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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。 W! y7 {6 E+ _" p! T R2 [
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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& ~% f: e, a2 e5 Z. ~( q* X一、圣经确实承认属灵争战的存在" P5 O n; ^! R0 v1 L. C1 |1 W$ t; d
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。6 K5 ? [+ V0 H- R" m; X! T& t
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。' @7 y3 D3 @7 z/ c
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。
$ Z% V: O1 x( b4 j+ x. T$ Z* a所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责+ m- J+ i+ x% T! u
圣经给牧者最清楚的托付是:" A* z9 N2 ^4 `$ P6 \' _4 T
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。7 m* x! W. O u$ v7 q3 N
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。( r! i6 }- [; _( }+ Y0 z# M
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
q5 G/ ]( L: d- ~9 O7 {这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。4 g# N. f3 @3 X. p7 s
三、什么时候牧师可以参与?
3 I1 t9 e0 _ y1 d2 y通常有几个前提:4 P: S/ f1 A- O; T% o, K/ |4 _5 A& M
① 先排除心理或身体原因
+ j6 x4 M; C. {( ?: d+ A0 }很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
3 ]7 t. c* H9 e, K9 g) J' g成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。+ X; H. y) {1 D. X; f
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。) {4 M7 J3 q5 t9 v2 s
圣经没有复杂仪式。* N3 t' E- A1 S2 w r- J
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。
4 G z @6 j8 I s4 }; Z而是:祷告;奉主名;倚靠神。5 {( P* s/ X* Y3 V) f& ]9 R6 J
重点不是人有能力。
3 {3 }9 w9 g- w6 n3 @& }; C③ 必须有教会监督9 S9 w1 v$ F2 i, g* B
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。! @# H- U1 {: f* n+ A
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
$ Q2 c# F/ y) t5 c( f5 ]四、什么时候要非常警惕?: L. j9 Z o2 n3 W% u
如果出现以下情况,要小心:; I0 L! @7 d. l
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。% H" y* \- w- z+ b0 Q
这些往往已经偏离牧养。6 w& A8 a& C; \6 a
' X: X$ I0 F. ~: d0 U五、真正重要的一点(很多人忽略)$ `+ {$ }/ O+ i
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
, |7 I) G- o7 B7 A8 a) y而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
0 V9 u# R! `, h" \0 M9 f H很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。% A9 I' L) q2 Z) G+ W- ~
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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六、一个成熟的总结
% c2 e p; h5 \; b/ k$ H s可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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