莫要再折自己的福份了(ZT)

PTL

转
4 ~, a* O2 s5 Q6 B) n' ?
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些，因此，会做许多的事情，诸如布施、供养、放生等等，但是似乎忽视了一点，我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分？
' I8 r  E; v: `+ _/ _
" `' {9 |) W) ^) V  s# _9 T- K6 u8 `也许有的人不断地修福，一直去印经或是做其它的事情，帮助众生听闻圣贤教诲，可是，境遇仍不是那么顺利，或者有一天生了大病，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还生这种病，便会对佛菩萨不满，没有照顾自己。
3 f& l; L" J9 M5 t" L0 _" l& u
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道的实在是大有人在。

+ o8 E# _$ U7 u! F7 M* L; P为什么这么说呢？我们是否有注意过我们的心，我们所说的话，我们所做的事？真正去观察到！

当我们看到别人升官发财的时候，心里是酸溜溜的，还是很不屑，是否也曾去感受到别人的喜悦，也为他们祝福？而在我们吃饭的时候，是否在吃到不合胃口的食物时，会生气的倒掉，还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心？又或者，在看到某些人行为不端，终于生了一场大病，自己是不是在想着，看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的，此时，会不会清楚地知道，自己在兴灾乐祸之中了？

" j$ V  e& t1 b/ u3 ?, N' D此心，到底是刻薄还是仁厚，我们知不知道呢？

. w0 [- d2 y6 u可是，不得不清楚，在一念看到别人受灾而大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报了。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊。就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。

% `$ t' M/ Q9 t+ i* }6 G其实，末学目前感受到，惜福比造福更可贵啊，在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多一点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。

% t4 U3 x& Y, F" Z0 G( X若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升，而且，这个福来的时候，你会享得很快乐，因为你的心都是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼，可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的，就不仅仅是财富而已。

所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处，折损自己的福分。

1 C. I6 V0 g8 e作为一个学生的，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌？结了婚的人，看到别人的妻子比自己家的漂亮会不会酸酸的？或者，已经离婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒的话来刺激别人。贬低别人来显示自己。大谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分，所以，一定要看到自己的心，是不是念念希望别人好。

当看到人家有所得会很不高兴，看到别人有失反而很安慰，或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报.
! q: n4 M0 Y1 {+ D  c/ a$ x9 Y7 g
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘，看到别人好，我们高兴；看到别人不好，我们替他们难过，并且有能力的时候去帮助他们渡过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心，有此心，怎么会担心自己没有福报？量大福就大。
1 N  T& h5 d& m
而若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
7 ]. B) A- o  C( n' c% ?+ Q
4 r7 p9 r5 R0 Q, Z& _7 H在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人，纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨地指责与辱骂，那不过是自己的情绪，并非真正有利于对方向善。所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，进而，去安身边的人的心，让他们感受到舒服与自在，不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到，修福得福，真的幸福。而并非只是多积了一些财富，仍旧在痛苦中，或者，自己的心恶行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了吧？

注意自己的心！莫要再折自己的福分了！
7 T5 \8 J2 O+ P* |+ h; n/ w4 P9 {8 K# m
1 s$ e3 G( O9 H* E[ 本帖最后由 PTL 于 2007-3-6 08:41 编辑 ]

万年小腰

沙发？

竹帘儿

原帖由 PTL 于 2007-3-5 14:12 发表
/ O; R! b& N9 t% Z/ w& D转
; {" _9 f! Z- v) b
4 \7 M$ {3 \8 ]& U  R) j2 p很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些，因此，会做许多的事情，诸如布施、供养、放生等等，但是似乎忽视了一点，我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福 ...

; }  L9 G0 b" ~& [5 r! K) u
) R% L% T3 W! u2 c9 i. h2 B/ A谢谢! 自己做得太差了, 看了很受启发呀.

悦耳的鸟

说得容易做得难

一叶扁舟

PTL

原帖由 悦耳的鸟 于 2007-3-6 19:58 发表
$ ^/ M7 @9 D2 w) z说得容易做得难

1 ^9 O' F3 |3 x* A5 C% r& y

# d- W$ C) @7 V8 F6 y3 x说的很对，但也不能以此为借口就不做了。其实今天我就犯了两个让自己深感惭愧的错误。不过，记下了，就不容易再犯了。

裙裾飘飘

很惭愧，我要以此来修行自我。

三思

修福折福这些说法我不感冒。

; S* G' ?: q6 J! O. B我觉得更直接的解释是，嫉妒别人怨恨别人实际上是难为自己，让自己痛苦的事儿，所以尽量不做。
( w& R, Z3 k" f7 o
, Q1 S6 d: Y) K! R& c: c西方的励志书里这样解释：如果别人好你就嫉妒，别人不好你就高兴，那么你是以别人为中心，任由别人控制你自己的情绪。

竹帘儿

原帖由 三思 于 2007-3-7 14:11 发表
( A4 r% m% v" Q' ]修福折福这些说法我不感冒。

我觉得更直接的解释是，嫉妒别人怨恨别人实际上是难为自己，让自己痛苦的事儿，所以尽量不做。
' P! s; d5 g0 K- q- @$ d8 O
西方的励志书里这样解释：如果别人好你就嫉妒，别人不好你就高兴，那么你是以别 ...

5 W3 P8 D2 R9 v% O! p" r: v

3 O9 l  ~$ h1 i修福折福, 自我中心, 他人中心. 这些都是容器, 里头装的东西都一样.

看这样的文章不要因为容器而妨碍了你去体会内容就行了.

三思

原帖由 竹帘儿 于 2007-3-7 14:29 发表


0 G: L* u& X, S+ n& Q( [7 D
修福折福, 自我中心, 他人中心. 这些都是容器, 里头装的东西都一样.
7 V" h4 u1 |: E, v
% y+ d* v% y* C# e" u/ c看这样的文章不要因为容器而妨碍了你去体会内容就行了.

是这样的，我只是说，我个人不吃折福修福这个容器，我觉得没有说到根本，而且好像挺科学的人生哲学放进迷信容器里一样。

开心就好

森林大帝

时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，进而，去安身边的人的心，让他们感受到舒服与自在.

爱吃美食

说的太好了。努力！

喜欢冬天

人控制自己的内心很难