鲜花( 30) 鸡蛋( 0)
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本帖最后由 yan3514 于 2023-9-4 12:20 编辑
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第19章 耶稣为啥那么穷?神灵的祝福:神人和灵媒的“贫/病/孤”
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& C7 o+ e2 G' `1 ^/ i A 耶稣的贫穷4 d j- B% ] ]- g7 r
B 天使的“贫/病/孤”宿命
! d5 v( D5 s( }4 D: l1 J C神人的“贫/病/孤”宿命# [) h- X0 e$ m/ t" F) |
D 从和尚/道士们看灵媒的“贫/病/孤”宿命
9 k6 Y% I7 `$ m. h E灵媒如何破解“贫/病/孤”的宿命, l6 d }- t S& y9 w, E+ {
F 都是灵媒,有贫道,有贫僧,为啥没有“贫牧”?+ d3 J8 j5 d! @
G总结
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* t o' K X1 W* v 一个人的修为,到了天使的层面,可以看到寻常中被忽视的真实。
4 P- G1 g& v% d5 A9 ] 耶稣为啥那么穷?半块钱的丁税,应该是人人都能负担的一点钱。他却拿不出来,门徒们也拿不出来. 耶稣是神,为啥那么贫穷?他的门徒们也很穷。师父们都这么穷,基督徒们的贫穷不是理所应当的吗?1 i# I1 e& H' u6 r x
最找知道灵媒的“贫/病/孤”,是在成为天使之前的2012年。那时候在NAIT读书,离开教堂7年,也忘记了自己的基督徒身份,对《圣经》里神神鬼鬼的事还是很疑惑。太离谱了, 但是没人能解, 也就不往心里去,就像其他平信徒一样没问题。我是书生,爱刷网络文学,无意中看到《苗疆蛊事》里那些养蛊人自己的痛悟:养蛊人,最后都会是“贫/病/孤”的三种结局里的一两种,无法例外!养蛊是邪术,他们有异能,结局却悲惨,心生戚戚!心有所动,充满忧伤,但是无可奈何,只能放过。他们也是贫寒的生活所迫,不如做普通老百姓。( U4 R5 J( Z) [# Q% M* u
等到自己成了天使之后的2016年,再重读《圣经》时,赫然发现了,《圣经》里记载的天使和神人们,其实也是很贫穷,往往都是孑然一身独来独往,有些人还老生病。这不就是“贫/病/孤”吗?怎么天使和神人们也难逃这个灵修者的“贫/病/孤”宿命呢?
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: j. e! g* y4 ^8 o( J A 耶稣的贫穷, R& o; y7 h/ N, I' v% }# X5 o
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耶稣是真神,你们看到他的神迹就神魂颠倒,对他的贫穷就会选择性无视。翻开《圣经》,耶稣那是真穷啊!
& ~* n9 E0 R+ O* X% a A1 没钱交丁税2 R' J1 K$ e8 T3 @, f3 ?
【马太福音17章】半块钱的丁税,应该是随手就能掏出来的事。既然是丁税,那就人人有份,人人都能负担的一点点钱。但是偏偏耶稣负担不起,他拿不出来,门徒们也拿不出来。耶稣身边有12门徒,13个男人加在一起,却连半块钱都拿不出来?
. B/ a2 z$ s) W9 I 这不是穷,这是什么?& \+ m; a; K. |6 N7 I
耶稣是神,当然可以用去钓鱼得钱的神迹来解困。但是钓鱼其实很麻烦,如果兜里有钱的话,直接掏钱能更快更直接解决问题。4 N4 s/ A( k& Y% a0 ^" R
当神的兜比脸还干净的事实摆出来时,你肯承认这个事实吗?
1 S7 L/ K, e {1 u* C, k2 B 当神自己都没钱时,神的祝福在哪里?12个门徒都没钱,你这个隔2000年的徒弟,凭啥有钱蒙福?
8 h5 o: o( r8 i: t3 _# N' w' M& x 有钱交税VS有神迹,你选哪个?7 h& |# t2 Q; y8 H
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A2 咒诅无花果树的神迹
) w% _' |" ]9 |' J- S 【马太福音21-18 清早,耶稣在回城的途中饿了。 19 祂看见路旁有一棵无花果树,便走过去,却发现除了叶子外什么也没有。祂对那棵树说:“你将再不会结果子!”那棵树立刻枯萎了。20 门徒见了就惊奇地问:“这棵树怎么一下子枯萎了?”21 耶稣回答说:“我实在告诉你们,如果你们有信心、不怀疑,不但能使无花果树枯萎,就算对这座山说,‘从这里挪开,投进大海里!’也照样可以实现。 22 所以,你们祷告时无论求什么,只要有信心,就必定得到。”】
+ K8 U( p: O, W7 n( j 很多人被这句经文给迷惑了,想发财有困难,就使劲祷告,但是祷告始终没有见效,不知道为啥?也不敢质疑,没有这个勇气和能力。对此,我不会多说什么,只想给你们思想的自由!
7 }8 K3 {3 p' J% x1 n$ P 耶稣为啥当时不祷告,让无花果树立刻结果,立刻充饥!
( }6 d/ k! c ^2 Y% y- c0 ? 耶稣有这个能力,但是他没有这样做,只是对着一棵树展现了对“生命的主宰能力”。他的这个诅咒能力,如果用在髑髅地,他能将十字架下所有前来害他的兵丁全部杀死。他只是没这样做而已。我的讲解写在【天使传奇第二部第29章 耶稣的硬实力究竟有多强】。
; F4 {* C' E* U$ U; ]2 J y' u; f 但是,耶稣饿了,会在树上找果子吃这个自然而然的行为,本身就有问题!他为啥没吃早饭, 要用水果充饥?为啥没有门徒们给他配马车,里面装满各种生活物资,如同《楚留香》里的姬冰雁一样呢?
- i0 p+ v6 t( W! T 耶稣没有房车,房车是用钱堆出来的。耶稣没钱啊,所以没房车的奢华,过着很普通的糊口生活。* ^. [4 z- H& Q g. D
他前一天荣入圣城,洁净神殿,晚上却出城走了6里地,到小村庄伯大尼去住宿。清晨没人给他做饭吃,再走回耶路撒冷时,饿了。这是真能折腾啊,为啥不留在耶路撒冷住旅店呢?& ~( C6 y" N- o) e' [2 G+ R
住店要花钱,耶稣没钱啊!
; U% I% D! N" d7 a, V 耶稣门徒众多,肯定是没收过奉献,才导致自己身无分文,他因此贫穷!
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2 {6 [- p5 t6 C A3 管钱的犹大为30块卖主
. a! \0 Z8 p# U E" V& j 最能体现耶稣没钱的,就是犹大为了30块卖主!
% X" R4 ~: l. q! z) j: a* K9 ` 【约翰福音12-3玛丽亚拿出一斤极贵的真哪哒香膏来抹耶稣的脚,又用自己的头发去擦,屋里顿时充满了香气。 4 有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大, 5 说:「这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?」 6 他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。】
1 j+ ]4 D/ {7 `. P; M4 A 玛利亚是个罪人,意思很简单,她应该是个妓女,所以有极贵的真哪哒香膏。犹大给了价格,30两银子,应该比祭司长给的30块报酬还多。玛丽亚是真的爱神,肯在耶稣身上花大钱。犹大就是谋利者,他的钱囊里如果有30块,他还需要把主耶稣卖给祭司长吗?7 q3 |: P; ?" Q% i; I4 k, K
跟耶稣混了三年,13个人的资产全部加起来,也不到30块啊?这还是耶稣不收奉献的直接证据!
5 O; z8 }, ]) w _' G 跟耶稣混,有钱赚吗?能变富裕吗? 2 O2 F' l; |+ ]; m
犹大要是能跟耶稣混出了300块,犯得着卖主吗?
0 J8 L. I+ q1 S: ~) ^ 耶稣的12门徒,11个被杀,只有约翰被囚拔摩岛,活到了年老。这是神的祝福吗?. q2 t5 T6 `( F- n1 A5 t' d* g
残酷的事实摆出来,凭啥你们认为信耶稣后会蒙福得利呢?/ l" x0 q$ Z$ e: S! U
6 i0 `) N9 ], `5 A5 L* B 神写出《圣经》来,让你们信耶稣,从来都不是为了让你们发财谋利。看看【天使传奇 第二部 第28章 圣经概论-圣经的存在的真相及意义】
$ a+ W: m) p0 }: K 信耶稣无利可图!你们为啥在教会里胡说八道,威逼利诱基督徒呢?金伟明牧师在福音堂讲《圣经》是“一本万利” ,这个只有他们这些不要脸的人能做到,每年从教会拿走几万块。你能拿走吗?9 i% f4 H) U. Q3 y3 Z: K0 j4 I* u% c
信耶稣之后,就得捐钱给教会。信了就开始亏钱,这才是事实。但还是应该坚持信耶稣。信耶稣图啥呢?信耶稣与你上教会有关系吗?能明白吗?
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B 天使的“贫/病/孤”宿命$ u$ P" h+ q$ E( @0 B% V9 {
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天使第一次出现在世人面前,就是【创世纪19章】里的HOMELESS。他们说:“不,我们要在街上过夜。”这不就是穷吗? 他俩当时若能甩出两根金条来,怎么可能睡大街?睡县衙都行!8 F0 v) n& k& u' ~% H
人类天生都是势利眼,极少数人例外。看人下菜,没钱的就歧视。耶和华神自己特别善良,就特别在意这个,把善良作为寻找义人的标杆。只有善良的人,能跟神同频共振,神的天使就要找这种人!我在上一章写出来了。对于陌生人的贫穷,大街上很多人都看到了,但只有亚伯拉罕和罗德动了慈心。天使不就因此可以把他俩从人群中分类出来了吗?
+ C t$ C. `* [, i9 C 如果天使有钱有势,看都的都是猴子们的笑脸,无法区分。神只能将天使放在一个社会地位特别低微到尘埃的程度,才能向上看清楚。你对待穷困人的态度,就是你对待耶和华神的真实态度。【马太福音25-40'我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。】耶稣这话说的也是这个意思,他在努力教导信徒克服人性黑暗,可谁在乎他呢?
! z4 G/ G: a3 s3 k, k 审判就是“所多玛模式”为蓝本,从那时建立以后,一直在悄悄地稳定运行直到如今。天使们一直在人间受苦。天使受苦受委屈,就是搭台唱戏给你们看,你们如果能触景生情,那就是真的有良善。因此而来的一碗饭/一张床/一句见义勇为的公道话,这些生理反应都能证明你不是人渣!你们却看不懂。
- t: X/ C) n4 B$ _7 m0 I, n" | 施洗约翰就是天使,他就犯了“贫,孤”。【马可福音1-6约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫和野蜜】
- r0 e& w. |5 e5 a我 自己是贫/病/孤都占了一点,比较均衡。2013年买房后就背了30万房贷,最穷苦的时候,隔年就被神派到星光教会成为使者。华人教会真势利,他们知道欺凌我特安全,没钱反抗。毁我清白弄疯我后,8年来我连句说话伸冤的资格都没有啊!若我有钱就自己直接建教会了!这就是2015我被第一次弄疯后,撒旦拿一个亿的彩票来试探出的心志。我那时候被星光教会弄得困苦异常,直接脱口而出:”建10座教堂都不够!” 这句话是我和教友聊天时不经意说的。神给的讲解对应的正是《马太福音》4章耶稣受撒旦试探的第三场:【4-8魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 9 对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。” 10 耶稣说:“撒旦,退去吧!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”】( Z8 E$ j1 J3 b/ z' I
神是这么解释的:崔姐口里的1个亿,就代表着撒旦诱惑耶稣时所说的荣华富贵!所以那句崔姐问我的买彩票中了一个亿会怎样?其实是撒旦在利用崔姐试探我,想看看我若富贵有钱了会如何?. a9 F6 B" p$ o
我的回答说:”建10座教堂都不够!” 对应的正是耶稣那句:” 单单侍奉主你的神! “ $ U' B$ E2 G- f* z1 `3 R
回答正确!试探通过!详见【天使传奇第一部 第21章 夺魂3-撒旦是什么】
& W( c& `: v- |0 c D( @, | 也是因为我有这个经历,我就有了买彩票的习惯,直到如今!彩票就是一个契约消费,与道德无关!
8 P, ?0 _/ k2 u; T6 V' b 我犯“孤”的特征不明显。我在爱心家庭长大,29岁被神送来加拿大,从此跟原生家庭的联系基本就断了。20年来只回国3次而已,侍奉母亲就成了奢望。成为天使后,朋友也是越来越少,以前还有几个鱼友,现在只能宅家里了。2015年被弄疯两次后,直到如今,我天天都在回忆被星光教会人渣们欺凌的历史,天天自动循环播放欺凌画面,走不出来。这就是创伤后应激障碍,简称PTSD。我也一直就是病人,所以不停地痛骂教会人渣,不停地寻找义人。" Z) W' i& Y( r5 W! V0 j( o
好在我有爱人和儿女在身边,对于一个疯过的人,脑部受过重伤,很多东西已经不敢多想了。5 u' f( W4 O0 D2 N1 H6 C
5 b/ ?* v$ o( t6 G/ X* y: {4 B C神人的“贫/病/孤”宿命; G; m' n# p0 R& s- C' o; { y' x1 E
C1:旧约里的贫/孤例子$ \0 r% ^* W# j( E/ Y
神人们普遍犯孤,以利亚,以利沙,保罗等等。耶稣的那些门徒大多数也是贫/孤中被杀。
8 g5 v: I: M3 Y) B$ N4 m 唯一例外的是摩西,他是完美的个例。第二神人以利亚就又穷又孤,旱灾时王的家宰俄巴底能拿出饼供养100个先知,而以利亚却喝着溪水,吃着乌鸦叼来的腐肉,这就是神吩咐的供养!你们期待的神迹奇事真相如此,换了你,你是要神迹,还是要富人的天然富足?
( h2 Y# K2 t9 _& { 而神人们命犯“贫/病/孤”的情形,以利沙比较经典。7 ^% n: p, p7 |6 y6 h* B
以利沙在成为神人之前,不是家里有12对牛吗?他得多富有啊???继承了神人的衣钵后呢?他有多穷,自己翻开圣经查看吧?
6 r' I$ ` ?: N5 D2 c# l; { 在继承以利亚衣钵成为神人之前,以利沙家里有12对牛。他只能赶一对,其他11对牛都是雇别人在赶,那他家的地就很大,很富足的类型【列王纪上19-19】。他一次能宰一对牛给老百姓吃,的确是富家子弟的出手豪爽啊!成为神人后,怎么就住在墙上的蜗居里呢?他的神迹能用20个饼喂饱100人,用神迹让斧子漂出水,怎么不点石成金,变出100把斧子呢?跟着他混的门徒,斧子都得借,那是真穷啊,不但以利沙自己穷,他的门徒们也很穷。以利沙那么神,为啥跟着他混的门徒会那么穷?
7 Z, b" k/ J7 {% B/ c0 N- M 【列王纪下4】他的门徒敬畏耶和华,儿子却差点被债主取走。跟着神人追求神的人,死后为何会赤贫欠债,神的祝福在哪里?以利沙自己也没钱帮衬徒弟,虽然他可以借助神迹解困,但排行在以利沙以后的神人们怎么办?绝大多数神人都没他这个本事,没得指望。
* c! `, a% ^1 h2 R" } 跟神关系最好的神人们自己就极度贫穷,所以基督徒们能借着神来财政解困的机会为0! 基督教会里的祷告会特别假,一群求着神撒钱来解决问题的主。教会里很多得福的见证也是幸存者偏差,给自己脸上贴金,跟神一点关系都没有!所以很多人信主就傻了,总幻想着神迹会再出现,让神替他还债解困?9 J3 O2 X, A5 Z- W7 l ]- r% M0 w( x9 `
违背了《圣经》本意的基督教会,就是对人类自强自立奋斗意志的精神阉割!这在【天使传奇第二部第32章 现代基督徒的假冒伪善与说谎成性】有详细的论述。
1 k; U; y7 Z# j 养家糊口是你自己的事,安心搞钱吧。
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C2 神人们会疾病缠身
- v: C* n; T0 X; Y4 X 神人们会疾病缠身,这是真的。
) D8 L: q. e8 ^- M* J j; U 盖恩夫人的自传《馨香的没药》,是我唯一推荐的参考书籍。直接把我看哭了,她的很多经历都跟我相同,只有经历过,才能共情啊。“圣灵”其实特别安静!她那时整天就不想说话,吐字如金,但只有经历过的人才能知道,也就能知道教会讲台上的喷子就是个人的抒情表演,跟神没有关系!她也是辨别诸灵的恩赐。旧约里没有辨别诸灵,这个其实就是神人的专属,到了新约给神人改了个名字而已。耶和华神还是按旧约称我为神人,那盖恩夫人就是标准的神人!《馨香的没药》就是标准的神人自传!
3 c9 C4 r) ~! C/ r0 I 盖恩夫人生于富贵,她不贫,但是她犯“孤/病”,23岁天花毁容,28岁守寡,犯孤啊。她自己有医病的恩赐,但是她自己却疾病缠身。她那么强大的医治恩赐,为啥不能医治自己呢?4 o3 h* g' P: P, Z8 m. ^; q2 s
宋尚节也是标准的神人,能祷告医治。他自己却犯“病”,一直痔漏出血,43岁就死了。据说临死前背上烂出一个大洞,每天要靠吃一只鸡来补。他的遭遇,我非常无语。撒旦是世界之王,连耶稣都能钉死,宋尚节那么疯狂从撒旦手底下抢人,撒旦岂能让他好过?9 H. {/ }. t2 |/ h) {3 I+ |4 K6 b
宋尚节疯过,被送进疯人院,那就是他的旷野时期。我第二次疯掉就是在Athabasca的一个农场里修车期间,那就是我的旷野。以赛亚先知书上说【我要差遣我的使者在你前面为你预备道路。他在旷野大声呼喊】。施洗约翰住在旷野,主耶稣也到过旷野40天。神没解释为啥一定神的使者要到旷野里?但我直说了,我在那里赢了撒旦。所以能从旷野里活着回来的都很厉害。% f3 P7 ]3 L5 S
现代的于斌牧师能赶鬼,于半仙在教会里吹嘘他的赶鬼神迹时,不忘说出他赶鬼后就会立刻生病的事实。我一听就明白了,他这是被反噬了。他不够强,不适合赶鬼。但是他对于星光教会辱神害命事件的冷漠,说明他也不是好人,我就不愿意提醒他。我赶鬼就不会生病,应该是我来对付鬼物,他来对付教会的人渣,但是他没有这个觉悟,我也不会低三下四地去求人。
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+ g* e# z0 z! b* M7 H 人神有别啊!做天使,做神人都和难摆脱“贫/病/孤”的命运,基督徒凭什么以为自己信了耶稣后就会“福杯满溢”?你真的有福杯?你的福杯里装的是啥?你信耶稣后家里喷石油,掉金砖了吗?# Z' [! S: C9 e! u$ F+ Q
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$ E0 z$ n8 m& |" [& ?+ q6 S* i* Z D 从和尚/道士们看灵媒的“贫/病/孤”宿命+ D& t( r9 V" ~/ U* y" E' ?" y2 U
5 ?5 d( j1 k8 Y 和尚/道士们都是灵媒里的经典,他们比较强,却都是“贫/孤”命,没有家庭。至于“走阴/开庐/问信/出马”都是狐/蛇/鼠之类的仙家附体,对普通百姓很强,对行家就很弱,甚至不敢现身。如来佛祖和他们都是一类,都是从伊甸园里堕落下来的动物。所以大众通常看到的赶鬼都是和尚道士赶鬼,各种压制表演。但其实基督教在对付鬼物方面更强大,信耶稣就好了,《圣经》天然就辟邪,我亲眼目睹过。人只要能捧起《圣经》,就不能被鬼附!神教给我的赶鬼用语就是“神爱世人”四个字,免费奉送!直接念出来!对方能念能写出来就没被鬼附!4 _9 T. Y) ]& i/ x
我说赶鬼是各种压制表演,是因为他们本来就是同类,只不过一个演反派害人,一个对反派打打杀杀演正派,其实都是一伙的。他们比人类高级很多,知道人类的脑回路就是为民除害的都是好人。所以他们就演双簧,就像《变形金刚》里的威震天和擎天柱一样互砍几十年都不会死。他们的目的就是为了诱惑人类怀疑耶和华神,骗人质疑《圣经》的真实性,其背后的大BOSS就是撒旦。) P' \" [# n# H& p5 `) u
灵媒们都那么厉害,你们见过他们谁发财了?谁有两家上市公司?- i9 v3 M2 d! o. N5 N' \2 d7 C3 g
和尚为啥自称“贫僧”?道士为啥自称“贫僧”?6 H) L0 r6 s. z S6 P! e4 w
他们是真的穷,不事生产,又不纳贡,自然穷。“出家”制度特别高级,我就一直想在基督教会里推行,牧师们一定坚决抵制!出家后,原生家庭的财产不能带进寺庙,寺庙里的财产也不能带回原生家庭。特别纯粹,特别高级。基督教在这个方面很差,牧师传道每个月都不停地把教会财产拿回家用,搞的教会一直很穷,很多事工无法完成。现代的基督教会,更像是一个针对基督徒的杀猪盘,目的就是慢慢洗劫基督徒的家产到牧师家里! r% }: P% z6 G$ k( M/ z! a. O/ P
其他的“走阴/开庐/问信/出马”,你们看她们发财了吗?她们收了钱,就得办事。她们就得不停地交鬼,不停地损耗自己的身体,折寿啊!人鬼有别,鬼那么高级,凭啥被人驱使?若仅仅是烟酒的供奉,想得太简单了!YOUTUBE上有走阴的自己做证说,不停地生病,割了不少内脏。巨亏!# S& M$ S4 n! l# }. g
鬼挑弱者上身,利益交换!灵媒若能自强自立,凭本事吃饭,逼自己去市场里搞到钱,就能脱离鬼物的控制。
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5 B) `; g& ?4 E1 q E灵媒如何破解“贫/病/孤”的宿命6 p* s. C" g7 r; J' |
几千年,老祖宗留下了一些办法, 是有效的。行善积德,吃苦耐劳,做好人。
8 _9 o- U1 x0 O# B3 m/ Q E1行善) q" k2 i. o3 s/ V, Y) _
行善积德,是最简单有效的逆天改命之法。天道如此,《圣经》就是道德经,你得积德。道德就是他人落难时的一碗饭/一张床/一句见义勇为的公道话。给饭简单,最难的是见义勇为+仗义执言的一句公道话。EDMONTON百万人口,能说句公道话的,10个人都不到。基督教会毁我清白弄疯我,你却不敢批评教会,那你就是没有道德的人渣!8 @) I s6 T. m) z
我以前不懂,跟大众一样泯然。但是成为天使后,立刻就捐款资助了一个洪都拉斯的小男孩。他长大后就停了,后来就给FOOD BANK 按月捐款,比给教会还多。捐教会是纳贡,不是行善!
( a. V9 g8 o5 b6 N E2 吃苦7 W/ b+ h, D2 a' B; t: x3 v E
吃苦简单粗暴,管用。苦行僧,就是这么来的。天使也得是贫苦百姓啊!我工作是越来越差,一直降维。修车苦,脏,累!除了夏天,手都是裂的,冬天里天天能看到血丝,钻心地痛。就这么不带手套,直接抓油污的零件,赶时间啊。很感谢我妈妈的脱敏处理,我不怕疼,特能吃苦。
2 s- I) o. c5 y9 x3 [, y* d E3 不要拿钱谋利,做纯粹的好人好事
, U" R: a( u! C u 做好事,一旦碰了钱这东西,就是在交易。瞎忙活一场!所以2015年11月神让我从此专门去教会服侍神,神让我从教会拿1/10,我为啥不去呢?固然是被杜衍忠从教会拿钱活命的狠毒模样惊到了,立志不从教会拿钱。也是明白这个理,奉给神灵的钱,不是那么好拿的。收了钱,就得办事。我不收钱呢?是不是就有点自由呢?, k, [% A. V% V
感谢星光教会和EDMONTON华人教会的人渣们,你们抗拒我,我抗拒耶和华神已经8年了。2 s- t) ? C( \5 K; M4 O; D
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F 都是灵媒,有贫道,有贫僧,为啥没有“贫牧”?
; D) ?; a5 B9 f# }: Z “贫道”和“贫僧”的说法很准,为啥没有哪个牧师自称“贫牧”?- e; s9 H) D! f4 g7 x
牧师们不该穷吗?凭啥牧师不该受穷?利未人比较富足,只有他们能拿走1/10奉献。现在的基督徒,有哪个敢说自己是利未人?站出来!
" J; [) t3 `% @ 耶和华神给定的收奉献的地址是耶路撒冷的耶和华神殿,什么时候收款地址改成你家教会了?这不是你家在骗钱吗?主后70年,圣殿被毁,祭司制度被消灭,收款地址只剩哭墙了,奉献制度也消灭了。奉献在神那里就是拒收状态,你们牧师把收款地址改自家,不就是来骗钱的吗?圣经里没有牧师的名分,都是假货,还那么理直气壮地“垄断教会“搞坑蒙拐骗!+ V0 w: j) h; y# `2 K
《圣经》里耶稣没有建立过教堂,他的讲理队伍就是一个游击队,被教堂驱逐过!耶稣也没有向基督徒规定缴纳1/10奉献的概念,他分文不取。但是现代教会里培养出了信耶稣就得上教会的意识,市场建立。教会专门设置了“向奉献祷告”的流程,就是洗脑基督徒,向他们不停植入需要在教堂奉献的理念。到教会纳贡的理念一旦被植入,立刻就成了习惯,信徒就成为教会敛财的提款机。
' j; [. ^; }$ B! ?. D. \ 教会的公共财产,谁掌权就是谁的,因此争权夺利丑闻不断。如果将教会做死,那个最后留守的执事就可以变卖教会财产给自己花,恶毒吗?教会关门为啊不退款?从来就没有一个牧师肯公开自己的工资,教会花费的明细,也从来不公开,都是被奸佞们黑箱操作的一群傻子! 公共财产,有资格保密吗?
' T# F7 P9 V K/ H9 o 牧师这个虚构的职位一旦被公众接受,牧师的领导权和从教会的特别提款权也被默认,洗脑就特成功!只要让每个信徒都以为给牧师塞钱是在爱神,依附在基督徒钱包上的教会生态链就成了,基督教会就变成一个针对基督徒的杀猪盘!* ~/ J; ]7 ]) M3 B6 P ?; ?# x
想服侍神,不一定非得在教会,教会就一个基督徒俱乐部。服侍人的心是好事,但耶稣给定了“不要带钱囊“的规矩,门徒们做义工,只能吃百家饭。百家饭就是一个各地最低工资标准,有条件的再给租一套免费住房,这就是圣经的标准待遇。
6 }1 }7 l0 n$ f 嫌穷可以不干,滚!“贫牧“是正常现象,让牧师在教会里发财了,基督徒们就有错了。【利未记25-35“你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。】教会里的穷弟兄那么多,为啥不去帮补?因为钱都被牧师传道拿走了,没有余钱!教会不是他们家独资建立的,凭啥他们能来收租?干掉一个拿钱的牧师,每年至少能帮补10个家庭,耶和华神的吩咐也就遵守了!免费的牧师才是真的义工啊!EDMONTON有吗?# l5 W3 }8 e* x V4 f
2003年为啥神专门把我放进多伦多神召会活水堂里信耶稣?就是因为那个庄吴美惠牧师特别好,神专门让她陶造我。她就始终不拿工资,还倒贴教会。她的故事,我写在【天使传奇第2部 第33章 什么样的牧师才是好牧师--纪念我的牧师庄吴美惠】( ?, o* Y9 `3 m" {+ _! A1 C
7 U' c6 X9 P5 }- p G总结
# E/ ^2 H! \2 J% d 很多教会都会大讲特讲《圣经》里的各种神迹奇事,神怎样帮助人脱困,这就是一个心理暗示,诱你上勾。让你们对这些神迹奇事心生向往,以为神会帮助别人一样帮助自己,期待神迹会发生在自己身上,然后不断上瘾,想听更多的此类故事,就坚持上教会纳贡。真是愚昧啊!你哪里能意识到,耶稣和神人们都那么穷,他们没能发财,你这个信徒怎么可能借着神脱贫呢?发财的路子很多,贿赂神灵的方法最愚昧!你上教会纳贡,就是想贿赂神。你图的是牧师们神话里的高利润,牧师们图的是你的本金!真能装啊,现代基督教会,就是一个杀猪盘式的营销。
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下期讲解,在杀猪盘式的基督教会里,如何独善其身?
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E4 远离权柄和虚名
9 b- _' I6 m# e& i: U3 E, U灵媒有异能,因此被人高看一眼,很容易飘。虚荣让人膨胀。更多的心思花费在讨好别人的喜悦上,未必再会关心他人的福祉,失去本心。粉丝多了后,容易谋求霸权,追求享受,利己,容易走歪。权柄...1 S/ @/ N: ^8 F4 m: U$ y) M
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