 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
6 v, e6 f7 i' T9 i3 T8 J
$ l: l: B9 v: U4 [+ a& U$ K
& X7 w, I8 G' w2 c7 g' M$ o% s6 J
学佛修行的时候,尤其是最初阶段,琐事不能多,要放下一切琐事,用一切精力来学佛修行。当真正入道了,进入修行的状态之后,不能有厌倦心。要历经艰难困苦、严寒酷暑等磨难,于一切对境中精进,调整好心态,无有疲倦地精进修行。
6 @: d7 X# F0 Z x6 z" g7 r5 v8 G3 F& U! F7 ?7 | u: m. w! A \. M8 T; A
5 G0 t: S* m' C / s/ K3 s6 }4 g: I9 F$ g1 d; [
- G$ s. s8 b2 A6 y
1 t, t/ R1 n7 U5 f- T+ A; S
比如说修出离心,四外加行反复修了三遍、四遍、五遍,还是没生起出离心,不能有“这个出离心是不是修不出来,我是不是没有修行的福报”这样的想法;再比如修本尊,每天要念百字明消业,同时观想金刚萨垛佛,这么多年来,虽然每天都用心观,但无论如何也观不出来,连金刚萨垛佛的一个手指也观不出来,然后就失去了信心:“是不是我观不出来,是不是我和金刚萨垛佛没有缘分……”不能这么想。
' K* t% B8 Y( E0 F% @* L
. w! J# q, R6 k( z+ q
8 i% J( w% i+ ] b( W
0 w" E6 N" S0 n; ~9 h. ~
5 y7 L, [' Q# N: E' X, L
* y: }0 d2 j0 N- I& f 俗话说:“心急吃不了热豆腐。”不能着急,都取决于心态。当你心态真正放下的时候,金刚萨垛佛一下子就会浮现在心里;当你心态真正放下的时候,出离心一下子就会在相续中生起。所以要尽量调整心态,修行的过程中不急不躁,安稳地学佛修行,总有一天一定会产生功德、会超越自我的。这点很重要。5 n! f8 j: q! u! w$ C A
- I+ O6 ?& m+ o2 G, i
3 d4 \8 q- U" M4 k9 J4 q! w 6 z d5 v% c4 Z2 s) g# a0 w- e% `
9 Z6 c+ m) }% [& m$ u7 J0 O4 X. x& O3 K5 F% L
很多人一听说学修大乘佛法,就怀疑“我有这种善根、根基吗?”一听说修大圆满,就怀疑“我是那种上上根基的人吗?”不能总是怀疑自己。否则,说明你不是那种根基的人。对自己不怀疑,才说明你就是密法的法器!对自己有信心,说明你就是大乘种姓的人!) M {: i+ u" Y- A
) f7 A4 X1 Q2 |& L/ v( z, I( h" [ {: k, k. a
8 G8 S* q3 x( e% j+ ~% ?
# b6 S; S% Z v4 J. [
+ ~+ ^ I0 z& T3 p4 C: D/ ]% y2 A& V 有些人对自己没有信心,我到汉地遇见过很多这样的人,说:“修密乘我肯定不行,修大圆满我肯定没有这个根基,我还是做点善事,念佛号吧!”这种人其实对佛法没有真正生起信心,对佛法了解还是不够。
" U6 w' m! `% r! E+ l. f+ ?
2 m! Q P @8 X, P4 l! i- `8 R2 L7 E+ a9 V
8 ]( ~# _3 q' P+ z/ P+ v
6 m6 t( K6 @# Z5 X/ v
9 e) b; _- U4 y& P1 \ 解脱成佛是多大事情啊!在此生中就能解脱成佛!如果是一个真正了解佛法的人,真正懂得解脱和成佛重要性的人,这是多好、多令人喜悦的消息啊!但是有的人,对他说今生可以解脱,今生可以成佛,就像在狗的面前放青草一样,没有任何反应,这种人真可怜。
" x# k6 T5 M. O7 Z
% w9 r6 I4 `& B" C* s
* l7 v. m6 k) G+ T
+ M2 a# f8 i7 s! Y, B
5 x( u+ l% x* O* H5 t( e9 h3 O; ~/ L, U7 ^- U
——摘自《现观庄严论》讲记8( O4 c8 L! p) |# B3 ~ H' `
" [! R2 B3 s( X2 C+ T" R' {: G# W |
|