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[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

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发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑 ; v# s, R- [# m$ p( u; j* ~, @

/ R/ g/ ^) i' Q9 J4 f. t书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。
* d4 @( h& u8 c+ b. j8 M4 L  p# C0 Y: F9 ]0 o& ?
书法是写什么?
1 Z- b# ^' Z- J# U众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。1 m5 O8 R) {  b) n; r& L4 o& g
如果要确立对书法一个最本质的了解, # c7 I% O* N6 b9 b5 y
恐怕最终还是要回归到它的主体上,9 C3 K) h! [$ k
那就是——书法是写人、写心。; S7 `, S; \* Y2 y" Q& m8 i/ w4 s& h
2 E/ S0 h7 J' l8 [& g7 A  r1 j
作为一种精神活动," B/ o8 l( }: C5 I8 E
“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
; x/ n2 e# j7 \这个最显然的是佛门书法,
  h( p! X" x: n0 }: H3 }八大、弘一、良宽……,
5 z8 N6 Y& ^( c, P1 g, O0 T# G他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,! v: J0 q  r/ m
是写自己的心,: C3 W( g  o: i% W: Z* Z
是写他们的向往与佛门的精神,
  c- I7 r) q( R& [2 @  f是字与人、人的信仰的统一。
8 o! |# m6 v# S$ J( _, W: v: R0 V古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。) M9 i8 T; R: |
) z1 l' G( M- Y$ e& V
《圣教序》是结构大师,
; e; i; D6 d) |5 Z3 {3 Y是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。
& O2 q. p+ C6 t3 C( d+ r它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,
2 \* t) T/ I" H) I1 J* H6 p  U# N* j; Y是生死存亡所系。$ b$ Y0 s( q, G- {4 e# u

% U5 S" E' i6 u, o4 ^  t) h8 n. ~“字眼”是什么?
# u0 _) }9 E4 P, m是字里边的空间关系,) N' j6 Q8 h2 @( J$ |5 c! P7 L# y4 J
这部分这么舒、那部分这么密,8 z7 R: @' p: o3 P1 z8 j) R
二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。) Z  w' \6 y: `* r
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等5 M' w% o3 I4 G& _1 c4 q
这些关系都是构成“字眼”的要件。
% N( N1 S, T( Y( E# N: Q& `8 ~; N) o; x0 b8 T( n
看懂了圣教序,
, O6 a2 q8 h+ V( ^7 I6 V- r  y再由此来关照历代经典,
3 z. d" ~5 X( x- w( }你会发现中国书法造型的基本原理,/ ^$ S- i- X+ J$ Z
掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。
8 x" p% Q" V0 J+ j" C% A4 G: ^所以,写字要懂得“造眼”,
3 m6 }2 ^* b$ ?9 ]; {  m. i# ~也就是要制造矛盾再协调矛盾,
% D: ]; F  x; U这样的字才有生气,有看点。
# F  v# e5 W; ^: X就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,
3 o  \( B5 [" g- v! [最后把二者 平衡,就和谐了。8 y# P/ T1 y2 g! D$ C& s# N
2 Q$ S4 B( B5 ?# ?% F6 m; w
书法的形神关系7 e& m/ N$ m& W( C2 K; R
书法就两个东西,一个是形,一个是神。2 r1 A! W# p/ I, n. s  K, _0 k
形是可见的,是外在形状和形态;( y5 `: _; x; Z
神是无形的,# {0 M( `2 T, U
是作品焕发出的精神气质与品性内涵,
8 O* h, O, Y. a汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。" U9 ~% m. K+ w4 e% Z6 g$ R

) M$ \' t% k( c1 U# n% n形与神是相互依存的关系。
* ]. Q7 h4 @( Z9 A; P1 k, v% Y王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”! A4 n: S4 o3 U6 j  f4 n9 X
刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”  i" Y- S- z; E
都是一种把神至于形 之上的观念,
+ Y# y4 S/ R/ I; D+ n, o由形入神,是由技入道的过程,3 _* e  i9 l/ R1 P9 ?% h1 b
也是窥探中国书法奥义之所在。
- |9 [+ a0 n6 Q# _对书法的学习,古人以修心炼神为上,1 m0 o1 [; w5 d! u; u
今天从形入手,6 J0 ]2 d( M; B) `0 {
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。3 W, T" Z+ U6 L7 q# K7 X6 V

, x( D8 c* ^% u4 w9 O风格与变化
* ?+ l7 k; T' a* j+ d1 t8 V2 b风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,
; E( I+ Y4 u( `- m5 v从模仿开始,慢慢地转化成你自己。
* F1 v% _; q2 ]5 t4 h/ `! N) R8 n8 Q( ?搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,' e3 a  @* J( n5 q' v
传统给了你什么,
. |6 z8 k! U+ r/ X( T9 Q你要能马上对它进行转化,3 c; D6 N# r$ L& F; D
再不断地取舍和调整,
9 n8 h5 @, Q; b4 {" D$ ?& w这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
* C" C8 @) X1 Z+ N7 u5 |  P; ]' w0 M: _: U) m* ?& E+ N! J( W) k
“发现大于创造”,9 Q& F3 n  E6 X0 V. G
学习的过程是一个发现的过程,7 x6 U  `4 X# x/ S7 Y
发现古人、发现今人、发现自己。2 r  x% f6 A  K$ C) P
研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,
- N: v) {7 g5 M2 f要善于发现别人没有发现的东西,
3 w0 R4 n: u6 w+ @0 v3 p拿过来提炼,形成自己的面貌。+ u4 s/ g5 D: E  a1 d8 b! K; g

3 J( G( `. |8 U4 ^: W1 Z8 [2 Y5 R书法,越写越难,
4 P# ^7 |4 J, {. B4 A' {" C. c是因为它对综合的考量越来越强,& `  q0 S" p6 p7 R/ A4 v
而变化和上升的空间越来越小。
, p3 }) S# I6 e( E5 Y4 L2 X所以,变与怎么变也是一种考验。' e6 m2 C& m, h! _" d1 F

4 ?/ ^- O, f9 ?/ L! ^( h- l! \) C用笔尖写字
, y  [/ J& v6 O  k全面认识毛笔的三个部分:2 Q3 ?0 E5 N2 H4 P9 g
笔尖、笔肚、笔根。
9 }$ q" S% d& z9 g. j. E6 O这三部分的表现和功用是不一样的,
; |7 O8 F0 P& k$ S' Q) {9 o* k掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。
1 J' K2 C0 a$ P1 K" v. `) L& j/ h: g" [' \
用笔尖写字是书法训练的第一关,+ s+ b7 u$ L/ c3 n$ f2 A
当代书坛的快、飘、滑、弱,$ c# [2 O* R/ G2 S8 O
都是不懂得笔尖写字的结果。
2 A: P! r- U5 p2 Q完全静下来用笔尖写字时,8 C  H( G  ]9 Y9 L( W
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,& Q7 E4 X2 F$ g& v, M9 \& q
那种周身的放松、平和与通透,
# }* `. \. `7 \: i3 `6 v$ |& Y2 f从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,
- N4 G! `9 p4 [2 [( r再通过手指传达到笔尖,9 x$ B6 s8 Q% K4 O! ]
写起来真正有太极练功的感觉。
8 J( B; ~& N2 t8 Q* B排除了杂念,
" `& v: F% y2 l" d& O7 N' F这样的书写能直指灵府,
$ ?8 K4 E6 l( y. J内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,# U( z) N; ?0 f$ Q8 F6 A! v% M! e1 M
是一个炼神炼心的过程。
1 b- l& k7 T" A# A( F2 p- x
9 {, N8 B; R' z! ~书法理论) {% W7 U+ h; i. F- C) F
“半部《老子》治天下”,
3 b5 \! E" N+ p( k& J! C% [古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,6 X2 }$ c7 Y- g- J
而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
: {$ }  a& T% L' z7 w3 X% e3 y体悟多于说教,更见珍贵,
% K7 |7 N) v+ H6 W7 X宜常读常新,自证其正误。4 Q# D3 r) H6 K# e

& l  _4 \' I8 Y# y2 l: }* Y# E* n被欣赏
: ]: H: s, C3 y0 [艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
/ s+ M# i1 a# _9 m. L; A然后再谈服务社会。( b, w# J1 _& _2 F/ k
如果受外界干扰太多还想着取悦于人,
: j" ?3 I  {* M' ?; T肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。' l$ M6 ]3 q7 [
与过去文人士大夫的精英书法不同,# ?6 z1 G4 k8 [$ J9 K" J
我们现在书法的门槛很低,
: |6 r8 Q0 _& {1 x" S+ v1 _你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;" D, }' t6 i3 e* k3 h
艺术是“寂寞之道”,
' c* y5 K: s7 {! z6 C如果你的艺术受到没有经过审美教育
$ K( \7 k5 M& ?7 i和实践的人的称许,你要警觉。7 H  _" ~, W3 |) B9 {5 Y
在欣赏者面前,5 A$ z7 i+ ~3 A% {
你可以架设一座桥梁,5 @3 C0 f* Y% i7 ~, n
找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。% D& [+ {. `. S2 t
4 v3 c$ d- b# @/ q
教与悟
. K5 D: F/ J/ a: A5 G, k法可教,书法不可教。
! ~, `1 \* ?! Z! C0 }1 s3 G要从精神的层面理解书法,
6 {  Q! v' m$ Z+ K( L4 k要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。& \* K+ i' k" x3 p; W

, {4 D* C% ~: J' f. f赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:
" q. w9 G: @  c* K8 Z0 `“三岁稚子”与“积学大儒”,
- b+ A* f) B9 G7 ^6 j$ j, g$ [前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。* _0 n; k: [# ?- N3 V! s
所以,书法家是教不出来的,可以自学,
1 {3 b: R. d( o& I1 W教和不教,交流很重要;# q2 w5 l* d6 Y' F3 F- Z( b0 v
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,$ D% g9 M: R2 J! o( B; J, s
大自然和生活也可以教你,$ [; z, B8 [4 J$ C3 ]
外在的一切都可以教你,
% i2 e% x6 H$ K- m1 |  @关键在于你的心能不能敏悟。7 O4 s: m) u$ \/ a! l/ j3 v
; N' ^! E0 \3 b+ m& v; q: }7 u9 m
篆刻
4 M2 E" |$ ^: x$ e# v篆刻有无限开拓的可能,: N* h! {) Z/ `; u  n
试想,
- x1 p, V4 ]9 J$ Z- j如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,
( ?# P$ k" W4 y( ~. ?) ?% N$ \. M/ h- n所以,跟书法一样,
& J6 h$ g, ^& L# B# d! y" I, ^篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。
: m& [2 K0 X9 a5 u; B0 Z- t
: G# q9 H3 o; u9 n篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,
; k$ y) T) }7 J. y都讲格局气度,9 g- e1 N: K$ n8 @+ A4 Y+ \( `
讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。2 |8 l9 r" |! a& ?
近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
3 V% u) G8 G) E他们金石篆刻的修养都很深厚。3 u# H/ W4 K1 }( @) B4 K: v

# U/ |4 P1 p  V7 T8 D篆刻主要是强调作品的完整性,
9 a$ U+ M3 N4 w, Z# F最关键的一点,不管几个字,
# d; Y1 _7 A0 K+ G3 k' w- d# w, }都当成一个字来刻,$ l( s; g4 A+ j% Y2 l
要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,$ o) ^/ ?. j- S& C. W' w/ V
字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。; t3 Z  S- Z9 p6 _4 e# a) I8 D9 F
把空白的地方作为品读的对象,
. G+ T5 @9 d! t2 U+ \你会读到很多,明白很多。# F( u: B) U1 m2 L+ K" C5 j
$ \/ L/ t) q. {: `, k  x( K0 c

; J1 Z2 {% s/ ?( [8 l链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q) U/ Q; {2 g- S* |* W, t
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. Q* s  t$ r- C& e' c& u
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鲜花(646) 鸡蛋(0)
发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层

- v) j  f5 G0 N. O& ?4 y7 U( G谢谢您!
大型搬家
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