，本是对事不对人。但话出来就带些尖酸的影射了。不好意思！
( q% H) i, f( a2 M) U8 t; v) H4 J  i
本是自己在慨叹，那麽美的诗句，那麽深的意境，只做钓鱼想，实在是辜负了古人的一番苦心了！心中真是苦涩甚至有些悲愤，不知如何表达。 中国源远流长文化宝藏到我们这代，真的就剩下认识几个中国字了，已无法深入领悟祖宗先人的思想精髓了！等到了我们的下一代，他们连中国字都不认识了（这是事实，8，9岁出来的孩子短短几年后，已看不懂中国字的书了，我写长一点的信他们都读不下来了，父母完全不重视中文的学习）。中国这棵屹立了5000的参天古树就要连根断掉了， 不是吗？作为四大文明古国之所以能够唯一幸存下来的原因，不就是因为我们的祖先有文字的创造和传承（文言文）才使得我们的文化思想精髓得以延续，祖先的这棵参天老树一直在批护着你我啊。

如果你认为您的父母，或一位七八十岁老人艰辛走过来的人生经验和智慧，足以珍贵足以教导您的孩子，足以值得小孩子们尊重学习。那麽，有5000年智慧传承中国文化，不足以让我们这些子孙后代祭拜尊重和学习吗？自己家里的破棉袄里藏着无尽的宝贝而到外边行乞，想想真的有点可笑！

不要拿古老中国和现代西方国家比，就象别拿70岁老人和一个3岁孩童比一样，没有可比性。中国已经转了好几圈了，西方国家刚开始转，不知谁先被甩出历史去呢！中国又在崛起，只要我们不忘本。 祭拜祖先，祭拜黄帝陵，这是自古就有的文化传承，我们怎可废弃！
) M) Y1 R1 v/ [9 l7 `" F, A
% d* u& ]' X7 r2 v7 u# y) N2 \话撤的远了点，就这首诗来说，这位独头老翁在山河大地空掉处，耐心的稳稳的垂钓，钓到了什麽？ 背不住就钓到了真我，或者钓到上帝的灵光（一片纯净无瑕的白雪）。这也是我自己再瞎猜。

再次致歉！只是想说不可厚此薄彼，都是对的，好的。

[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-5 10:21 编辑 ]

孤舟蓑笠翁

看来有点跑题了，扁舟的话题好像不是要我们来辩论的，也不是要我们互相攻击的。有哪个基督徒和佛教徒是完人呢？

5 s7 a3 y7 W' ?4 l: S看来你不是很了解耶稣基督，尊称他为老人家，其实他上十字架时才33岁。从血统上看，他是犹太人，确实和我们不是同宗。
5 N; }. R/ P: s" y/ o从神学上看，他是神，是创造者，道成肉身，来到世界，又是完人，从没有犯过罪，而又死在十字架上，担当了世人的罪孽。
敬拜他的是世人，不局限于犹太人，更不是这些西方世界的特权。

释迦，我了解得是好像是印度那边的人，应该不和我们同宗。从青年时悟道，是一高人，哲人。我尊敬他，也尊敬老子和孔子。
我也从不认为念佛的人就不是中国人了。

个人很欣赏你对中国文化的了解。我虽然从小语文没学好，但也没有认为中国的文化传统就是糟粕。
! E& t. _' N  t" o
愿你平安。

3 G' ?5 X4 `$ E8 H& W[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2007-12-5 13:27 编辑 ]

绿菏

我也非常感谢并祝福您，是您使我终于明白大多数中国人会信基督的原因了。。。。
. d! T- z: m4 N; M7 }- |% s& D4 d
开心，省的总不理解！

3 i( V) W/ e: \阿弥陀佛！ 祝您全家吉祥安康！

PTL

利益众生，将此功德回向给他们。总之，我如果楼主感兴趣的话，不妨看看＜＜地藏经＞＞。

/ Y, O3 ~% q; {& f% M) o, M[ 本帖最后由 PTL 于 2007-12-5 16:14 编辑 ]

polyhedron

看来中国历史读得也不好, 还喜欢乱论断

绿菏

厉害厉害。以后不敢班门弄斧了，程咬金就这三把斧，嘿嘿！
) t2 m+ d& E+ D* P
% f' o# J; z& E0 q2 Y$ D; F您多指教，给补补中国历史吧！希望您是真正的中国历史通家！
% u& H9 O" i8 M& i
3 p$ r( H0 ~1 Q6 z  _7 ~
2 P  D$ F/ a1 A9 ~* E
# r, r( z* g. g[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-6 11:44 编辑 ]

polyhedron

岂敢. 在下知道自己不行, 更不能卖弄了.

绿菏

哪里说错了吗？ 我还以为专家来了，找出了个大漏洞，原来虚晃我啊！
- i; |: B& {4 J5 f
3 M" V) Q2 z  ?! t* |还是指出来哪里不对比较有说服力， 说话要有凭有据嘛。虽然我历史知识基础不好，可我有好老师啊！我在努力补上这一课啊！来到国外才更感受到中国文化的伟大，才更为自己是个中国人而骄傲。
2 @1 _+ _1 p1 c- s$ l; i, _
# j( V8 s% H& }知道不行才要学嘛! 知道中国历史不行，却去补学基督了，这是什麽道理？（我知道我又在斗嘴了！）
- x5 m  K5 E* |# X; P
; g; u7 J" k" m- R: [# ]! A[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-6 15:19 编辑 ]

polyhedron

原来这么喜欢无中生有的扣帽子啊, 真无聊. 你自己慢慢和自己斗好了, 走了.

高潮

绿菏

高潮兄作精彩总结！！
6 S' K7 |' I  o0 E+ c8 t

绿菏

原帖由 polyhedron 于 2007-12-6 19:28 发表
% ]9 A8 u, B* }2 @+ R& d$ \9 K原来这么喜欢无中生有的扣帽子啊, 真无聊. 你自己慢慢和自己斗好了, 走了.

2 X: ~# Z( ]$ H冬天戴点帽子暖和。 哈哈！

# P, ]8 t6 J! a说你说我，说对说错，都是等同空花，仁兄何必当真。
+ \/ n3 v9 [. G+ e0 F7 C
晚辈个人涵养较差。，加之女人嘛，是非多点，执著多点，学了佛了还恶习不改，明知故犯。可见，更是愚痴，我先生天天笑我，我更是天天带着暖暖的帽子跑来跑去，就是睡着了都不会摘下来。所以，匀一顶给您。多谢，多谢！

坏坏

作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？
7 f$ C9 A- A7 Q: P  I
6 P$ H- _& F1 b0 i◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的，
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有
些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、‘非
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉
$ E- G. m% v0 v, G: ^狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
$ [3 ]+ U# K4 z! x% E  r说，朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众
5 i. J, ~/ G5 T6 \7 g4 `生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有
5 {" C0 }2 M$ P, x( [8 y/ K害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为
天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世
# i5 c4 @8 B& Y的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的
变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成
$ W( m1 o, [% R) m佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
7 m5 F  w8 S9 y) ]1 f类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一
& o: l+ P- N# X4 V些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而
言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择
+ n3 b- ~* K' L0 {9 t6 G( ]) j的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物，
( S7 c) n( |4 m2 O心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起
) [1 j' |6 W. |依止的念。

-------------------祈竹仁波切答问录

绿菏

坏坏同学的功课做得到位。
! k% U2 _' j# r* _9 f: ]+ G- I5 F
赞叹赞叹！

扁舟

初看坏坏这个id，以为来了个淘气包子。仔细看看，才悟到大有深意。如果第一个坏是动词，第二个是名词，把坏东西弄坏就是就是弄出好东西。如果两个坏都是动词，坏，就是破，不破不立，破除俗见方现佛性。。。。。。
$ |( ?: j+ m) R  z. @0 A
仔细拜读高论，原来，是我师傅到了。

绿菏

原帖由 扁舟 于 2008-2-13 20:41 发表
9 t! _, X4 o2 T/ R' a初看坏坏这个id，以为来了个淘气包子。仔细看看，才悟到大有深意。如果第一个坏是动词，第二个是名词，把坏东西弄坏就是就是弄出好东西。如果两个坏都是动词，坏，就是破，不破不立，破除俗见方现佛性。。。。。。
4 Z% M* J5 p* B& U* O) a" i# \ ...

7 I7 C! O: z+ b- h0 C
$ @- o5 ^+ ?* s8 I您这一叶扁舟，不知要来回穿梭的带多少人渡脱生死之苦海啊！ 我们更需要你啊！ 您可不能沉啊！