什么是偷窃神的荣耀？

耶稣是主

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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有，或者将荣耀转给别人或别的事物，而不是归给神。
在圣经的观点里，荣耀的唯一归属是神（诗篇115:1；以赛亚书42:8），任何人若挪用或篡夺，都是严重的罪。

一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
" w) h2 z7 l* _% M: {1 Z荣耀的源头是神
9 o8 d2 X0 [" D% l( C$ w创造、救赎、恩赐、能力都从神而来（雅各书1:17）。
- _$ b4 V/ N) o+ K+ }2 n- q神明确声明祂不将荣耀给别人
$ r( f$ h& P1 V& p“我是耶和华…我的荣耀，我必不归给假神。”（赛42:8）
- Z& c0 ~# O8 J  j8 \6 _人的责任是反射而非占有
, y5 l( Q/ D- P1 s+ z3 n" T+ f- B$ W我们像月亮反射太阳的光，恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
; c" t* B6 k. e) @7 N: ]二、偷窃神荣耀的几种方式
将荣耀归自己，把神的作为说成是自己能力、智慧的结果，希律王接收众人称他为神的声音（徒12:21-23）        牧者讲道被称赞时心里骄傲，认为是自己口才好
归荣耀给偶像或人：把神的作为归给受造物如 金牛犊事件（出32:4；再如：   医治奇迹归功于“运气”“某位大师”，不提神
掩盖神的名： 刻意不提是神所做的，怕被人觉得属灵，如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”（但4:30）        成功见证只说“我努力得来的”，不见证神
, I( J( n) }1 f4 t- `* ?. ^利用神的工作为自己立名        借属灵事工追求个人名声        法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见（太6:1-5）现代社会中，把事工做成个人品牌，享受掌声多于荣耀神

三、几个鲜明例子
5 K3 ?+ h9 A) V7 H希律王的骄傲（徒12:21-23）
! E6 e. @' C( h$ A& s% p- r他在演讲时被群众喊“这是神的声音，不是人的声音”，他不纠正、不把荣耀归给神，当场被主的使者击打而死。
2 x$ L0 T0 T" |. l; }: t摩西击打磐石（民数记20:10-12）
摩西用怒气击打磐石两次，并说“我们岂能为你们使水流出来吗？”，暗示是他自己能出水，而不是神的工作，结果被神禁止进入迦南。
尼布甲尼撒的自夸（但4:29-33）
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”，立刻被神管教，变为吃草如牛。
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. x1 M9 f5 T, P' \" w四、如何避免偷窃神的荣耀
: M5 _0 f, @# {常记一切是恩典（林前4:7）：“你有什么不是领受的呢？”
3 K9 Y' ?9 B8 Q5 n3 {口中归荣耀：成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
心中不贪赞美：别人称赞时心中默祷，将荣耀转向神。
5 K- Y) s+ ~( H见证神的作为：公开承认一切是神所做的，不淡化、不隐瞒。