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可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。; C; t1 o* L+ V) l0 q
/ M! A) j* g3 _7 N( \牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
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' P, w. u. R5 b4 x, Z- T q一、圣经确实承认属灵争战的存在
v8 c1 [) r0 O# ~8 s4 x在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
& }* O5 T+ T5 ^% U/ a例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。( O0 ~- \# A: S W+ B
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。9 g( u6 I! {2 M) {( K8 e- O
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。& E3 [1 B" {. j) l
! S$ Y( r- u/ e& A% T# f4 A二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
" ~ M' T8 P- r9 R圣经给牧者最清楚的托付是:, [5 E' S) r; H' @. A" Q
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。+ U+ u4 ?( B" T, b
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
% n3 a- Z' p% g. H/ h, f% h2 x- j反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。) A* u& A+ Y3 l
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
& b8 E U. H$ z F, f8 k- r三、什么时候牧师可以参与?
$ _* j# O. x- \: b- k! B. a通常有几个前提:
4 k3 T# ^5 k1 r9 y① 先排除心理或身体原因
, t# S1 x" {0 I4 U' d很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。, F; l4 t# t2 S' B3 w
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。. x- `" g5 r# c; V3 b
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。/ P; G; W$ M" V6 N
圣经没有复杂仪式。$ R5 P3 @5 U2 r W A! D! [9 n$ C H5 w
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。8 J. M" K: N, {7 u$ j& {3 ?
而是:祷告;奉主名;倚靠神。, D' o/ F. C" R
重点不是人有能力。
G: K: e) o8 p7 c& w m! T; @③ 必须有教会监督" U' w1 g8 Z* I0 d3 X" x9 D
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。# x% F7 |7 B6 o1 [8 {8 ^. K& \/ j
而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
( ~: Z6 a5 r0 C7 F( f. l四、什么时候要非常警惕?
1 A4 G+ U5 Q- ?如果出现以下情况,要小心:
; P# y) n+ ^* o$ J; i9 c动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。1 W% @( t8 `1 Y2 x7 W
这些往往已经偏离牧养。
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' B6 k& ^: e' S五、真正重要的一点(很多人忽略)
4 R+ k, J5 |3 j1 ]9 z+ a3 n新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
$ r4 o/ t% ?1 M. S+ v/ y2 y+ |而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
5 G8 y4 \7 w- M$ g1 v# x很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
$ r! O- M+ a( o* A+ y- `神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
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! C: j* x2 b g% L六、一个成熟的总结
! |; \7 U/ }4 P1 b8 |6 ?* p7 n" o6 A可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。# k& C7 Z& C! ]+ A2 `
$ x0 Z9 _3 ~% G2 }真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
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