达真堪布：依靠禅定和智慧才能真正回到正轨

悦音海螺

( O! i3 L* r& q6 \- k0 q* g8 Q    如果懂得佛理，有智慧，受戒是不难的，是轻松自在的。我们真正回到轨道上，那时是轻松自在的！一点都没有问题。我们真正回到轨道上，是靠禅定和智慧的力量，否则，只靠戒律是无法回到轨道上的！
! d. E3 ^% B( ^4 X( A2 H
1 x3 u% p7 j1 Y; z


0 K. \, B4 w6 d1 P
4 A% M. A. S! v2 n: Y+ L7 m$ X    现在有很多人处于这种状态：受戒不是，不受戒也不是。受戒有很多的不方便和约束，觉得很难很难，很苦恼；但是不受持戒律怎么学佛，怎么修行啊？也是很难的！在开始时确实是这样的，这都不是戒律的问题，而是我们自己的问题。最终持戒是轻松的、自在的，是一种方便，是一种成就的助缘。是圆满的一种方便。
% s8 ^8 b. z8 W; M+ w  S

  
6 o2 ~$ g, V8 r1 b% T) s/ R
5 D) s/ I0 o4 p+ ]$ |0 r# |0 B1 q6 j
) G6 y4 w1 d) N+ f2 _2 ]0 L! c- q, q    我们已经出轨了，要回到原来的轨道上，就要靠禅定和智慧的力量，受持戒律是不能离开禅定和智慧的！如果有定力是不会犯戒的，有智慧更不会破坏戒律！有禅定、智慧的力量，持戒就会变成成就的助缘，变成方便！方便是没有障碍，到那时我们的内心是轻松自在的，我们受持戒律也是轻松自在的。
6 e+ C* e( |% P9 X' Z
) R( q) U1 H7 [9 T6 k
; N: `0 L: L2 W) V


    也许很多人都不理解：要受持戒律，对身口意有很多要求，这个不允许，那个不允许；这个必须要做，那个必须要做，有很多取舍和要求。在这种情况下，怎么还能轻松自在呢？看似矛盾，实际不矛盾。真正有禅定和智慧的功夫、能量，就能做到。既受持清净的戒律，同时又轻松自在。因此，我们要立下誓言，守持清净的戒律，不能违背誓言。
+ w1 O6 U! e5 c9 s; M7 j4 S
. e8 {7 I) `+ N& B



: ^7 r% J& ~$ `    我也经常跟大家讲，不要轻易立下誓言，不要轻易发愿。要经过深思熟虑，真正决定了再立下誓言，之后就不可以再失毁誓言了。一个智者不会轻易立下誓言，一旦立下了誓言，会以生命来守护誓言，我们要向他们学！我们都是学佛人，更不能草率立下誓言，一旦立下了誓言，就要守护誓言。有的人说要出家，但是遇到了一点磨难，就不出家了；说要修三年加行，遇到了一些违缘障碍，就不去守护誓言了，这都是不如法的。
" @  K  K! k! M6 Z
; K3 A) z7 e* b5 b' g/ C, _8 [
0 t" }/ K4 n' R. G* r& Z" h


                              ——摘自《修心七要》讲记12

8 A% J/ T- M' V6 k$ p