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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。& j$ G# H4 b8 @% c7 E% _$ U
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牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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( \/ M' Q$ ~" p8 R, i' D一、圣经确实承认属灵争战的存在
* s& ~7 o7 g) P3 `, `在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。8 h3 o' B2 c4 t6 l( V8 ` ~# g
例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。1 H9 |* @. J; Q* I8 H+ o; X
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。7 k$ n, t# h+ O
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
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" i& f- @- V3 r4 i+ H8 x二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责6 w- n9 i7 s: {. j+ N- C# [& K2 `
圣经给牧者最清楚的托付是:' T6 n, S" p2 _! |" x) L: j
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。. T4 V1 C; | G6 @+ R
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
* j: W6 @1 l; |0 x" W- u8 ` {反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。
$ i& T3 F& G# W) X; I/ @' [这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
6 c k+ |7 I! K% |$ Q& P三、什么时候牧师可以参与?( s. U& d+ W; E( ?
通常有几个前提:
8 S8 O' A5 p7 d$ i① 先排除心理或身体原因" E( f: @' h% l" `4 I3 w
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。
" c( N* x, o+ z- F% e成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。( z6 h% O1 Z; {9 l
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。0 W% [; r. P5 } M
圣经没有复杂仪式。
; {: p8 G% O \) l" ^不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。/ f7 j- y: g$ u8 `3 E+ E
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
+ r% \ K5 {" s重点不是人有能力。- ?% `, t. \2 M4 R
③ 必须有教会监督
8 I$ |; C3 ~0 b! Q' B, U成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
/ \1 J3 H- t3 B5 m' e4 ?, W而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
8 l3 e# u3 a& J, w四、什么时候要非常警惕?1 O5 F/ R7 f& F& G x4 {8 ?
如果出现以下情况,要小心:: i6 A6 c3 f: ]" b5 A) |
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。4 w% B+ @2 n- t. A8 r) j' ]
这些往往已经偏离牧养。9 M+ h/ o3 y& q4 d) ?; P, g8 _
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五、真正重要的一点(很多人忽略)
$ V5 ~" I# n0 {* L. }* i" J新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
, g# {& u9 A. M$ [2 K- L而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。" m8 {, v# K* X2 p2 C* L
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。) |1 D8 Q* d& j& C3 X% I
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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六、一个成熟的总结6 Q4 B) b( u5 F6 o& W; D% I. n
可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
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真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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